下列對於魯凱族的敘述何者為非？
(A)傳統的住屋是以石板屋為主
(B)屏東縣境的分布以霧台鄉為主要範圍
(C)傳說中百步蛇是貴族的祖先
(D)行長嗣繼承制度的民族。

魯凱族事實上與排灣族仍有差異，例如：

1.魯凱族人不舉行排灣族的「五年祭」，

根據宮本延人《台灣的原住民族》記載：

數十年前，曾有和排灣族布曹爾Butsul系接壤的魯凱族部落，也學著舉行這項祭典(五年祭)，結果村內死了好多人，魯凱族人認為這是天譴，以後便不再舉行了。

2.排灣族不論性別行「長嗣」繼承制；魯凱族則為「長男」繼承制。

3.喪葬不採蹲踞曲肢葬，而採側身葬或直放葬。

石板所築之墓穴的形式，或屍體埋葬時的姿勢，都不相同。

行政院原住民族委員會－台灣原住民族資訊資源網

http://www.tipp.org.tw/formosan/population/population.jspx?codeid=454

取自:http://teacher.aedocenter.com/mywebB/Newbook-7/kc-14.htm

排灣(Paiwan)、魯凱(Rukai)兩族同居於本島南端，其族群分佈的海拔高度，亦正是百步蛇出沒的地帶。山地居民同天地為伍，生活經驗與大自然息息相關，對周邊的環境詳加觀察，配合豐富的想像力，創造出許多有關百步蛇的創始神話、母語傳說和信仰禁忌，認為百步蛇是一種神聖的動物，因而建立了百步蛇的獨特地位。排灣族人稱百步蛇「kamabanan」或「vulung」，意思是「長老」和「蛇精靈」;魯凱族人稱百步蛇為「amani」或「palada」，意思是「就是牠」或「我的夥伴」，由此可見百步蛇在族人心中有別於一般動物的神秘意義。

http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/1b/19/e6.html

傳說，當魯凱族的祖先第一次踏上現在居住的這塊土地時，便由頭目代表族人和野生動物的領袖－百步蛇，立下契約，雙方願意和平相處，共榮共存。頭目並且將百步蛇的圖像刻在門前的祖靈柱上，叫族人們瞻仰與敬拜。另有一種傳說為，魯凱人的祖先是由百步蛇所生的，亦即魯凱族是百步蛇的後裔，而貴族與百步蛇有親密的血緣關係。也有謂百步蛇為所有蛇類的頭目，因此認為百步蛇是頭目的祖先；而其他種類的蛇則為平民的祖先。 百步蛇圖紋為貴族頭目的象徵和專用，因為百步蛇是魯凱族人的守護神，會保護他們。 http://www.e-tribe.org.tw/kungdavane/DesktopDefault.aspx?tabId=103