45. 曾子謂夫子「一貫之道」為何(《論語》)？
(A)仁愛　
(B)忠信　
(C)仁義　
(D)忠恕。

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統計： A(347), B(98), C(481), D(1487), E(3) #2667

詳解 (共 4 筆)

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夫子之一貫之道為忠恕
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子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「...
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  1. 子曰：參乎，吾道一以貫之。曾子曰：唯。子出，門人問曰：何謂也。曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。

參，從古從眾讀森。孔子呼曾子之名曰：參，吾之道，汝可一以貫之。曾子應之曰唯。孔子出。門人不解，乃問曾子，何謂也？曾子答曰：夫子之道，忠恕而已矣。貫者貫穿，以一理貫穿萬事，則萬事皆有其理。孔子之道，一理分為萬事，萬事歸於一理。有入世者，有出世者。而能一以貫之。然出世之道非常人所能了解，故曾子以忠恕答之。何謂忠恕，漢注盡己之謂忠。己所不欲，勿施於人，是謂恕。忠恕之道仍在世間，但與出世之道相近。中庸引孔子曰：「忠恕違道不遠。」既曰不遠，即是近之。近則可以由事入理，而能一貫矣。

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