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四技二專、二技統測◆國文
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115年 - [無官方正解]115 四技二專統測_共同科目:國文#139232
科目:
四技二專、二技統測◆國文 |
年份:
115年 |
選擇題數:
38 |
申論題數:
1
試卷資訊
所屬科目:
四技二專、二技統測◆國文
選擇題 (38)
1. 下列文句,何者有錯別字?
(A)依法究辦,杜絕弊竇
(B)栽種莊稼,烹茶品茗
(C)春帷不揩,窗扉緊掩
(D)曉景朦朧,市聲沸騰
2. 依據下文兩個「然」的用法,下列敘述,何者正確?
蘇子愀①然,正襟危坐而問客曰:「何為其②然也?」
(A)「屋舍儼然」、「項王默然不應」的「然」,用法皆同於①
(B)「奏刀騞然」、「然鄭亡,子亦有不利焉」的「然」,用法皆同於①
(C)「滿目蕭然」、「然臺煤雖富,年來開採仍不甚旺」的「然」,用法皆同於②
(D)「他植者則不然」、「梯航萬國,能使帝京元氣充然」的「然」,用法皆同於②
3. 下文敘述元始天尊因商朝將亡而召見姜子牙,依據文意,□□□□內最適合填入的詞語依序為何?
子牙忙至寶殿座前行禮曰:「弟子姜尚拜見。」天尊曰:「你上崑崙幾載了?」子牙曰:「弟子三十二歲上山,如今虛度七十二歲了。」天尊曰:「你生來命薄,□□□□,只可受人間之福。成湯數盡,周室將興。你與我代勞封神,下山□□□□,身為將相,也不枉你上山修行四十年之功。」
(A)仙道難成/扶助明主
(B)仙道難成/功高震主
(C)盛情難卻/扶助明主
(D)盛情難卻/功高震主
4. 下框例句為「就一事物區分為兩個類別,呈現不同的功能或用途」。下列文句,何者也屬此一表述方式?
【例句】長者為榱,短者為梲。(同一分類基準,不同功能或用途)
(A)道之所存,師之所存也
(B)彼節者有間,而刀刃者無厚
(C)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然
(D)凡鑑窪則照人面大,凸則照人面小
5. 現今中文常用詞語中,有些是日本新造詞,如「電話」;有些是日本將古代詞改了意義,如「交通」,在古代是〈桃花源記〉「阡陌交通」的用法,現今則是「交通工具」的用法。依據下列資料,何者為明確可證的敘述?
賴和〈一桿稱仔〉,1926年通在法的干涉、取締範圍中。〔取締〕一詞:▲未見於清代以前的經史子集。▲可見於1873年的日本文獻。
廖鴻基〈鬼頭刀〉,1991年用兩種截然不同的方式跟漁人接觸。〔接觸〕一詞:▲未見於清代以前的經史子集。▲可見於1885年的日本文獻。▲可見於梁啟超1920年的學術著作。
(A)「取締」、「電話」皆日本新造詞,「接觸」的詞義變化類似「交通」
(B)「取締」、「接觸」二詞,皆無法追溯18世紀之前的古代詞義
(C)現今通行的中文裡,日本新造詞的數量已超過固有古代詞
(D)1920年代,許多中文作者不認同日本新造詞,並排拒使用
6. 下圖是某講解單元的內容摘要,此單元的名稱最可能為何?
【圖】韓愈(生於西元768年)、柳宗元(生於西元773年)
唐代—歐陽修說:自唐以來,言文章者惟韓、柳。柳豈韓之徒哉?真韓門之罪人也。
宋代—王安石說:柳文卒配韓以傳,亦豪傑可畏者也。黃仲元說:柳之醇正固不及韓,柳之奇崛亦韓所不及。
(A)韓愈、柳宗元的相識互動
(B)「韓、柳並稱」如何形成
(C)韓、柳對六朝駢文的態度
(D)「唐宋八大家」的代表作
7. 「屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴」,敘述者的視線是由整體(屈原)聚焦到局部(面容)。下列文字,何者也運用類似的敘述方式?
(A)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘
(B)人群分而物異產,來往貿遷,以成宇宙
(C)林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光
(D)雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情
8. 〈庖丁解牛〉的文惠君,因庖丁闡述「游刃有餘」而「得養生焉」;〈種樹郭橐駝傳〉的問者,因郭橐駝闡述「順木之天」而「得養人術」。依據下框,文惠君、問者因聽聞之所得,屬於何種聯想方式?
