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教育哲學題庫

【非選題】何謂反學校化的思想?

#5567
教育哲學- 教育哲學#12645
編輯私有筆記
最佳解!
陳民峰 高二上 (2014/01/11 09:49):
反學校化教育為延續馬克思主義而來,茲題意說明如下:1. 代表人物:伊利希、雷蒙、伊利希2. 主張學校是個反人文,邪惡的機構。不認為學校是為了生活而準備,認為學校透過文憑的控制,進行社會階級再製的行為。3. 此思想背景為市場經濟導向的學校機構盛行,知識被包裝成商品,成為課程的「知識存貨」,並與知識的實際應用脫離,在透過潛在課程使得..

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1F
Nancy Tsai 高一上 (2013/12/17 11:55):
反學校化為新馬克斯主義的主張,茲題意說明如下:

1.認為學校是社會權力結構的反應,學校成為衡量人們聲望和權力的一個機關。

2.認為經由師範體制培訓出來的老師,具有保守性格,容易淪為政治操弄的工具,因此返學校化論者最主要對抗的就是教師。

3.認為學校教育只會製造出高文憑而不願工作的教育性失業者。

4.代表人物:Illich
3F
莊凱云 國一下 (2014/11/17 22:15):
基本假設認為學習是一種自我激勵的學習  四種教育網路有:器物、楷模、同儕與前輩  認為學習是不分時間、空間的。
4F
Yuchieh 高一上 (2014/12/31 11:06):
反學校化思想認為學生會劃分階級,認為學校應該是一個資料庫,提供學生自我主動學習。
5F
Pig Small 高一下 (2015/01/07 20:32):
批評主義
6F
Ming Chen Sun 高三下 (2015/01/08 19:08):
青少年次文化
7F
Pei-Ju Tsai 國三下 (2015/01/08 22:09):
1.認為學校教育無法提升教育和學習因為學校的活動完全在科層組織的運作下進行一瑱串的儀式化活動 2.學校無法中立易被政治利用 3.製造更多高文憑卻不願工作的教育性失業者
8F
羅筱琪 國三下 (2015/01/10 10:35):
源自於批判主義,認定學校為一使階級複製的組織,讓學生進入學校就讀習得的將會是順從統治者的習慣,而這並非學校應發揮的功能,因此批判主義的人認為這樣是錯的,所以反對有學校,提倡應讓學生自主學習,由網路等地方找資料。
9F
astronomyphysics17 小一下 (2015/01/22 08:37):
反對學校教育
10F
安娜(謝謝阿摩,我考上了) 高三上 (2015/01/23 17:37):
ILLICH
11F
KaiXiang 國三下 (2015/02/10 15:04):
參照戴帥1-96第二大點
12F
EJ 國一上 (2015/02/24 17:12):
由Illich提出,認為學校會限制學生思考、創造,特別反對教師
13F
angel961925 小六下 (2015/02/28 22:45):
反學校化為新馬克斯主義之主張 認為學校為一受政治及權利所控制的機構,是造成社會再製的元凶, 其課程忽略學生個別差異,在潛在課程中灌輸既定的價值觀,
14F
吳曜任 小六下 (2015/05/11 09:47):
反對學校教學過度重視教師權威,使學生思想、發展、創意,被磨煞掉。
15F
Pearl CN 小一上 (2015/07/05 22:23):
伊利斯
16F
娜娜 國一上 (2015/07/31 07:29):
認為教育的獲得不只有局限在學校
17F
Ivan 小四上 (2015/08/05 09:05):
認為學校複製社會階層,學校易為政治操作產物,立場容易不中立 學校潛在課程容易使學生異化,強調所有人想學習的人都能隨時隨地找到資源 同儕組合合作學習
18F
Yes 國三下 (2015/08/25 00:51):
認為學校是社會權力思想控制的場所,教師應該更改其教學方式,以符合學校的期待
19F
Peilin 國二上 (2015/09/30 12:06):
伊萬.伊利奇提出返學校教育 主要是源自於對學校制式化教育的反動 希望透過「非學校化的教育」來重啟學生的創造性與學習自主性
20F
趙采慧 小六下 (2015/10/26 15:00):
反對以學校為中心的思想,從學生為中心,決定學校該教什麼課程內容及如何教。
21F
Serena 高一上 (2015/10/26 17:06):
依力里提出反學校化思想 1.學校是社會階級再製 2.義務教育使學生入學,卻沒給與公平待遇 3.建議改善方式:學習網路
22F
李汶庭 國二下 (2015/10/26 21:16):
像是黑道 ㄙ
23F
Huei Ru Ou 高二下 (2015/10/27 05:56):
對於學校所提出的觀念和想法,持著 反對想法
24F
