1. 以本體論及宇宙的傳統知識來論說聖人境界的儒學建構形態者為何?
(A)周敦頤
(B)朱熹
(C)張載
(D)邵雍

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統計: A(76), B(59), C(33), D(12), E(0) #1525472

詳解 (共 3 筆)

#1620087

答案:A

引用: http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/3book/NSC/nsc00.htm

周敦頤是以本體論及宇宙論的傳統知識來論說聖人境界的儒學建構型態;張載則是在本體論、宇宙論、功夫論、及境界論各個哲學基本問題上都有創造性命題建構的體系型哲學家;邵雍則是藉由易經哲學與歷史哲學進路建構儒學理論的哲學家;程顥是在聖人境界的胸懷上展現境界風範的義理型態;程頤則進入易學義理世界進行形上學與功夫論的理論創作,並展開對道德主體概念分析的特殊形上學問題。


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#1623164

朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生 

 

朱熹站在時代的高度,在建構新儒學即理學思想體系的過程中,把儒家思想哲理化,把儒家經學義理化,把儒學道統體系化,把儒家學說大眾化 

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#1623161
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