【框】聯想的方式
Ⅰ.接近聯想:基於兩事物在時間或空間上緊密相鄰,如由「鼻子」想到「嘴巴」。
Ⅱ.相似聯想:基於兩事物有相似的特點,如由「流水不返」想到「時光飛逝」。
Ⅲ.對比聯想:基於兩事物有對比性質,如由「性善」想到「性惡」。
Ⅳ.因果聯想:基於兩事物有因果關係,如由「要怎麼收獲」想到「先怎麼栽」。
(A)文惠君、問者皆屬於Ⅱ
(B)文惠君、問者皆屬於Ⅲ
(C)文惠君屬於Ⅰ,問者屬於Ⅳ
(D)文惠君屬於Ⅱ,問者屬於Ⅲ
9. 若要使下文的理路連貫有序,①、②、③、④、⑤最適當的排列應是:
在電視機逐漸普及的年代,黃俊雄繼承父親黃海岱的志業,首度將布袋戲搬上電視演出。1970年,他將父親的《忠勇孝義傳》改編為《雲州大儒俠》。在這部初試啼聲的作品中,
①這些創新手法圈粉無數,
②他強調布偶的眼部神氣,
③電視臺為此增加每週播出集數,
④男女老幼都著迷於主角史豔文,
⑤並以流行音樂取代傳統的鑼鼓嗩吶,
播出期間的收視率甚至曾高達97%。
(A)①②⑤③④
(B)②⑤①④③
(C)③④②⑤①
(D)④②⑤①③
10. 下列對話,[ ]內應填入的是:
「哇!胡志明市『范五老街』這麼熱鬧,完全不像老街。」「『范五老』是我們越南古代的名將,能用漢文寫詩,例如:『橫槊江山恰幾秋,三軍貔虎氣吞牛。男兒未了功名債,羞聽人間說武侯。』」「這詩真豪邁,還用了關於[ ]的典故。」
(A)陶淵明
(B)范仲淹
(C)劉邦與項羽
(D)曹操與諸葛亮
▲閱讀下文,回答第11-15題
【甲】
不到兩個禮拜的時間,粉娘又不省人事,急急地被送到醫院。醫院對上一次的迴光能拖這麼久,表示意外神奇。不過這一次醫院又說,還是快點回去,恐怕時間來不及在家裡過世。
粉娘又彌留在廳頭。隨救護車來的醫師按她的脈搏,聽聽她的心跳,用手電筒看她的瞳孔。他說:「快了。」
炎坤請人到么女的高中學校,用機車把她接回來,要她打電話連絡親戚。大部分的親戚都要求跟炎坤直接通話。「會不會和上一次一樣?」「我做兒子的當然希望和上一次一樣,但是這一次醫生也說了,我也看了,①大概天不從人願吧。」炎坤說。②對方言語支吾,炎坤又說,「你是內孫,父親又不在,你一定要回來。上次你們回來,老人家高興得天天唸著。」
幾乎每一個要求跟炎坤通話的,都是類似這樣的對答。而對方想表示即時回去有困難,又不好直說。結果,六個也算老女人的女兒輩都回來了,在世的三個兒子也回來,孫子輩的內孫外孫,沒回來的較多,曾孫都被拿來當年幼,又被他們的母親拿來當著需要照顧他們的理由,全都沒回來了。(黃春明〈死去活來〉)
【乙】
我們到的時候,那些插到你身體的管子和儀器都拔掉了。僅留你左邊鼻孔拉出的一條管子,與一只虛妄的兩公升保特瓶連結。名義上說,留著一口氣,回到家裡了。
那是你以前最愛講的冷笑話――聽到救護車的鳴笛,要分辨一下啊,如果是有醫〜有醫〜,就要趕快讓路;如果是無醫〜無醫〜,就不用讓了。一干親戚朋友被你逗得哈哈大笑時,往往只有我敢挑戰你:如果是無醫,幹嘛還要坐救護車?要送回家啊!你說。所以,我們與你一起坐上救護車,回家。名義上說,子女有送你最後一程了。
上車後,救護車司機平板的聲音問:小姐你家是拜佛祖還是信耶穌的?我會意不過來,司機更直白一點:你家有沒有拿香拜拜啦?我僵硬點頭。司機倏地把一捲卡帶翻面推進音響,南無阿彌陀佛。那另一面是什麼?難道哈利路亞?我知道我人生最荒謬的一趟旅程已經啟動。(③無醫〜無醫〜)
我好想把我看到的告訴你。男護士正規律地一張一縮壓著保特瓶,你的偽呼吸。相對於前面六天你受的各種複雜又專業的治療,這一最後步驟的名稱,顯得平易近人許多。這叫做,最後一口氣。
到家。荒謬之旅的導遊旗子交棒給葬儀社、道士以及左鄰右舍。(有人斥責,怎不趕快說,爸我們到家了。我們說,爸我們到家了。)男護士取出工具,抬手看錶,來!大家對一下時喔,十七點三十五分好不好?好不好?我們能說什麼?好。④我們說好。我們竟然說好。(改寫自劉梓潔〈父後七日〉)
11. 關於甲、乙二文晚輩送終的敘述,何者正確?