Li-Ting Huang 高一下 (2015/10/28 10:08):
為Illich 依利希提出,在1970年代,依利希出版《沒有學校的社會》ㄧ書,提出反學校宣言。 認為學校假借把知識智慧變成行為特點的機構,而成為衡量人們聲望和權力的關鍵,而學校淪為文憑主義與儀式場所。 欲打破學校神話,建立四種學習網路(教育對象資詢、技能交換、同好選配、教育人才諮詢)。
25F
無敵教師 高二上 (2015/10/28 21:28):
Willis 所提出的觀點。他研究學校中父母屬於勞工階級的白人學生,發現他們對學校訂定之規則、老師們的期待,均不太願意遵從。甚至還會對師長眼中的資優生嗤之以鼻,也就是對「聽話蟲」有優越感。 在那群學生心中,認為學校所學的,對自己的未來沒太大幫助。因為他們多半畢業後,也會從事父母所屬的職業(也是勞動階級),故他們較不重視課程理論而重實用技能。並且崇上勞動時肌力的優越感。 而反學校文化的特色有: 1.反學校權威、反附從者 2.形式非正式團體 3.打瞌睡、說謊、曠課、享樂主義 4.性別主義、種族主義、勞力主義
26F
林家宇 高一上 (2015/11/30 16:26):
學校不等於教育,可能產生反教育 教育無法中立,可能被政治左右 主要反抗是教師,因為教育體系培養出的老師具保守性格
27F
Julie Yang 國三上 (2015/12/05 18:17):
*主要的抗拒對象是教師 *學校教育具有負向的社會功能 *教育無法中立,因學校被政治利用,並經由顯著課程和潛在課程來實施教化。
28F
~惠~上正式! 高三下 (2015/12/17 22:31):
一般人皆將學校與教育視為必然的關係,以為一定要到學校學習知識,才有受過完整的教育。直至1970年代,伊利希提「反學校制度」的教育主張,才使人重新思考學校與教育的關係。 反學校教育思想的內涵: 1.學校限制學生的學習 2.學校提早造成學生社會角色的分化 對學校化教育的批判: 1.學校不等於教育 2.學校的教學經常是失敗 3.學校不斷的擴充卻無助於學生成功的學習 4.學校淪為政治和經濟的手段 5.學校無助於社會正義 6.學校充斥著各種迷思 伊利希的反學校化思想,揭露教育制度的缺失,使人重新省思學校教育的意義和價值,並檢討學校價值觀念的迷思。
29F
jojo 小五下 (2015/12/22 20:12):
批評主義為主
30F
ssophiayu 高一上 (2015/12/26 14:12):
伊利其認為學校並未提供個別學生一個有意義的生活,凡而接受相同的所謂的正確價值觀,失去了學校的功能和意義。
31F
abby 國三下 (2015/12/28 14:54):
反學校化的思想- 代表學者:伊利西 學說: 1.覺得學校教育失敗且無助於社會正義 2.學校造成學生社會角色提早分化 3.潛在課程的威脅 反學校化思想的替代方案: 1.教育網路-不必仰仗學校,可以利用自我激勵的學習,達到學習的目的
32F
許勝智 小三上 (2016/01/06 23:10):
次文化
33F
詩涵 小一下 (2016/01/06 23:12):
次文化
34F
Sheng Hung Tang 幼稚園下 (2016/01/06 23:24):
次文化
35F
alma 國三下 (2016/01/08 00:08):
認為學校是導致社會複製的場所,被政治與強勢權力所控制,故反學校化,以防止學生遭到社會控制
36F
Lin Wooden 高一下 (2016/01/21 14:38):
Yes
37F
Nicole Wu 國一下 (2016/01/22 13:42):
傳統學校無法滿足人類對愛和自我價值的需求,因此促成了一系列的反學校化的教育變革。根據教育人本主義,其教育原理為建立良好的學習環境,使學生免於激烈的競爭、嚴酷的訓練和面對失敗的恐懼。 影響有: 1. 「開放的教室」:無圍牆的學校,取消預定的課表。 2. 「 自由的學府」:根據當地環境設立各種學習區,設立地點從貧民窟到軍營都有。 3. Illich的《沒有學校的社會》: 反機構化、反設施化。提倡教育憑證、助學金制度、學習網或教育網路來取代傳統學校。
38F
蘇郁淳 國二上 (2016/02/01 22:27):
依里希(Illich)著有《非學校化社會》,提出反學校化論點,又稱為反學校框架化,針對學校教育省思,批判,並提出理想的學習網路。其要義如下:
一、對學校教育的省思
1. 學校是社會權力結構的反映
    依里希將學校比喻為「教會」,教師如牧師,學生如迷途羔羊,認為學校制度是破壞人類美好生活最大的敵人。學校的教育活動完全在科層組織的運作下進行一連串的儀式活動,用以對學生進行控制,是現存社會文化權力結構的反映。
 2. 潛在課程中呈現階級意識
    學校的潛在課程要求人民不斷累積學習年數,以取得公民權力。也強調社會資格必須依官僚體系的程序而逐級達成。所以學校只是假藉知識、理解和智慧變成個人表現行為特徵的機構,作為衡量人們權力和聲望的機關。

