WeiChen Lin>试卷(2011/05/23)

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96 年 - 台北縣立高中職96學年度教師聯合甄選筆試國文專業#4658 

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1.1.甲.王維 乙.駱賓王 丙.柳宗元 丁.杜牧 這四位作家依照時代先後排列,其順序應該是:
(A)乙丙甲丁
(B)乙甲丙丁
(C)乙丁甲丙
(D)甲乙丙丁。
2.2.白樸〈喜春來〉:「知榮知辱牢緘口,誰是誰非暗點頭。詩書叢裡且淹留。閒袖手,貧煞也風流。」這首散曲所呈現的風格特色,用下列哪一個語詞最能概括?
(A)清新俊麗
(B)頹廢放浪
(C)蕭疏放逸
(D)典雅莊重。
3.3.孟子說:「孔子成﹝﹞而亂臣賊子懼。」缺空處應填入的書名是:
(A)尚書
(B)論語
(C)春秋
(D)周官
4.4.下列有關各書作者的敘述何者正確?
(A)《郁離子》:宋濂
(B)《老殘遊記》:劉復
(C)《日知錄》:顧炎武
(D)《幽夢影》:張先
5.5.下列有關文學流派的敘述何者錯誤?
(A)湘鄉派是以張惠言為首的古文流派。
(B)江西詩派主張作詩應學習杜甫、黃庭堅。
(C)桐城派的「三祖」是指方苞、劉大櫆、姚鼐。
(D)公安派以三袁為代表,主張「獨抒性靈,不拘格套」。
6.6.下列各成語,用字完全正確的選項是:
(A)童山拙拙
(B)眾目魁魁
(C)謙謙君子
(D)習習相關
7.7.方孝孺〈指喻〉一文,旨在說明謀國治天下應該:
(A)任用具有指揮能力的賢臣良將
(B)指導百姓生產貨殖之道
(C)慮患於未形,治亂於始發
(D)忘個人之小害,計天下之大利。
8.8.宋人筆記中的《歸田錄》是何人所撰?
(A)蘇軾
(B)陸游
(C)王安石
(D)歐陽脩。
9.9.酈道元的《水經注》對柳宗元的哪一類作品頗有啟發?
(A)遊記
(B)寓言
(C)論辨
(D)傳記。
10.10.王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「念公之不可復見,而其誰與歸?」句中的「其誰與歸」意同於下列何者?
(A)誰其與歸
(B)誰與其歸
(C)其歸與誰
(D)其與誰歸。
11.11.下列「」中的成語,用字完全正確的選項是:
(A)她對下棋「一翹不通」,難怪每回必輸。
(B)老李受到大家敬重,他說的話也就「一言九頂」。
(C)這兩位登山客素不相識,卻「一見如固」,聊得很愉快。
(D)他一直閃避話題,不肯把事情的真相「一五一十」說出來。
12.12.錢大昕〈弈喻〉:「今之學者讀古人書,多訾古人之失。」句中「訾」字的意思是:
(A)斥責
(B)譏評
(C)贊賞
(D)誇大。
13.13.中國南北朝時期,南方民歌多婉曲細密,北方民歌則多質樸熱烈。依此風格差異來看,下列何者為北方民歌?
(A)開門白水,側近橋梁。小姑所居,獨處無郎。
(B)驅羊入谷,白羊在前。老女不嫁,蹋地喚天。
(C)吳中細布,闊幅長度。我有一端,與郎作袴。
(D)朝登涼臺上,夕宿蘭池裡。乘風採芙蓉,夜夜得蓮子。
14.14.下列有關唐、宋詩風格的比較,何者正確?
(A)唐詩瘦勁,宋詩豐腴。
(B)唐詩重議論,宋詩重抒情。
(C)唐詩以理勝,宋詩以韻勝。 
(D)唐詩之美在情辭,宋詩之美在骨氣。
15.15.關於下列各書編纂者的介紹,何者正確?
(A)《昭明文選》:徐陵
(B)《玉臺新詠》:蕭統
(C)《古文辭類纂》:姚鼐
(D)《經史百家雜抄》:劉大櫆
16.16.下列針對各個成語意義的說明,何者正確?
