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主題:宋代話本之介紹


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話本是宋代的白話小說,當時流行一種名為「說話」的娛樂形式,其內容為說書人講唱各種題材類型的故事,其講唱內容的底本,即稱為「話本」。 周朝已經出現講故事的說唱文學,如《荀子•成相篇》一文,被認為是當時民間的講唱文學。三國時代已經出現過「徘優小說」,將表演與說唱於一體,可能是說話藝術的雛型。唐代「說話」已在宮庭中流行。話本小說到了宋朝達到顛峰,宋朝的話本能興盛發展,其原因主要有兩大主因: 文言小說的沒落 唐代傳奇是文言小說的高峰,但到了宋代,通俗文學已普遍習慣用白話文體創作,以白話文為主體的話本便趁勢興起。 說唱藝術的繁盛 宋代流行的娛樂──「說話」,原意即為講故事,又加上唐代變文的影響,有說有唱,詩詞說論兼具,由於此一表演的興盛,其內容的原稿底本自然受人重視。 話本的形式比起一般小說較為特別,一篇話本可分為三個部份:入話、正文、結尾。 入話:在全篇開始時先引一至數首詩詞,再說個與內容相關的小故事。[3] 正文:話本的主體,以白話文為主,也可穿插詩詞,如描寫景物或人物感情時便可以詩詞表達。 結尾:故事結束時以詩詞結尾,可點明主題,也可評論故事內容或勸戒聽眾。 最初的話本只是說書人的講稿,並不是專對文學的創作,常賴說書人的發揮。     宋代說話風氣很盛,說話藝人亦多,自然便有分風格流派,較重要的有四家[4]:       小說:大多是民間短篇故事,內容有言情、俠義、神怪、公案等,十分豐富。             講史:從史書中的片段擷取下來再加以發揮,表演形式上通常是只說不唱。             說經:以佛經內容為題材,是承襲唐代變文的一脈。             合生:在表演形式上為兩人合作演出,大多是以一人命題,另一人回答的方式表現。  

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