(A)甲文「炎坤」認為粉娘的曾孫輩可免回家奔喪
(B)乙文「我」在內心希望父親諒解世代觀念差異
(C)二文的子女均對長者是否返家離世有不同意見
(D)二文的子女均謹守長者離世前隨侍在側的傳統
12. 關於甲、乙二文寫作內容與手法的比較,何者正確?
(A)甲文的臨終者住院兩週後返家,乙文的臨終者住院六天後返家
(B)甲、乙二文均透過醫護人員在救護車上的作為,呈現照護的用心
(C)甲文主要寫臨終者返家後的情形,乙文主要寫送臨終者返家的路程
(D)甲、乙二文均藉親屬商議、宗教儀式規劃等細節,襯托治喪事宜繁雜
13. 關於甲文①②、乙文③④劃線文句的理解,何者最適當?
(A)①冀望求神拜佛能挽回生命
(B)②意謂家屬請炎坤設法救治粉娘
(C)③暗喻救護車因交通狀況延誤救治
(D)④暗指內心雖有想法但只能聽天由人
14. 依據下表解讀甲、乙二文,何者不適當?
【兩種敘述觀點】
第一人稱敘述觀點:由故事內的「我」敘述,容易讓讀者感覺親近,但也因受限於「我」的見聞,對周遭事物、他人心思無法盡知。
第三人稱全知敘述觀點:由故事外盡知一切的旁觀視角敘述,便於呈現所有人物的內心世界及事、物的因果關係。
兩種敘述觀點皆可明示或暗示作者意圖。基於特定需要,某些作品會兩種敘述觀點並用。
(A)甲文的敘述者在故事外
(B)乙文兼採兩種敘述觀點
(C)甲文「對方想表示即時回去有困難,又不好直說」,即敘述者盡知一切的寫法
(D)乙文「那另一面是什麼?難道哈利路亞?」,即敘述者受限於個人見聞的寫法
15. 若將甲文「會不會和上一次一樣?」、乙文「名義上說」視為作者透露諷刺意圖的線索,甲、乙二文諷刺之事依序應是:
(A)人情淡薄/不知變通
(B)人情淡薄/徒具儀式
(C)拘泥禮法/徒具儀式
(D)拘泥禮法/不知變通
▲閱讀下文,回答第16-18題
趙姨娘:姑娘當家理事,頭一樁,發放了二十兩喪葬銀子,這是給誰的呀?
探 春:府中家僕趙國基。
趙姨娘:給了多少?
探 春:紋銀二十,按例而行。
趙姨娘:倒要請教,前不久,襲人母親過世,給了多少?
探 春:四十兩。
趙姨娘:鴛鴦母親呢?
探 春:也是四十。
趙姨娘:這都叫按例而行嗎?
探 春:襲人原是老祖宗房中之人,鴛鴦也有老祖宗額外恩賞。
趙姨娘:鴛鴦、襲人都有額外恩賞,到了我這兒,怎麼,斬釘截鐵乾乾淨淨,就「按例而行」四個字?我在這府裡,熬油似的熬到這麼大年紀,這會兒連丫頭都不如了,正好攔腰打了個對折,叫我這張臉往哪兒擱啊?我這張臉不值錢,要是連累姑娘妳也失了臉面,那可真叫人看笑話囉!
探 春:依禮行事,與臉面又有何干哪?