(A)雞鳴狗盜:比喻人聰明靈巧
(B)雞鳴狗吠:形容農村的風光
(C)雞口牛後:容形美味的食物
(D)雞犬不寧:比喻人活潑好動
17.17.下列各組成語,意義最相近者是:
(A)自掘墳墓;自毀長城
(B)自慚形穢;自不量力
(C)自作自受;自食其果
(D)自言自語;自怨自艾
18.18.酈道元《水經注‧三峽》:「每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引淒異,空谷傳響,哀囀久絕。」句中的「屬引淒異」是描寫:
(A)猿哀淒的叫聲接連不斷
(B)山澗的水流源源不絕
(C)樹林中的風聲淒涼悲苦
(D)秋季的早晨陰森恐怖
19.19.陶淵明〈飲酒〉:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。」這四句詩旨在說明:
(A)唯有離群索居,才能逍遙自在
(B)精神超脫世俗,就能安閒自得
(C)人間車馬喧囂,應該遠離街市
(D)不必備車養馬,生活自然逍遙
20.20.王士禎:「姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲;料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。」這首詩最合乎下列何書的意旨?
(A)《儒林外史》   
(B)《聊齋誌異》   
(C)《三國演義》   
(D)《水滸傳》
21.21.下列關於「 」中的文字合音連讀的說明,何者錯誤?
(A)居心「叵」測:否則
(B)只「消」三日:需要
(C)「盍」各言爾志:何不
(D)君子求「諸」己:之於
22.22.丘遲〈與陳伯之書〉:「將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔。」「棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔」比喻:
(A)認清時局,棄暗投明
(B)野心勃勃,棄小就大
(C)民胞物與,澤及禽鳥
(D)志向遠大,不甘平凡
23.23.下列哪一組「 」中的字音完全相同?
(A)急「湍」若箭;「惴」慄不安
(B)屋舍「儼」然;「釅」茶濃酒
(C)長「吁」短嘆;「盱」衡時局
(D)內心震「懾」;「攝」影留念
24.24.清朝金聖嘆所列的「六才子書」不包括下列何書?
(A)《紅樓夢》   
(B)《西廂記》   
(C)《水滸傳》   
(D)《史記》
25.25.王國維評其「一空依傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色。」所指的作家是:
(A)馬致遠   
(B)張可久   
(C)關漢卿   
(D)白樸
26.26.李斯〈諫逐客書〉:「棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯。」下列解釋何者正確?
(A)「黔首」:黑色的頭髮,指年輕人
(B)「資敵國」:指到敵國投資做生意
(C)「卻賓客」:指拒絕客卿進入國境
(D)「業諸侯」:指已經聯合強大諸侯
27.27.下列有關王羲之〈蘭亭集序〉主旨的敘述,何者最為正確?
(A)記錄宴會的盛大及賓客的眾多
(B)描寫山水的優美及音樂的動聽
(C)寄寓生命的感悟與傷逝的情懷
(D)體悟人生的短暫與文章的不朽
28.28.下列「 」中單字之注音,何者錯誤?
(A)霾兩輪兮「縶」四馬,音ㄓˊ。
(B)援玉「枹」兮擊鳴鼓,音ㄆㄠˊ。
(C)車錯「轂」兮短兵接,音ㄍㄨˇ。
(D)左驂「殪」兮右刃傷,音ㄧˋ。
29.29.下列文句中完全沒有錯別字的選項是:
(A)罪名昭張的逃犯犯下的罪狀馨竹難書。
(B)「綠帶運動」以植樹作為呼喻,喚醒全民的環保意識。
(C)資訊媒體展覽場處處人聲頂沸。
(D)杏林子承受著無可名狀的病痛仍努力不輟從事創作。
30.30.〈醉翁亭記〉一文中,描寫春天景色的句子是:
(A)野芳發而幽香
(B)日出而林霏開
(C)佳木秀而繁陰
(D)雲歸而巖穴暝
31.31.用兩個異義的字組成一詞,在語句中只表示一個意義,此稱為偏義複詞。下列選項中,何者不是「偏義複詞」。
(A)「棄捐」勿復道,努力加餐飯。
(B)緣溪行,忘路之「遠近」。
(C)公今可去探他「虛實」,卻來回報。
(D)陟罰臧否,不宜「異同」。
32.32.詞與作者,下列選項何者錯誤?
