50下列何者不是教育倫理學的重要兩難概念?
(A)先天或後天
(B)指導或非指導
(C)理性或感性
(D)主觀或客觀
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統計: A(1982), B(5233), C(1150), D(666), E(2) #2392
統計: A(1982), B(5233), C(1150), D(666), E(2) #2392
詳解 (共 10 筆)
#38674
口訣:主理形先(助你成仙)
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#32843
教育倫理學的兩難:
(1)是先天或是後天的
1.先天的:孟子(性善說)、康德(內在原則、無上命令)
2.後天的:荀子(性惡說)
(2)是形而上或是形而下的
1.形而上:如哲學倫理學、休姆
2.形而下:重實踐合於目的論
(1)是先天或是後天的
1.先天的:孟子(性善說)、康德(內在原則、無上命令)
2.後天的:荀子(性惡說)
(2)是形而上或是形而下的
1.形而上:如哲學倫理學、休姆
2.形而下:重實踐合於目的論
(3)是理性或感性的
1.理性的:康德>道德是實踐理性。
2.感性的:早期快樂主義、功利主義。
(4)是主觀或是客觀的
1.主觀的:休姆。善惡由個人主觀去認定。 斯普朗格(教育倫理學):我的良心,就是我的法官。
2.客觀的:德國哲學家哈特曼:倫理學是有價值的理論,把價值相對主義從倫理學放逐出去,剩下只有嚴格的價值客觀主義,具有嚴肅理性、邏輯和數學的性質,以建立標準。
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0
#204657
形上也就是理論 形下就是實踐
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5
#142009
形上或形下
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#35676
以上出自 志光 教育綜合測驗Q&A
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#13964
什麼意思呢@@
5
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#140922
"形"是指什麼?
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#46722
筆記+1
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