趙姨娘:妳剛才說什麼,「府中家僕趙國基」。別忘了,趙國基是我親兄弟,是姑娘妳的親娘舅。
探 春:探春當家,豈能逾矩?皆因夫人看重,才命我代管家務,如今還未做出一樁半件,姨娘倒來作踐於我。倘或夫人知道,怕我為難,不叫我管,那時非但我失了臉面,哪個又有光彩?
趙姨娘:太太疼妳,妳越發該拉拔拉拔我們。妳只顧討太太疼,就把我們忘了嗎?
探 春:我怎麼忘了?叫我怎樣拉拔?哪有個行端理正的,要人拉拔?(王安祈〈紅樓夢中人‧探春〉)
【注】趙姨娘原是賈府小廝的女兒,後為賈政之妾。文中「夫人」、「太太」指賈政正室王夫人。「老祖宗」指賈政母親。襲人是賈寶玉的丫鬟,鴛鴦是賈母的丫鬟。
16. 《紅樓夢》中的賈府人口眾多,成員總會經歷程度不一的「社會情緒學習」。依據上文,何者最符合探春在事件中的經驗?
(A)知道自己非正室所生,故期待於當家時有所表現
(B)認為賈府生活開銷過於龐大,理應廢除喪葬補助
(C)同情生母在賈府的處境,願意考慮她所提的要求
(D)為化解生母與嫡母間的衝突,打算辭去當家之職
17. 上文中,趙姨娘提及襲人母親、鴛鴦母親,主要用意為何?
(A)指控二人驕奢任性,自己卻頻遭欺凌
(B)彰顯自己與二人年齡相近,應受禮遇
(C)指出並非無破例者,要探春彈性處理
(D)明言恩賞全憑老祖宗,探春宜去討賞
18. 上文趙姨娘為達到目的,利用「我們是親人」發展兩項情緒勒索說辭,探春分別以何種方式回擊?
【趙姨娘情勒術】因為我們是親人,所以:甲、親人應多照顧親人。乙、我若沒面子,探春你也沒面子。
【探春回擊選項】①府裡人多嘴雜,照顧必招閒話。②人人按禮守分,何須格外照顧。③您向來形象差,早已無面子可言。④我若當家犯錯,才是讓您沒面子。
回擊甲/回擊乙
(A)①/③
(B)①/④
(C)②/③
(D)②/④
▲閱讀下文,回答第19-22題
專家座談會會議紀錄
討論案例:
鄭之鄙人學為蓋,三年藝成而大旱,蓋無所用,乃棄而為桔槔。又三年藝成而大雨,桔槔無所用,則又還為蓋焉。未幾而盜起,民盡改戎服,鮮有用蓋者。欲學為兵,則老矣。
與會人員意見摘要:
一、程產品經理:鄭國匠人按消費者需要什麼就學什麼,想藉所學生財,符合今日常說的「讓趨勢成為你的朋友」,「市場永遠是對的」。他本該是把握時機、順勢而為的受益者,卻因時運不濟而被郁離子批評為目光短淺。戰國時的白圭是「人棄我取,人取我與」的高手:穀類豐收時價格低,他進場收購,販賣市面上較少的蠶絲;蠶絲盛產時價格低,他進貨儲存,銷售市面上較少的穀類。這完全是逆向操作,一般人很難做到。鄭國匠人當然比不上白圭洞察先機,但若因此說他投機,似乎過於嚴苛。
二、蔡農會理事:白圭能收購量大價跌的農產品,原因之一是農民的決策存在「時間落後」。農作物成長需要時間,農民要決定這一期的種植數量,必會參考上一期的市場價格。例如某種水果去年價格好,但消費者去年愛吃,今年未必依然,供過於求便價格崩跌。來年參考這項資訊減少產量,又可能物以稀為貴。學習技能同樣要花時間,鄭國匠人依目前市場需求投資自己,即使按計畫三年學成,也難免遭遇類似農產品市場的問題。
三、薛職涯顧問:專用技能因用於特定職場,學或不學,的確可從「時間落後」考量。但今日企業招募人才,也重視「可轉移技能」。它是無論從事哪一種職業或職位都需要具備的能力,長時間累積而來的共通職能。鄭國匠人雖然轉職碰壁,但不用擔心「可轉移技能」從零開始。
19. 依據上文與右圖,何者最符合鄭國匠人的想法?