(A)詞,在體制上基本分小令、中調、長調。
(B)蘇軾與辛棄疾為豪放詞風的代表人物。
(C)南唐後主李煜,精音律,後人譽為詞中之帝。
(D)柳永以小令為主,開拓了宋詞的領域。
33.33.下列選項中,「 」內的通同字何者錯誤?
(A)琳、瑀之章表書記,今之「雋」也。通「俊」。
(B)輒啟兵戎,「喋」血山河。通「蹀」。
(C)斷簡殘編,「蒐」羅匪易。通「搜」。
(D)執「捶」拊以鞭笞天下。通「垂」。
34.34.「雖無刎頸交,卻有忘機友。」其中「刎頸交」的典故是指誰?
(A)管仲、鮑叔牙   
(B)管寧、華歆   
(C)廉頗、藺相如   
(D)羊角哀、左伯桃
35.35.關於〈正氣歌〉,下列選項何者正確?
(A)雨潦四集,浮動床几,時則為日氣。
(B)駢肩雜遝,腥臊汙垢,時則為人氣。
(C)倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為土氣。
(D)乍晴暴熱,風道四塞,時則為水氣。
36.36.有關「表」的敘述,何者錯誤?
(A)〈出師表〉之表為上書之一種。
(B)〈瀧岡阡表〉之表是墓表,用以表揚功德。
(C)〈陳情表〉之表用以謝恩。
(D)〈先母鄒孺人靈表〉之靈表即指墓碑。
37.37.甲、無能置「喙」,音ㄓㄨㄛˊ。乙、杯「觥」交錯,音ㄍㄨㄥ。 丙、左支右「絀」,音ㄔㄨ。丁、「撙」節開支,音ㄗㄨㄣˇ。 戊、深耕易「耨」,音ㄋㄡˋ。己、面面相「覷」,音ㄒㄧ。 上列「 」內各字讀音正確的選項是:
(A)甲乙丙    
(B)乙丁己    
(C)乙丁戊    
(D)甲丁戊
38.38.〈觀書有感〉一詩,下列選項何者錯誤?
(A)「半畝方塘一鑑開」,「鑑」指鏡子。
(B)「天光雲影共徘徊」,「徘徊」此指匯集。
(C)「為有源頭活水來」,「源頭活水」指書中道理,即聖賢之意。
(D)此詩主旨敘寫學貴有恆。
39.39.庖丁解牛的「神乎其技」,不包括下列哪一項?
(A)以神遇不以目視。
(B)技經肯綮之未嘗。
(C)十九年而刀刃若新發於硎。
(D)解牛之時,所見無非牛者。
40.40.下列成語解釋,何者正確?
(A)吐哺握髮:不欲招攬人才。
(B)顏色不亂:面無人色。
(C)陽陽如常:神色自若。
(D)明滅林外:在森林之外照耀著。
41.41.關於《左傳》,下列選項何者錯誤?
(A)漢之馬、班,唐之韓、歐,皆深受其影響。
(B)與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱春秋三傳。
(C)以敘事詳贍為特色。
(D)編年紀事,以魯史為中心。
42.42.甲、「當你下工的時候,很星夜了,屋頂上竹叢夜風□□著蟲唧,後院裡井水的流咽□□哇鼓。」 乙、「這一生一死的重逢,雖不能執手,卻也□□□□了,在鹹淚流過處,竟有點頑石初悟的地坼天裂 之感」 丙、「越過竹籬笆穿過鴨塘邊的破魚網奔於險狹的田梗上,田草如刀,鞭著腳踝,鞭得我□□□□,水 田漠漠無垠」 上引簡媜〈漁父〉中的文句,□內的詞最適合填入的選項是:
(A)安慰 / 沖淡 / 相看淚眼 / 顛仆流離
(B)戲弄 / 伴隨 / 欲哭無淚 / 流離失所
(C)吹拂 / 掩蓋 / 相看淚眼 / 遍體鱗傷
(D)搧動 / 沖淡 / 淚濕衣襟 / 顛仆流離
43.43.「人子修謹以醢脯庶羞之奠,敢昭告于□□之靈。」空缺的詞語不會是:
(A)皇考    
(B)先考    
(C)家嚴    
(D)先君
44.44.關於王維〈輞川閑居贈裴秀才迪〉一詩,何者選項不正確?