二、批判重點
1. 學校教育拘於形式
    學校所揭示的目標與其實際的教育行為已相互背離,所提供的知識不符合社會需求,而學校教育改革宛如空頭口號,並無法使失敗的學生獲得改善,只是教師用來作為維護其繼續存在的合理性。 
2. 教育無法中立 
    因學校被政治利用,學校並不等於教育,提供的知識有可能是「反教育」。依里希認為學校教育具有負向的社會功能。

 三、理想的學習網路 
1. 教育用品參考服務
    學生周遭環境,無論何時何地,都要方便學生使用物品,如圖書館,福利社,文具店的設立。 2. 技能交換 
    社會應讓沒有文憑卻有意願的示範者分享技能。 
3. 夥伴選配 
    學習者可自由選擇夥伴,自由聚會,共同討論。 
4. 教育人士的諮詢服務
39F
霍思奇 小一下 (2016/02/02 10:19):
反學校化為新馬克斯主義的主張,茲題意說明如下: 1.認為學校是社會權力結構的反應,學校成為衡量人們聲望和權力的一個機關。 2.認為經由師範體制培訓出來的老師,具有保守性格,容易淪為政治操弄的工具,因此返學校化論者最主要對抗的就是教師。 3.認為學校教育只會製造出高文憑而不願工作的教育性失業者。 4.代表人物:Illich
40F
顏鷥 高二上 (2016/02/13 00:27):
伊其利主張
41F
Yi Ting 高三下 (2016/02/13 16:19):
伊里奇提出反學校化,認為學校只是複製社會階層,並不是真正的教育
42F
李瑋宸 國一下 (2016/02/16 16:01):
1.學校制度壟斷教育 2.學校複製社會階級 3.學校潛在課程使人異化 4.學校提供的知識有可能是「反教育」 5.老師以學生的失敗作為維護其繼續存在的合理性 6.學校易被政治利用,因而教育無法中立 7.教育目標與其實際的教育行為已經相互背離 8.學校教師具有保守性格 9.學校製造更多高文憑而不願工作的教育性失業者 10.學校教育仍是貴族子弟的天堂,無法真正促進社會流動 11.學校不是永恆性的機構,可能會在未來變動的情勢中消失