【圖:四象限,橫軸左=專用技能難以勝任、右=足以勝任;縱軸上=市場需求高、下=低;①=高需求+難勝任,②=高需求+易勝任,③=低需求+難勝任,④=低需求+易勝任】
轉職前他自認所做工作屬於/他希望轉職後所做工作屬於
(A)①/②
(B)②/①
(C)③/①
(D)④/②
20. 依據上文所述的白圭從商經驗,他最可能提出哪句箴言?
(A)買賣虧損時,切忌賭徒式加碼求攤平
(B)市場氣氛低迷時,潛在的漲幅更可觀
(C)別想買在最低、賣在最高,要知足常樂
(D)花錢滿足瞬間欲望,存錢滿足夢想渴望
21. 上文農會理事談「時間落後」,主要是想對「與會人員」表達何種觀點?
(A)鄭國匠人僅是少數特例,勿以偏概全
(B)個人造的業,無關老天,勿推諉卸責
(C)難以當下訊息研判未來,勿後見之明
(D)學就有用,非有用才學,勿倒因為果
22. 依據上文,何者最可能是鄭國匠人的「可轉移技能」?
①領導力 ②執行力 ③人際溝通 ④學習新知 ⑤工作流程優化
(A)②④
(B)③⑤
(C)①②⑤
(D)②③④
▲閱讀下文,回答第23-26題
更新世冰河期海平面下降,臺灣海峽是一片陸地,大量動物因避寒從華北遷徙而來,留下許多化石。2008年,科博館取得由澎湖水道打撈出的人類右側下顎骨化石,命名為「澎湖原人」,其下顎骨平緩內縮,與現代智人有「下巴」不同,且其臼齒粗大強健,像經常食用未經烹煮的硬殼穀物。這些特徵都比現代智人原始,而具有直立人的特徵。由於提取不出DNA,遲遲無法推論人種,只能推估是屬舊石器時代的更新世中期或晚期。2010年,科學家透過DNA分析,將發現於西伯利亞丹尼索瓦洞的人類化石命名為丹尼索瓦人――約40萬年前與尼安德塔人分為兩個人種。2019年,又確認1980年青藏高原出土的下顎骨為丹尼索瓦人。2025年,不僅數十年前哈爾濱出土的頭骨確認為丹尼索瓦人,「澎湖原人」也在研究團隊運用「古蛋白質體學」分析出51種內源性蛋白後,從中發現2個丹尼索瓦人特有的胺基酸變異,證實為丹尼索瓦人。這是首次於低緯度地區發現丹尼索瓦人。
猜猜誰是臺灣生命演化史上最大的陸生動物?是因臼齒齒板磨蝕成菱形而得名的古菱齒象!2025年,臺大與科博館團隊針對澎湖水道打撈上來的古菱齒象化石,進行牙齒琺瑯質穩定同位素分析。透過碳同位素發現:牠們幾乎全年以C4型植物為食物來源,這與歐洲古菱齒象或日本諾氏古菱齒象傾向C3型植物形成鮮明對比,而與印度和非洲古菱齒象相似。研究團隊也從當中一具幼象的牙齒,證實古菱齒象在5、6歲前持續喝母乳,離乳後才自覓固體食物,此育幼模式與現存象類高度一致。此外,氧同位素的研究結果顯示:牠們長時間取用淡水。這表示更新世的臺灣海峽地區存在大規模古河系,為動物提供充足的淡水資源,也為古水文學提供了重要線索。
【注】C3型植物:多為森林型或溫帶、濕潤環境植物。C4型植物:多為大草原型、熱帶或高溫乾燥環境植物。
23. 關於上文所述考古研究的取材、目的與成果,何者正確?
(A)研究所用化石都來自澎湖水道,主要目的皆為確認這些化石是否為更新世所遺留
(B)透過澎湖原人、古菱齒象的牙齒形狀,得知二者體型大小與經常攝取的食物種類
(C)將原先歸屬直立人的澎湖原人,經蛋白質分析而改歸屬為現代智人的丹尼索瓦人
(D)經由不同年齡的古菱齒象化石,分別得知其飲食取向,並推斷食物所在地的環境
24. 有研究者推論丹尼索瓦人「具有適應多種環境的能力」,依據上文,主要是基於何種事證提出這項推論?
(A)化石發現於不同緯度的地區
(B)與尼安德塔人有相同的祖先
(C)下顎骨與臼齒具直立人特徵
(D)能打製石器用於狩獵與雕刻
25. 下列指示AI繪圖的文字,何者最符合由上文得知的更新世臺灣海峽生態地貌?
