32.哪一位學者熱愛探究古典文學，提倡方言文學的價值性，是人文唯實主義的代表之一，其名言有「余愛羅馬，但余更愛倫敦…」。
(A)穆爾卡斯特(Mulcaster)
(B)芮特克(Ratke)
(C)威夫斯(Vives)
(D)拉伯雷(Rabelais)

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統計： A(4030), B(691), C(1370), D(1753), E(1) #112220

詳解 (共 10 筆)

#70141

這裡所謂的人文唯實主義是指西方十六世紀的一些學者，如：法國學者雷伯樂及英國詩人彌爾頓所主張的語文真實性，在於觀念及內容的真實性。人文唯實論學者會將人的知識區分為二種，一種是涉及到語文的知識，另一種是涉及到事物的知識。在人文唯實主義者看來，文字、文法、修辭等的知識，對於人們是重要的，但是，比不上事物知識的重要性。

人文唯實主義學者，以為一旦學習到文字，便會學到文字所代表的事物。他們甚至認為讀亞里斯多德的文章，一些科學的、自然的知識，就會從此而來；學習柏拉圖的文章，就可以學到全部的哲學。顯然人文唯實主義的學者，依舊承認文字的重要性，依然相信學得文字就學得知識。

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#70140
英國十七世紀倫敦聖保羅（St. Paul’s）公學（public school）校長穆爾卡斯特（Richard Mulcaster, 1531-1611），在「大羅馬主義」風潮之下，勇敢的說出喜愛鄉土的名言，他說：
I love Rome, but London better ;
I favor Italy, but England more ;
I honor the Latin, but I worship the English.
我愛羅馬，但更甲意倫敦；
我鍾情於義大利，但更喜歡英格蘭；
我以說拉丁語為榮，但我也崇敬英文。
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#181846

余愛羅馬，但余更愛倫敦-----穆爾卡斯特
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#356136
"卡"呷意"羅馬
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#1002448
回樓上

LINDA欸 高三上 (2013/12/11 21:48):9人
[林玉体 西洋教育史]P.250、256、259
威夫斯屬於人文唯實論-->強調方言教學(西班牙文)
            屬於社會唯實論-->強調旅行教育
            屬於感官唯實論-->以感官作為吸收真實知識之來源

學者思想沒有絕對劃分，所以要了解完整的來龍去脈，才不易搞混 


 
22
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#355228
英國教育家蘭開斯特（J. Lancaster）提出班長制（monitorial system，又稱導生制）
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#700737
穆爾卡斯特 曾說：「余愛羅馬， 但余更愛倫敦；余愛義大利，但余更愛英吉利；余重拉丁文，但余更重英國語」
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#879778
拉柏雷：社會唯實論，注重衛生及運動。

威夫斯：人文唯實論，推廣西班牙文、學校環境衛生、感官教育、研究兒童心理、以學生為主、教材為輔。
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#966756
威夫斯怎麼分類阿，是感官唯實還是人文唯實，還是跟康門紐斯一樣同時有兩種身分哩?
 
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#165730
甲意倫敦 我笑了 !
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#3753045
未解鎖
根據國立編譯館主編的《教育史》下冊P13...
(共 275 字，隱藏中）
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