2. 下列選項之敘述,何者正確?
(A)《楚辭》為戰國時代南方文學之代表,多取材自社會生活,質樸寫實。
(B)駢文濫觴於東漢,盛行於南北朝 。
(C)唐傳奇、明清傳奇皆屬小說體裁 。
(D)《呂氏春秋》、《世說新語》均為集門下客所共撰之書。
統計: A(152), B(318), C(164), D(679), E(0) #49126
詳解 (共 9 筆)
綜合上述
A 楚辭是貴族的 個人的創作
B 駢文產生於秦漢,興盛於魏晉六朝
C 明清傳奇是韻文→元曲→戲曲→傳奇、雜劇
楚辭的文字鋪張華美,有浪漫神秘氣息。
(B)選項
我查到的資料是駢文濫觴於東漢
盛於六朝。
但是六朝和南北朝.不是有很多重疊的地方嗎!?
還是六朝跟南北朝差很多呢!?
《楚辭》是一部收錄中國戰國時期楚地詩歌的詩集,是僅次於《詩經》的中國歷史上第二部詩歌作品集,與《詩經》一樣成為之後兩千多年內中國古代詩歌發展的源頭。
1.格律的突破
(1) 楚辭不侷限在詩經以四言為主的句式中,發展出六、七言的參差句式,使詩人能更自由地展現情意。
(2) 楚辭為詩歌與散文的融合體,兼具散文的靈活與詩歌的韻律美。
(3) 大量運用「兮」字,且用法變化多端,再加上方言的配合以及南方歌謠獨具的天籟之聲,使楚辭在文字、形式上別開生面,自成一格。
2.風格的轉變
(1) 楚辭則著重於個人情感的抒發與幻想,風格和手法都是浪漫而且鋪張的,充滿了強烈的個人情感、超現實的神秘感,與詩經迥然不同。
3.神話的活用
(1) 楚地位於南方,為山明水秀之所在。生活於楚地之人民,既然在物質層面上不虞匱乏,精神層面上也就容易有偏好幻想的傾向,於是產生了豐富的巫祝、神話傳說,為楚辭所運用。
(2) 楚辭運用神話,不只是單純地敘述神話,而是作者自己參與其中,作者與神話人物同時融合出現,使讀者不覺得有人神的隔閡,或是時間上的差距。這是詩經獨創的高妙手法。
駢文是古代中國一種特有的文言文文體,其句多四六對仗,故又稱四六文或四六、駢儷、駢體等,具駢文要點而有押韻者稱駢賦。該文體在文學史上評價不高主要因為後期華而不實,適於寫景而不適於敘事。
《說文》解釋:「駢,駕二馬也,從馬並聲。」駢文文體生於秦漢,興盛於魏晉和六朝時期,「朝廷發號施令的典重文字,更無不用駢文。」[1],沒落於宋[2],復興於清。
魏晉以下,歷南北朝迄於唐初,駢文創作進入極盛時期,名家輩出,佳作匯成江海。中唐至宋,兩次古文運動,排擠駢文,致使駢文寫作退縮至公牘一隅,句式章法亦受古文影響而產生變化。元明兩代,駢文一蹶不振,黯然堙沒三百餘年。至清,一掃前朝空疏陋習,為學崇尚考據,為文注重徵典,駢文於是乎小中興,上演駢文史上有聲有色的最後一幕。
- 東吳、東晉以 及南 朝的宋、齊、梁、陳:在建康(今南京)建都的六個朝代,因唐朝人許嵩在 《建康實錄》一書記載了這六個朝代而得名;
- 曹魏、晉朝以 及南 朝的宋、齊、梁、陳:具有繼承關係的曹魏、晉朝以 及南 朝的宋、齊、梁、陳六個朝代,因北宋的司馬光撰寫《資治通鑒》以此六朝作為正統編年紀事,後人將此六個朝代並稱六朝。
- 中國駢文通史中稱:上古到戰國是駢文的濫觴期
《說文》解釋:「駢,駕兒馬也,從馬並聲。」駢文文體生於秦漢,興盛於魏晉和六朝時 期,「朝廷發號施令的典重文字,更無不用駢文。」[1], 沒落於宋[2], 復興於清。
《尚書》已有駢文的格式,《尚書·舜典》說:「流共工於幽州,放驩兜於崇山,竄三苗於三危,殛鯀於羽山,四罪而天下咸服。」秦李斯所 做之《諫逐客書》已具駢文特色。《滕王閣序》的駢體就是經過東晉到初唐的發展後已經完全成熟之作。從文風來講,《滕王閣序》壯麗宏博,高昂奮發,感慨 而不傷懷,一改六朝此類文賦「辭麗氣慘」的風格特點。唐代古文大家韓愈對駢文向有微詞,不屑為之。但對此文卻推崇備至,稱「壯其文辭」。於景祥認為:「辭賦早於詩文駢 化,所以中國詩文的駢化皆源於辭賦,尤其文章之駢化更為直接地導源於辭賦。」
四六文名稱源於唐末李商隱的著作《樊南四六甲乙集》,之後始得名。駱鴻凱《文選學》中說:「駢文之成,先之以調整句度,是曰裁對;繼之以鋪張 典故,是曰隸事;進之以渲染色澤,是曰敷藻;終之以協諧音律,是曰調聲。」。
- 教育部電子辭典:解釋濫觴是『喻事物的開端、起源。』
- 由以上來看,B選項沒有D選項好。
明清的傳奇不是指戲曲嗎?