(A)澎湖原人身披獸皮,在結冰的海面上捕獵南遷避寒的古菱齒象群
(B)澎湖原人駕駛小舟穿越海峽,沿海岸尋找尚未斷奶的古菱齒幼象
(C)澎湖原人蹲藏在廣闊草原,觀察古菱齒幼象跟隨母象到河邊喝水
(D)澎湖原人躲在潮濕陰暗的溫帶森林,獵捕獨自吃草的古菱齒幼象
26. 依據上文,關於考古結合自然科學研究的①、②敘述,最適當的研判是:
①除了提取化石DNA,古蛋白質體學也是有助解析史前人類演化的方法。
②碳同位素分析、氧同位素分析結果,有助推測史前動物的食物、飲水來源。
(A)①、②皆正確
(B)①、②皆錯誤
(C)①正確,②錯誤
(D)①錯誤,②正確
▲閱讀下文,回答第27-30題
請問:宋代陳元靚《事林廣記》記載的「指南魚」、「指南龜」,和沈括《夢溪筆談》有關嗎?
指南魚是:「以木刻魚子一個,如姆指大,開腹一竅,陷好磁石一塊子,卻以臘填滿。用針一半僉從魚子口中鉤入,令沒放水中,自然指南。以手撥轉,又復如初。」
指南龜是:「以木刻龜子一個,一如前法製造,但於尾邊敲針入去。用小板子,上安以竹釘子,如箸尾大。龜腹下微陷一穴,安釘子上,撥轉常指北,須是釘尾後。」
沈括曾任職司天監。司天監掌管天象、曆法、占卜,必然有陰陽家、風水師等方術之士,沈括因此獲得不少知識,其中之一就是《夢溪筆談》說的「方家以磁石磨針鋒,則能指南」。藉磁石使針磁化,在古代頗為神祕,東漢至唐代都有零星記載。陳元靚同樣運用「磁石引針」製作指南魚、指南龜,並視它們為具表演效果的幻術。如何看磁化後的針轉定方位?沈括提供四種方法:放在盛水的碗中、放在指甲上、放在碗口邊緣、用絲線懸掛於半空。陳元靚的指南魚沿用其中一種方法,指南龜則以木板當底座,以竹釘撐起做轉軸。
請問:宋代《武經總要》記載另一種「指南魚」:「用薄鐵葉剪裁,長二寸,闊五分,首尾銳如魚形。置炭火中燒之,候通赤,以鐵鈐鈐魚首,出火。以尾正對子位,蘸水盆中,沒尾數分則止。以密器收之。用時,置水碗於無風處,平放魚在水面令浮,其首常南向午也。」鐵魚磁化的方法是什麼?
當代研究甚多。有人認為,淬火冷卻時,把魚頭、魚尾對準南、北,可使鐵片的磁疇順著地磁方向排列,因而具有磁性。有人認為,對準南北淬火只是一種儀式,磁化鐵片的是鐵鉗的熱剩磁,未必是地磁。有人認為,「密器」可能內置磁石,才是指南魚繼續磁化的關鍵。但正如《夢溪筆談》坦承:「磁石之指南,……莫可原其理」,不能因《武經總要》的記載,就說古人已認識地磁南極與北極。
【圖示】木刻魚子(指南,頭朝甲方向);鐵魚(其首常南向午,頭朝乙方向)。
27. 依據上文,右圖兩種指南魚若靜止於預設的方位,方位甲、乙依序為何?
(A)南;北
(B)北;南
(C)南;南
(D)北;北
28. 依據上文,關於《事林廣記》的指南魚、指南龜,何者正確?
(A)二者皆如姆指大,釘於筷箸上
(B)二者皆內嵌磁石,且與磁針並用
(C)前者用於幻術表演,後者用於占卜問事
(D)前者以絲線懸於半空,後者以底座撐離桌面
29. 依據上文所述「當代研究甚多」,這些研究的共同課題為何?
