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教檢(教師檢定)◆教育原理與制度題庫

【非選題】我國自 2006 年「教育基本法」納入「零體罰」的規定後,從此學校教育便不再允許有體罰的情形,惟因懲罰與體罰的分際尚未明確,可能導致教師在輔導管教時動輒 得咎,不敢施以懲罰。 (1)懲罰的人性預設有所謂「惡因說」、「病因說」,試說明此二者的意涵?(4 分) (2)「懲戒性懲罰」與「感化性懲罰」各根據前述何種人性預設?(2 分) (3)說明「懲戒性懲罰」與「感化性懲罰」的實際作法各為何?(4 分)

#8667
編輯私有筆記
最佳解!
nounou870199 高一上 (2014/11/21 23:58):
(1) 惡因說: 學生犯錯是因為學生本性罪惡,理應受罰. 病因說: 學生犯錯是因為學生心理有病,所以要透過治療來矯正行為. (2) 懲戒性懲罰: 惡因說 感化性懲罰: 病因說 (3) 懲戒性: 例如把記過單公佈在公佈欄上,殺雞儆猴,以敬效尤 感化性: 例如設定特別座,讓學生情況改善後再回到原本的座位 阿摩線上測驗: http://yamol.tw/item_essay-3.%E6%88%91%E5%9C%8B%E8%87%AA2006%E5%B9%B4%E3%80%8C%E6%95%99%E8%82%B..

