50. 以下何種理論係從社會學互動論(Interactionalism)的觀點解釋青少年偏差行為的成因 ?
(A)角色衝突(role conflict)
(B)文化傳襲理論(cultural transmission theory)
(C)標記作用(labeling theory)
(D)社會壓力理論(social strain theory)
統計: A(2209), B(671), C(4396), D(882), E(0) #92491
詳解 (共 9 筆)
教育名詞彙整 - 地圖日記 http://www.atlaspost.com/landmark-114597.htm#ixzz0tZLgrEub
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9F的解釋應該可以,互動論(Interactionalism)是屬於"解釋論"學派
而角色衝突是屬於"衝突論"學派,所以不能選
標籤論是貝克(H. S. Becker)提出的,是互動論的分支
互動論的其他分支還有高夫曼(E. Goffman)的戲劇論
歷史發展方面,符號互動論取向的社會分析,主要源於一九三○年代時的芝加哥大學(University of Chicago)。當時一批社會學者與心理學者包括米德(G.H. Mead, 1863~1931)、顧里(Ch. Cooley, 1864~1929)、湯瑪斯(W. Thomas, 1863~1947)、派克(R. Park, 1864~1944)等人開始由「互動」的觀點研究社會行為,由於符號互動論早期代表人物多出於芝加哥大學,因此有時亦稱為芝加哥社會心理學派。
經過一九三○與一九四○年代,主張互動論的學者逐漸散布於北美各地大學,同時亦將互動論傳播開來。而最早使用「符號互動論」(symbolic interactionism)者則是美國社會學家布魯默(H. Blumer),布氏在一九三七年於一篇名為〔社會心理學〕(Social Psychology)的文章中正式以此名稱稱上述學者的社會學及社會心理學學說。
從時間順序上看,米德等人算是第一代的符號互動論者,布魯默與休斯(E. Hughes)可說是第二代,至於第三、四代的互動論學者則有高夫曼(E. Goffman)、貝克爾(H. Becker)、史特勞斯(A. Strauss)與弗里德森(E. Freidson)等人。
貝克於1963年出版「局外人」(The Outsiders)對於標記理論作有系統的闡述,使得標記理論發揚光大,貝克的標記理論有三個要點:
l 是重新解釋偏差行為的成因、
l 是標記的張貼是有選擇性的、
l 是被貼上標記之人,馬上以此標記做為他「最有力的身份」(master status),並且取代了他所有的其他角色(鄭世仁,1994)。
吳清山、林天祐(2005b)指出標記理論是解釋個人形成偏差行為的一種主張與論點,認為違反社會規範或團體規定的行為,是經由訂定社會規範或團體規定的權威人士,對個人貼上「偏差」的標記之後所產生的,也就是說偏差行為是社會造成的,並不是這些人天生就是壞胚子,天生就會做壞事,也不是永遠只會做壞事。
標記理論被廣泛地應用在教育上,如身體外表、行為上、種族的劣勢,常常就會被貼上標記,因而在特殊教育、身心障礙者、偏差行為等就有許多相關研究。
『就看得多』(實在話)
例如:
對於社會化現象的解釋,主張我們對自己的看法是從他人對自己的眼光而照見自己的「鏡中自我」(looking-glass self)的學者是誰?
(A) Cooley
(B) Mead
(C) Piaget
(D) Freud
(一開始,也不知是誰。看多了,就知道是誰的理論。)
緊張犯罪理論(strain theory)者認為偏差行者具備與常人相同的能力、價值觀念及文化目標,但由於缺少達到這些文化目標的文化手段,且不斷地接受挫折、嘲笑或剝奪機會而產生緊張(strain),在缺乏合法成功的管道,個人為求減緩這些焦慮與挫折,只好訴諸於非法之手段來達成目標,或否定該項目標,如此即可能在手段上悖離社會所認可的範圍而形成偏差。(例如,學校常常為了運動訓練的成效,長期剝奪學生的課業學習,導致體育生唯一的成功機會,就是在運動場上嶄露頭角,爭取保送資格,無奈,運動競技的現實,永遠是輸家多於贏家,再加上運動傷害的威脅,想要成功的機會更加減少。)
我覺得很像105新北申論題題目內容描述
供參考
【諸多研究均指出中輟對個人、學校、家庭、社會具負面的影響。因此,家長、教師、行政人員, 以至於社會大眾,很容易將中輟生標籤為具污名化身分(stigmatized identity)的一群壞學生,認為他 們是不愛讀書、愛玩、愛鬧事、不遵守校規、學校適應不良、師生關係不佳等的問題製造者。進而,將中輟行為歸咎於學生個人的不良習慣與家庭失功能。這種學校、社會對中輟生的嫌惡,某 種程度是將偏差放大(deviancy amplification)的結果。教師、社會大眾標籤中輟生的負向行為,而 警察、法院、教育體系等具教化功能的體系就會將這些偏差行為放大來看待,甚至於誇大……。 一旦發現中輟生有違法或犯罪事件,就說「我早就知道這些人一定會犯錯,只是遲早而已。」中 輟生的負面行為被放大之後,社會就依循這個被放大的偏差認知,產生道德恐慌(moral panic),認 為這些中輟生一定會對社會帶來負面的影響,例如:吸毒、犯罪。於是,學校、社會一致地認為要對中輟生採取較嚴格的對待,唯恐他們做出危害個人、學校、社會的行為。其中,隔離管教就 成為很容易產生共識的作法,深怕找回一隻狼,帶走一群羊。然而,這種從弱點(weakness)和缺損 (deficits)角度來看待學生的方式,只會繼續加深這些學生邊緣化(marginalization)、污名化 (stigmatization),而進入迴路效應(loopback effect)。亦即,學校、法院、警察單位、家庭、社區、 社會越對這些學生採取懲罰、污名、排斥,這些學生越不容易找到正向的順服機會,反過來越容易對抗這些機制或當局,就順理成章地成為社會預期的偏差行為者或犯罪者。因此,社會的隔離、 懲罰實無助於幫助這些學生約束其偏差行為,反而加深了其成為反叛者的機會。】
教甄◆諮商輔導專業-105年 - 新北市聯合教師甄選專任輔導科#52647