(A)是否任何材質所製成的密器,皆能讓鐵片磁化
(B)是否須選天然磁石所製成的鐵片,才能打造指南魚
(C)燒紅、冷卻、收入密器諸步驟中,何者影響鐵片磁化
(D)《夢溪筆談》與《武經總要》,何者對鐵片磁化認識較深
30. 依據上文,關於①、②兩項推論,最適當的研判是:
①古人連接子位和午位的直線,與現今將地球分為南北半球的赤道平行。
②古人雖不明白地球磁場,但知道如何讓原本不帶磁性的物質獲得磁性。
(A)①、②皆正確
(B)①、②皆錯誤
(C)①正確,②錯誤
(D)①錯誤,②正確
▲閱讀下文,回答第31-34題
甲
交通部《2021交通科技產業政策白皮書》提出無人機應用於交通里程碑:一是建立偏鄉及離島的無人機物資運補機制――2024年完成概念驗證及服務驗證,2025年完成商業驗證。二是2021至2024年發展無人機橋梁檢測相關技術,克服橋梁劣化位置在視線死角的問題。
交通部自2020年起推動「無人機偏鄉物流服務計畫」,包含(1)日常服務:運送生活用品與農產品。(2)緊急支援:配送時效性物資,如醫療器材。(3)救災應變:支援救災,守護居民安全。
乙(標題空白)
物流車不便進入的地區,居民享受不到物流服務。交通部規劃「屏東東港—小琉球」、「新竹尖石郵局—新光國小」等無人機物流路線,希望解決物流最後一哩路的困境。
當無人機的飛行場域不只偏鄉、不只載貨,就有無限的可能。加速法規鬆綁與空域數位協調,才能啟動智慧物流新世代。
丙
防災救災也是無人機商業應用的重要一環。2018年花蓮大地震、2019年南方澳大橋斷裂,國家實驗研究院都找「翔隆航太」執行現場航空測量勘災及三維建模保存,兩三個小時就完成資料蒐集與分析。
最專業的翔隆團隊身為無人機產業領航者,將廣邀產官學界人士,就急難救災、災害管理暢談無人機產業新趨勢,歡迎查詢本公司官網。
丁
「擎壤科技」創辦人陳恆燈說,他們起初製造15公升級農噴機,後來發現很多農民僅有三、四分地,而且零碎分散,無法連著噴藥。於是改製造5公升級農噴機,不僅攜帶方便,價格也更親民。
「當別人只看到麻煩,我看到的是機會!」由於法規限制越來越多,陳恆燈便成立「中華民國農用無人機械應用發展協會」,訓練飛手並協助取得證照,一條龍的服務提高了農民加入意願。
31. 投影片常減少文字,改用圖示。若甲的部分內容改為圖(一),主題【 】與項目最適合填入:
①建立偏鄉及離島無人機物資運補機制 ②無人機應用於交通里程碑 ③商業驗證 ④概念驗證與服務驗證 ⑤輔助橋梁檢測 ⑥日常服務與緊急支援 ⑦救災應變
圖(一):主題→2024年:項目A;2025年:項目B(另一支:項目C)
(A)主題①,項目④③
(B)主題①,項目⑥⑦
(C)主題②,項目①⑤
(D)主題②,項目④⑥
32. 綜括乙所列二點,該頁頂端空白處最適合以何者為標題?
(A)降低技術門檻,有助推動無人機產業
(B)無人機亂象多,待政府部門制定法規
(C)從偏鄉物流起步,飛向無人機的未來
(D)看見無人機商機,民間業者率先投入
33. 若於口述丙、丁後,扼要歸納「翔隆航太」、「擎壤科技」的異同,最適合的是:
(A)青年創業相同,機器產地不同
(B)青年創業相同,商用領域不同
(C)創新服務相同,機器產地不同
(D)創新服務相同,商用領域不同
34. 有人建議:「這份簡報以報導者的立場,介紹無人機的政策方向、公司特色,不宜混入帶有自我宣傳口吻的告示。」依據此建議,哪一張投影片最應修改?