(A)「倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。」意指詩人年事已高,而意態安閒。
(B)「寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。」蒼翠與潺湲是色彩與聲響的對仗。
(C)「渡頭餘落日,墟里上孤煙。」渡頭與墟里是漂泊與家居相對。
(D)「復值接輿醉,狂歌五柳前。」接輿和五柳是指難忘功名的失意文人。
45.45.從詞性活用的角度來看,下列文句「 」內名詞的用法,與「三門嵯峨,鐘鼓樓翼其左右」中的「翼」相同的選項是:
(A)彊公室,杜私門,「蠶」食諸侯,使成帝業
(B)饘粥以「餬」口
(C)白露橫江,「水」光接天
(D)天下「雲」集而響應
46.46.下列「」中單字之注音,何者正確?
(A)「醯」酸而蚋聚焉,音「ㄌㄧㄡˊ」
(B)「強」自取柱,柔自取束,音「ㄑㄧㄤˇ」
(C)學「惡」乎始?音「ㄨ」
(D)故不學「蹞」步,無以致千里,音「ㄑㄧㄥ」
47.47.下列關於《詩經》之敘述,何者正確?
(A)中國最早的詩歌總集,是南方的文學代表
(B)〈頌〉有周、魯、商三頌,內容多為「軍樂」,頌讚軍容之壯盛
(C)孔子認為:不學《詩》,無以立;詩三百,皆「思無邪」之表現
(D)朱熹採「詩教」的觀點解說《詩經》
48.48.下列文句中完全沒有錯別字的選項是:
(A)不驚一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香
(B)為了避免煩文縟節,他們的婚禮決定一切從檢
(C)春天的湖畔風光明媚
(D)出生之犢不畏虎
49.49.(甲)連□成文(乙)病篤緜□(丙)中途□學(丁)□乖弄俏(戊)哽咽□泣。以上□中,依序宜填入何字,詞語才正確?
(A)綴/敠/輟/剟/啜
(B)綴/惙/輟/掇/啜
(C)啜/惙/輟/掇/涰
(D)綴/惙/掇/綴/啜
50.50.下列文句中何者未運用到「譬喻」的修辭格?
(A)籠鳥檻猿俱未死
(B)宴酣之樂,非絲非竹
(C)枯桑知天風,海水知天寒
(D)為若柳絮因風起
51.51.(甲)及笄 (乙)襁褓 (丙)荳蔻 (丁)雙十年華 (戊)二八年華 (己)花信年華 (庚)始齔 以上引號內的詞語皆可借代年齡,下列選項,依幼而長的順序排列正確的是:
(A)乙庚丙甲戊己丁   
(B)乙庚丙戊甲丁己   
(C)乙丙庚甲戊丁己   
(D)乙庚丙甲戊丁己
52.52.有關杜甫及其詩風的敘述,下列何者正確?
(A)晚唐詩人,其詩語言隱晦,意境縹緲
(B)為一忠實道家信徒,好老莊、煉丹之術
(C)不論五言、七言,古、近體,莫不兼擅
(D)祖父杜牧為初唐著名詩人
53.53.〈岳陽樓記〉一文中,描寫雨天景色的句子是:
(A)上下天光,一碧萬頃
(B)日星隱耀,山岳潛形
(C)沙鷗翔集,錦鱗游泳
(D)浮光躍金,靜影沉碧
54.54.下列詞語,何者為疊韻聯緜詞:
(A)忐忑
(B)參差
(C)腌臢
(D)邂逅
55.55.〈山中與裴秀才迪書〉一文中「深巷寒犬,吠聲如豹;村墟夜舂,復與疏鐘相間。」這段文字描寫環境寧靜的手法,與下列哪一個選項最相似:
(A)月出驚山鳥,時鳴春澗中
(B)星垂平野闊,月湧大江流
(C)關關雎鳩,在河之洲
(D)芳草鮮美,落英繽紛
56.56.試判斷下列文句,何者沒有假設的語氣?
