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蔣捷 虞美人 主旨

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    蔣捷〈虞美人〉賞析 by 教甄◆國文
    南宋‧蔣捷〈虞美人〉 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。   【..
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    宋詞-蔣捷〈虞美人〉 by 教甄◆國文
    南宋‧蔣捷〈虞美人〉 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。   【..
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    蔣捷<虞美人>vs馬致遠<天淨沙> by 教甄◆國文
    C蔣捷<虞美人>少年聽雨歌樓上  紅燭昏羅帳 壯年聽雨客舟中  江闊雲低斷雁叫西風 而今聽雨僧廬下 鬢已星星也 悲歡離合總無情 一任階前點滴到天明 有\&q..
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    蔣捷虞美人--以聽雨敘述人生的三個階段 by 教甄◆國文
    少年聽雨歌樓上 紅燭昏羅帳 壯年聽雨客舟中 江闊雲低 斷雁叫西風 而今聽雨僧廬下 鬢已星星也 悲歡離合總無情 ..
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    蔣捷-虞美人 by 教甄◆國文
    而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。 悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明。 解釋: 1. 羅帳:用羅製成的帳子;羅是一種輕而軟的絲織品。 2. 客舟:異鄉的船上。 3. 斷雁:離群的孤雁..
29.蔣捷(虞美人):「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」下列對這首詞的詮釋何者錯誤?
(A)就敘述方法而言,由昔至今是順敘。
(B)就心境而言,是由今溯昔是逆推。
(C)就意象而言,以「聽雨」貫穿全篇。
(D)就主旨而言,表達生不逢時的身世之感。
最佳解!

馬自達 小六上 (2011/02/17 14:30):
南宋‧蔣捷〈虞美人〉 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。   【翻譯】 少年的時候聽雨聲是在高樓上,面對的是紅色的蠟燭和昏暗不明的帷帳。壯年的時候聽雨聲是在作客的船上,面對的是廣闊的江面和低垂的雲,在西風中又傳來失群的雁叫聲。如今聽雨聲是在和尚的廬舍中,這時雙鬢已斑白了;才感到人世的悲歡離合都是殘忍無..

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蔣捷(虞美人):「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低, 斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無情,一任階前點滴到天 明。」下列對這首詞的詮釋何者有誤?
(A)就敘述方法而言,由昔至今是順敘
(B) 就心境而言,由今溯昔是逆推
(C)就意象而言,以「聽雨」實穿全篇
(D)就主旨 而言,表達生不逢時的身世之感。
答案:D
難度:適中
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2F
李小鴨 高三上 (2010/05/26 10:35):

此詞透過聽雨,表現作者少年、壯年、晚年三個人生階段不同的境遇與感受。「少年」聽雨的畫面,是由「歌樓」、「紅燭」、「羅帳」,傳達年少歡樂風流的情懷,正是燈紅酒綠「不識愁滋味」的青春年歲。「壯年」聽雨,是飄零在「江闊」、「雲低」的「客舟」中,四周見到的「斷雁」、蕭瑟的「西風」,是在風雨飄搖中,顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。「而今」聽雨,在僧廬之孤寂冷落與鬢髮之斑白中,表現晚年歷盡滄桑、亡國亂離的悲愴。
對作者而言「悲歡離合總無情」,是對一生經歷的無奈與悲痛。「一任階前點滴到天明」,似乎已心如止水,波瀾不起,但徹夜聽雨的惆悵,正是表明他飽經憂患後,仍有豐富情感的哀戚。

3F
馬自達 小六上 (2011/01/29 10:58):

虞美人 蔣捷
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中。江闊雲低,斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。
悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明。

 

解釋:
1.
羅帳:用羅製成的帳子;羅是一種輕而軟的絲織品。
2.
客舟:異鄉的船上。
3.
斷雁:離群的孤雁。
4.
僧廬:和尚所住的小屋。
5.
鬢:耳朵前邊兩頰地方的頭髮。

 

白話宋詞:
又下雨了……
記得少年時的我,總是在充滿歡笑的歌樓上,聽著淅瀝的雨聲,伴著我的是給燭光烘照得昏紅的羅帳。
然而到了中年,我卻是勞苦的奔走在異鄉的船上,聽著雨點打在船篷的聲音,面對著遼闊的江水,和壓得低低的雲層。有時雨聲中,還夾雜著幾聲離群的孤雁劃破西風的淒涼叫聲呢!
而現在,我竟然是在寧靜的僧廬下,聽著蕭蕭的雨聲。我的鬢髮都已斑白了,也領悟到人世間的悲傷、歡笑、離別、相聚只不過是一場無情的變化。此時,整夜傾聽雨聲,點點滴滴的打在階前,彷彿在訴說些什麼往事一般,我的心情也跟著起伏不定。唉!此刻我的心境,縱使要說,又該從何說起呢?



4F
馬自達 小六上 (2011/01/29 11:17):

南宋‧蔣捷〈虞美人〉

少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。

 

【翻譯】

少年的時候聽雨聲是在高樓上,面對的是紅色的蠟燭和昏暗不明的帷帳。壯年的時候聽雨聲是在作客的船上,面對的是廣闊的江面和低垂的雲,在西風中又傳來失群的雁叫聲。如今聽雨聲是在和尚的廬舍中,這時雙鬢已斑白了;才感到人世的悲歡離合都是殘忍無情的,誰也無可奈何,只能完全聽任著階前的雨點滴到天明吧!