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁
▲閱讀下文,回答第35-38題
日本知名漫畫《鬼滅之刃》是( )的作品。出版者集英社於2020年,就其中六個人氣角色的羽織(日式傳統外套)圖案,向日本特許廳申請商標註冊。經審查後,富岡義勇等三人的圖案獲得通過,竈門炭治郎等三人的圖案則以「不具識別性」遭到拒絕。以竈門炭治郎為例,特許廳主張:該圖案由黑色和綠色矩形交錯排列、重複配置組成,可理解為日本傳統「市松紋」的一種,與裝飾布花紋無異。集英社則答辯:該圖案除了黑色和綠色矩形,商標外圍尚有黑色邊框等設計,有別於裝飾布花紋。最終特許廳維持原先見解,不同意註冊。
《鬼滅之刃》的故事背景為大正時期(1912〜1926),竈門炭治郎學蘭(歐洲軍裝款式的立領學生服)外加羽織的穿著,正反映當時風潮――本土西洋混搭。熟悉日本傳統圖案的讀者,認為羽織暗喻角色性格。如富岡義勇的羽織含有象徵長壽的「龜甲紋」,呼應其沉著堅定;而象徵繁榮的「市松紋」,則呼應竈門炭治郎勇往直前的信念。熟知大正時期已禁止一般人帶刀的讀者,指出這既是佩刀的滅鬼成員隱密行事的原因,也影射明治維新(19世紀後期)廢除武士階層,藉以表達對傳統武士精神的追懷與肯定。不過,滅鬼不僅憑揮刀,也靠藥理與毒理學。日本的醫藥研究向西方取經,大正時期確立藥師為專業人員。
表(一)
作品(發行年) 銷售量(單位:冊) 累積至2023年破億所需時間
鬼滅之刃(2016) 約1.5億 4年7個月
進擊的巨人(2009) 約1.4億 10年3個月
火影忍者(1999) 約2.5億 10年6個月
航海王(1997) 約5.0億 7年5個月
名偵探柯南(1994) 約2.7億 11年4個月
【商標識別性說明】①先天識別性:構成商標的文字或圖形本身就有特殊性,無須市場大量使用,消費者便能識別。②後天識別性:不具先天識別性的標識,可透過銷售量、市占率等資料,證明足以讓消費者識別。
35. 上文( )內,若要填入最符合表(一)的文句,應是:
(A)自發行後,每年銷售量均超越前一年
(B)銷售量如旋風般,於2021年已超過一億冊
(C)2023年的銷售量出乎預期,直逼《進擊的巨人》
(D)繼《航海王》後,同為發行五年內銷售量突破一億冊
36. 依據右框,上文特許廳的主張、集英社的答辯,聚焦於何種商標識別性?
(A)二者皆為①
(B)二者皆為②
(C)特許廳為①,集英社為②
(D)特許廳為②,集英社為①
37. 關於《鬼滅之刃》的內容,何者最符合上文所述?
(A)官方礙於禁刀之令,只好暗中選派學生執行滅鬼任務
(B)執行滅鬼任務的成員會隨任務異動,更換不同的羽織
(C)竈門炭治郎原本在學校研習藥學,故羽織內仍穿學蘭
(D)滅鬼成員雖然不是武士,但隱然延續傳統的武士精神
38. 日治時的臺灣也經歷「大正時期」。下列建築樣貌,何者最能展現上文所述的當時風潮?
(A)街屋在仿巴洛克式的建築立面上,保留傳統匾額框,以鐫刻商行名號
(B)禮拜堂是英國維多利亞時期鄉村小教堂形式,尖聳的屋頂上矗立十字架
(C)古厝的主要結構使用福州杉,設置迴廊是傳襲自福建安溪民宅的建築特色
(D)園林景牆鑿漏窗,以瓢瓜、南瓜、蟠桃、石榴為造形,象徵福、祿、壽、喜
申論題 (1)
二、寫作測驗(24分)
我們對於生活中擁有的物品,需求或看法多少會有改變。例如杯子,一開始只要有盛裝功用就好,後來覺得材質、款式、造型等應該要有舒適感。或如球拍,當初是看到同學們都有便也跟進,如今則帶來贏球的成就感。或如學生證,在校時是拿它享有多種優惠,但畢業後保存它,則是基於校友的歸屬感。或如平安符,小時候戴是為了安神護身,長大後又篤信它能轉運聚財。因此,若把對某樣物品的需求或看法畫成雷達圖,我們會發現:不同階段的圖形可能不一樣。
請依據下列條件,以「擁有物品的漸進體驗」為題,寫一篇完整的文章,述說關於此體驗的原因、過程與看法。
〔條件〕
1.請就物品取材,勿寫真實的人、動物、植物。
2.請依照下圖的五個向度(功能性、情感連結、美學欣賞、社會認同、知識獲取),至少以一個向度構思。
3.「漸進」可以是向度的擴展,可以是不同向度的轉換,也可以是單一向度的程度增減。
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