(A)因利乘便,宰割天下,分裂河山,強國請服,弱國入朝
(B)斯之不遠,儻能從我遊乎
(C)如詩不成,罰依金谷酒數
(D)試使山東之國,與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣
57.57.古人行文使用數目字頗為靈活,或實用其數,或虛指其數,或約略言之。下列文句中皆有數詞,請選出「實指其數」者:
(A)今日割「五」城,明日割「十」城,然後得「一」夕安寢
(B)趙嘗「五」戰於秦,「二」敗而「三」勝
(C)三回五次託人情去說
(D)三人行,則必有我師
58.58.古代詩文中常可見到「借物思人」的筆法,試選出正確的敘述:
(A)庭有枇杷樹,吾妻死之年所植也,今已亭亭如蓋矣
(B)猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕
(C)採菊東籬下,悠然見南山
(D)沐浴佩玉則兆
59.59.「一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為聖朝除弊事,豈將衰朽惜殘年!雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。」據其內容,本詩最有可能是誰的作品?
(A)李煜
(B)王維
(C)曹丕
(D)韓愈
60.60.班固在《漢書.藝文志諸子略序》中,說到「出於史官,歷記成敗、存亡、禍福、古今之道,然後知秉要執 本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術也。」是哪一家?
(A)道家
(B)小說家
(C)名家
(D)墨家
61.61.關於「賦」的敘述,何者不正確?
(A)起源於屈原、宋玉諸家
(B)行文似散文,押韻似詩歌
(C)漢魏六朝盛行散文賦
(D)歐陽脩〈秋聲賦〉開宋代散文賦之先河
62.62.斟酌下列詩句,□□中最適合填入的選項是: 若是到□□/著愛落雨的時陣 罩霧的山崙/親像姑娘的溫純 若是到□□/愛揀黃昏的時陣 汝看海墘的晚雲/半天通紅像抹粉 若是到□□/著愛好天的時陣 出帆的海船/有時駛遠有時近 若是到□□/毋免揀時陣 陳達的歌若唱起/一時消阮的心悶
(A)基隆
(B)恆春
(C)花蓮
(D)台中
63.63.下列疊字的運用,何者不正確?
(A)街道上發著顯微的白光,「嘁嘁喳喳」,把往日的寂靜都沖散了
(B)葉子急速地長大,就在我不太注意它的時候,野櫻面向我的這一邊已經張起「默默」的綠網
(C)她似乎很體恤我思母之情,「絮絮叨叨」地和我談著母親的近況
(D)而就憑一把傘,躲過一陣「瀟瀟」的冷雨,也躲不過整個雨季
64.64.下列文句,何者不是指夫婦之間的情感?
(A)妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無
(B)十五始展眉,願同塵與灰。常存抱柱信,豈上望夫臺
(C)本是同根生,相煎何太急
(D)十年生死兩茫茫,不思量,自難忘
65.65.下列解釋何者較不恰當?
(A)汝之詩,吾已「付梓」→雕刻書版,排印書籍
(B)日出而雲「霏」開,雲歸而巖穴眠→雲飛的樣子
(C)又負開了門,「色色」的搬了下來→一件件
(D)於是天子「沛然」改容,曰:俞乎,朕其試哉→心裡大受感動的樣子
66.66.下列有關「經部」之敘述,何者正確?
(A)十三經包括:三禮、三傳、詩、書、易、論語、孟子、孝經、爾雅。
(B)「書」是指尚書,即「上古之書」。著者是孔夫子,是中國最早的一部史書,但因時代變異而出現 「今文尚書」、「古文尚書」、「偽古文尚書」。
(C)「詩經」又名三百篇,是戰國中葉的作品,為孔夫子所重編,作者大都不可考。內容包括國風、大 雅小雅、及周、魯、商頌。
(D)「三禮」是指周禮、大戴禮、小戴記。「三傳」是指左傳、公羊、榖梁。
67.67.有關「韻文」與「散文」的敘述,下列說法何者有誤?