 

【賞析】

少年時代,風華正茂而涉世未深,樂觀自負但想法單純。積極熱情,躍躍欲試,易於縱情聲色玩樂,不知珍惜年少時光。中年時代,為名利而追逐,在人海中奔波飄泊。努力達成理想,卻發現夢仍在遠方,於是落寞空虛之感盈胸。老年時代,隨著年歲的增長,處世閱歷漸深,真切體驗人生的愁悶,而潛升悲涼。面對世事的無常,興起無奈之感,進而豁達以對,力求平靜。

11、蔣捷(虞美人):「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」下列敘述何者正確?
(A)「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳」,句中描述的情境與「洞房花燭夜,金榜題名時」相近
(B)「壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風」,句中描摹的心境與「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」相近
(C)「悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明」,句中所描繪的心境與「人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟」相似
(D)這闋詞所要抒寫的主題在於人世滄桑的感喟
最佳解!

鄭如君 國三下 (2011/02/23 21:42):
少年時聽雨聲,在那尋歡的歌樓上:紅燭昏黃的燭光穿透薄薄羅帳;壯年時聽雨聲,在那飄搖的客船中:寬闊江面黑雲低垂,孤雁哀鳴伴著西風;到如今聽雨聲,在這孤寂的僧房下:兩鬢好似星星全是花白的頭髮。縱有悲歡離合,都已經引不起激情,任隨那階前的雨滴,一點點直滴到天明。 【言外之意】 這闋宋詩是南宋蔣捷的「虞美人」。「少年聽雨歌樓上」,年少的時候,縱情聲色,在歌樓的脂粉堆中,笙歌豔舞,那時候聽到雨聲,應該只是助興的音樂吧!「壯年聽雨客舟中」,年少時的浪漫情懷,如今早已經隨風消逝,奔波在人生道上,追求著功名利祿。在離家的客船上,靜靜聽著外面的風雨聲,更加添了惆悵孤寂的感覺。 「而今聽雨僧廬下」,如今已經白髮蒼蒼了,卻託身在僧廬下聽雨。在經歷了一生的悲歡離合,還是那麼的令人牽掛。在思念中,聽到階前的雨聲,從黑夜點滴到天明。說是..

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12F
陳筱逸 高一上 (2013/01/19 22:06):
對啊!流連在歌樓和娶妻、有功名的快樂會是相同的嗎?

13F
無暱稱 (2013/06/04 10:02):
102新北高中  62題一模一樣   釋疑
1. 本題整闕詞乃自人生得意(洞房花燭)至晚年滄桑。
2. 選項 D 提及人世滄桑的感嘆,主要是晚年階段。
3. 本題維持原答案 A。


14F
劉品君 高二下 (2013/06/26 17:45):
「人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。」人生在世是這樣的不稱心,不如明天就披散了頭髮,駕著一葉小舟,退隱江湖,悠遊在萬頃煙波之中吧!
36蔣捷〈虞美人〉:「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬 下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」關於本詞意旨,下列選項何者最貼切:
(A) 少年時,及時行樂,笑對人生苦短
(B) 壯年時,漂泊四海,感慨富貴如雲
(C) 晚年時,靜定如僧,心境清明淡然
(D) 作者藉聽雨心情的不同,說明人生由輝煌而黯淡,終歸空無
最佳解!

Yi-shan Huang 國三上 (2012/06/21 22:12):
【言外之意】 國家已亡,江山易主;東奔西走,飄泊四方。賞遍了悲歡離合的滋味後,心中已無一點激情:少年時的歡樂,壯年時的愁恨,都隨著一..

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14F
吳佳恩 國三下 (2014/02/19 21:34):
這題考選部最後好像送分~

15F
志明 大二上 (2014/08/06 14:51):
出題者自以為是的主觀題目、答案看多了,麻木了。考試除了實力,運氣也很重要。

16F
altairlove 小一上 (2014/09/27 09:39):
難到D所表示的不是晚年清明淡然心境嗎?
而D本身也有瑕疵, 因本詞也沒有提到人生有經歷過"輝煌"阿


62.蔣捷〈虞美人〉:「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲 低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階 前點滴到天明。」下列敘述何者正確?
(A)「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳」,句中描述的情境與「洞房花燭夜,金榜題名時」相 近
(B)「悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明」,句中所描繪的心境與「人生在世不稱意, 明朝散髮弄扁舟」相似
(C)「壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風」,句中描摹的心境與「總為浮雲能蔽日, 長安不見使人愁」相近
(D)這闋詞所要抒寫的主題在於人世滄桑的感喟。
答案:A
難度:困難
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4F
吳俊賢 小四下 (2013/06/18 18:01):
感嘆國破家亡,藉由寫詞抒發一生坎坷、無可奈何

5F
黃婉如 國三下 (2013/07/11 08:47):

蔣捷1245年-1301年),字勝欲竹山初詞人,與周密王沂孫張炎一起被稱為「宋末四大家」。

蔣捷出生陽羨(今江蘇宜興)。宋恭帝咸淳十年(1274進士在他的《一剪梅》中有句「紅了櫻桃,綠了芭蕉」,留名當時,人稱「櫻桃進士」。

蔣捷生活在宋朝滅亡、蒙古人入侵江南的時期,尤其在南宋滅亡後他被迫多次遷徙,生活非常不穩定,元朝多次徵召他為官,「臧陸輩交薦其才,卒不肯起」[1]。晚年在太湖竹山定居,著有《竹山詞》。

蔣捷的詞多承一路,內容多為懷念故國、山河之慟、風格多樣,最著名的是〈虞美人,將詞人一生心境轉折表露無遺。

From維基

6F
Hsu Tzu Chiung 高三下 (2014/11/20 14:17):
人生在世不稱意, 明朝散髮弄扁舟
語譯:人生在世,總是不能稱心如意,倒不如明天披散著頭髮,駕著小舟,歸隱江湖去吧~
最後「人生在世」兩句,是李白詩一貫豪邁的作風,為全詩畫下一個完美的句點