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1F
Louis Huang 小一下 (2014/04/14 12:46):
3F
0929380456 國一上 (2015/02/03 11:58):
惡因說: 病因說:
4F
0929380456 國一上 (2015/02/03 11:58):
惡因說: 病因說:
5F
彭靖婷 國二下 (2015/02/20 01:21):
(1)惡因說:主張犯罪者的心態本身出自於「惡」與「不善」,因此應用懲罰予以懲戒 病因說:主張犯罪者其犯罪的心態來自於生病的環境給予,讓心靈有了錯誤的方向,若給予誠心、適當的教化,也能感化受傷的心靈。 (2)懲戒性懲罰:性惡論 感化性懲罰:性善論 (3)懲戒性懲罰:類似殺雞儆猴的管教方式,雖有一定的道得涵意,但有失博愛的成份,對於教育而言,還是不建議使用。 感化性懲罰:用愛與耐心去感化他人,改變犯過之人的氣質與心態。在教育的管教中是較為推崇的。
6F
游雅雅 高一上 (2015/02/23 00:05):
我國自 2006 年「教育基本法」納入「零體罰」的規定後,從此學校教育便不再允許有體罰的情形,惟因懲罰與體罰的分際尚未明確,可能導致教師在輔導管教時動輒 得咎,不敢施以懲罰。就上述問題依序作答如下: 一、懲罰的人性預設有所謂「惡因說」、「病因說」,試說明此二者的意涵? (一)惡因說:指行為人本身具有惡意的心態 (二)病因說:指行為人本身是有疾病的 二、懲戒性懲罰具有喝止的作用,例如殺雞儆猴,用在惡因說 感化性懲罰讓行為人有改進的機會,直到改進為止,例如寫悔過書,用在病因說
7F
Ziv 國一下 (2016/01/19 11:43):
(1) 惡因說: 學生犯錯是因為學生本性罪惡,理應受罰. 病因說: 學生犯錯是因為學生心理有病,所以要透過治療來矯正行為. (2) 懲戒性懲罰依據「 惡因說」,其不包含報復心理,主要著重動機在「懲戒」上,而不是後續的報復性懲罰,目的在「殺雞儆猴」,屬於惡因說。 感化性懲罰依據病因說,其強調改善與彌補錯誤的概念,透過教育與事後補救,讓犯錯者改正其行為,目的在「寓醫於刑、寓教於刑」,屬於病因說。 (3) 懲戒性: 例如把記過單公佈在公佈欄上,殺雞儆猴,以敬效尤 感化性: 例如設定特別座,讓學生情況改善後再回到原本的座位 (出自阿摩網友)
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洪翔翔 國一下 (2016/01/26 17:04):
(ㄧ)兩者的意涵及人性預設 1.惡因說:強調人性本惡,認為人會犯錯是因爲本惡所造成,不容易被改變,需要藉由懲戒來阻止,故屬於懲戒性懲罰。 2.病因說:強調人的行為是由於後天環境影響,是可以改變的,故屬於感化性懲罰。 (二)懲戒性懲罰與感化性懲罰的作法 1.懲戒性懲罰: (1)讓犯錯者直接付出應有的代價 (2)阻止或隔離 2.感化性懲罰: (1)了解犯錯的原因ex傾聽 (2)接納改過 (3)教育犯錯者
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張家寧 國二下 (2016/01/27 14:43):
(1.) 惡因說:覺得個體犯錯的原因是他的心態已經邪惡。 病因說:覺得個體犯錯的原因是他的心生病了,犯錯是心生病的病徵。 (2) 懲戒性懲罰>>惡因說 感化性懲罰>>病因說 (3) 一學生違反校規,在校內抽煙, 懲戒性懲罰>>記過,並於朝會上公開斥責 感化性懲罰>>給他看關於吸煙後會有哪些後果的影片
10F
eileen69341 高二上 (2016/01/27 21:07):
人犯了錯才要懲罰,而懲罰的預設說法有兩種,分為惡因說、病因說: (1)惡因說:荀子提出人性本惡,認為人生來就帶有惡因容易犯錯,因此須藉由教育來導正其行為。 (2)病因說:孟子認為人性本善,每個人生而良善,若是有不好的行為或是想法定是因為外在的環境而使人「生病」,因此外在環境對人很重要影響很大
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阿哞 國一下 (2016/02/17 23:49):
病因說認為學生犯錯是因為學生心理病了,所以應該透過治療來矯正學生的行為 惡因說認為學生犯錯是因為學生本性罪惡,理應受罰。 懲戒性懲罰:不包含報復心理,主要著重動機在「懲戒」上,而不是後續的報復性懲罰,目的在「殺雞儆猴」,屬於惡因說。例如:巴比倫法典中殺人償命。 感化性懲罰是強調改善與彌補錯誤的概念,透過教育與事後補救,讓犯錯者改正其行為,目的在「寓醫於刑、寓教於刑」,屬於病因說。例如:服勞務服務改過銷過。
12F
Du Wei 國一下 (2016/02/19 15:41):
1. 惡因、病因說,皆將人性思考成因果論,有原因造就人性的,不同處是惡因說將人性視為生性本惡,可後天學習形塑而改變;病因說則將人性視為因生病而變壞,需要治療才能改變。 2.懲戒性懲罰-->病因說;感化性懲罰-->惡因說。 3.懲戒性懲罰的實際作法為直接針對行為做處置,給予當事人害怕不想受罰的感受,戒此戒斷其不良之行為;感化性懲罰的實際作法以人性之感性面為出發點,讓當事人發自內心感覺認知自己的行為不好,進而去除那些不好之行為。
13F
ZiXuan Huang 國二下 (2016/02/19 23:44):
666
14F
dale0812 小六下 (2016/02/21 13:27):
(一)兩者的意涵及人性預設 1.惡因說---強調人性本惡,個人的犯錯行為係因本惡所造成,不易改 變,需藉懲戒來阻止或隔離。懲戒性懲罰的人性預設屬之。 2.病因說---認為人性並非本惡,個人的犯錯行為係因無知或後天環境所 造成,可以改變。感化性懲罰的人性預設屬之。 (二)懲戒性懲罰和感化性懲罰的作法 1. 懲戒性懲罰---(1)使犯錯者付出代價,以示負責;(2)維護社會公平 及秩序;(3)阻止或隔離;(4)重申社會規範。 2. 感化性懲罰---(1)尊重犯者;(2)了解犯錯原因;(3)教育或輔導; (4)關懷包容;(5)接納改過
15F
Cyndia Hsu 國三下 (2016/03/05 09:56):
(1)惡因:人性本惡,人是充滿慾望,所以犯罪也是因為原始本能所導致。 病因:人性本善,人的天性是美好,犯罪是因為生病,只要去除或治療,恢復本性則人人都是好人。 (2)懲戒—惡因 感化—病因 (3)懲戒是為了遏止或警惕人不要重蹈覆轍,表示其實行原理在於相信人是充滿慾望私心,需要透過外力控制。感化是希望人能改過自新,藉由反省悔悟,恢復善良本性。
16F
Mia 小二上 (2016/07/19 16:03):
(1)惡因說主張犯罪或犯過者的心態是邪惡的,所以要罰 (2)病因說認為犯罪或犯過者的心態是「病」,「病」源自個人身心、成長環境與社會環境 的不良
17F
Bobo Wang 國一下 (2016/11/27 21:17):