79.反學校化教育理論中認為人是自由的主體,應負責任且公平地對待,並認為社會是罪惡的淵藪。其中古德曼(Goodman)的「迷你學校」就是反對局限式的學習所開創的學校。其代表人物有雷蒙(Reimer)「學校已死」、Freire「被壓迫者的教育學」以及誰的「非學校化社會」?
(A)伊利希(Illich)
(B)阿圖舍(Althusser)
(C)曼海姆(Mannheim)
(D)葛蘭西(Gramsci)
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統計: A(258), B(20), C(4), D(20), E(0) #112267
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詳解 (共 1 筆)
#70175
主張以「學習網絡」取代學校
伊利胥理論的特色不只是對現狀的批判,他更積極提出方法來取代弊病的學校制度。他認為一個好的教育系統應該有三個宗旨,分別是:隨時可用的學習資源、任何人都可以與別人分享知識、公平的學習機會。因此,主張以「學習網絡」來取代學校,以「服務」來取代「消費」導向的學校系統。這樣的理念打破了學校制度規定的「誰可以學?」、「誰可以教?」、「何時能學?」、「在什麼地方學?」、「學些什麼?」之界限。透過伊利胥主張之學習網絡,人民可以更自主的學習,並得到充分的資源與服務,包含教育用品、技能交換、夥伴同儕、諮詢者等服務。學習目標不再受學校與教師的控制,學校對學習者而言已不是唯一獲得知識的來源,也不是唯一的價值核心,多元的學習管道與多元的價值等值可望為僵化的教育環境帶來一種新契機。這樣由微而鉅的引證正是伊利胥理論的特色之處。
伊利胥理論的特色不只是對現狀的批判,他更積極提出方法來取代弊病的學校制度。他認為一個好的教育系統應該有三個宗旨,分別是:隨時可用的學習資源、任何人都可以與別人分享知識、公平的學習機會。因此,主張以「學習網絡」來取代學校,以「服務」來取代「消費」導向的學校系統。這樣的理念打破了學校制度規定的「誰可以學?」、「誰可以教?」、「何時能學?」、「在什麼地方學?」、「學些什麼?」之界限。透過伊利胥主張之學習網絡,人民可以更自主的學習,並得到充分的資源與服務,包含教育用品、技能交換、夥伴同儕、諮詢者等服務。學習目標不再受學校與教師的控制,學校對學習者而言已不是唯一獲得知識的來源,也不是唯一的價值核心,多元的學習管道與多元的價值等值可望為僵化的教育環境帶來一種新契機。這樣由微而鉅的引證正是伊利胥理論的特色之處。
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