(A)「韻文」句式較整齊,最早發源於「歌謠」。詩經、楚辭、賦、詩、詞、曲皆為「韻文」。
(B)秦李斯的諫逐客書一文皆有「押韻」,故為「韻文」。
(C)「散文」多用來敘事和議論,先秦的史傳文和諸子文皆是「散文」。荀子勸學篇、莊子庖丁解牛皆 「散文」。
(D)「哲理散文」當以老子、論語為最早,其後則有墨子、孟子、莊子、荀子、韓非子等散文大量出現。
68.68.下列有關「四書」的敘述,何者有誤?
(A)「克己復禮」出自論語,是孔子的學說。其意是說讀書人要時時自我反省、自我節制、以求達到禮 的規範。
(B)「民貴君輕」「尊王賤霸」「先富後教」皆是孔子的學說。可看出孔子有「民本思想」。
(C)「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」是大學裡的思想。是儒學「內聖外王」 的思想呈現
(D)「大學」「中庸」自從「宋儒」大力推崇,將其與論語、孟子合稱「四書」,成為宋、明理學家最重 要的經典。
69.69.文字所屬的「部首」,往往與「字義」有某一定的相關性。下列敘述何者正確?
(A)「車」本是象形文字,因強調輪胎之形而而屬於「田」部
(B)「眾」眼下多人,故屬於「目」部
(C)「田」與「疆界」有關,故屬於「囗」部
(D)「祭」與「儀式」有關,故屬於「肉」部
70.70.有關「楚辭」與「詩經」的比較,何者有誤?
(A)「詩經」以四言為主,是中國第一部詩歌總集,作者多不可考。
(B)「詩經」取材於社會生活,故文字質樸寫實。如「蓼莪」表達為人子女不得終養父母之哀思,真情 流露感人肺腑。
(C)「楚辭」乃個人情志與幻想之描寫,故文字鋪張美化,充滿浪漫氣息。九歌是楚國民間的祭神歌, 經屈原潤飾而成,是楚辭的篇章。
(D)「楚辭」句子參差,篇幅很長,雖是韻文,但已非詩歌體制。作者皆為楚人,但以屈原作品為主。
71.71.關於「賦」之流變,哪個說法有誤?
(A)「古賦」用詞華麗,好堆砌冷僻之字,筆勢誇張,司馬相如、揚雄為代表作家。「小賦」字句簡麗, 內容個性化與感情化,曹植、王粲為代表作家。
(B)兩漢時稱「古賦」,六朝稱「駢賦」「小賦」,唐代稱「律賦」,宋代稱「文賦」。
(C)賦是承楚辭與荀子賦篇而生的文體。
(D)「律賦」爭奇鬥巧但毫無內容,白居易、元稹為代表作家。「文賦」不重格律限制,故又稱「散賦」。
72.72.有關「子學」的敘述,何者有誤?
(A)名家辨別名實,並主張賢君應與民並耕而食。其「白馬非馬」之說,符合現代之邏輯學。
(B)儒家以「仁」為中心思想,是我國學術的主流。主張「仁民而愛物」,即愛是有差等的。孔孟荀是 儒家代表人物
(C)道家取法「自然」,治天下不主張用禮法,人生觀主張「柔弱不爭」。魏晉時期依其思想發展為「玄 學」。
(D)墨家主張「兼愛」,願意摩頂放踵以利天下。
73.73.有關「詞家」的敘述,哪個說法有誤?
(A)晚唐之詞作以「艷情」為主,其中溫庭筠最為著名。「花間集」是中國最早詞集,收錄晚唐、五代 及兩宋等詞家之作。
(B)南唐後主李煜以血淚鑄詞寫家國身世之痛,詞之境界始高,被尊「詞聖」。
(C)「詞」尚婉約,是故周邦彥之少年遊為詞之正格。「豪放」是詞的變格,蘇軾之念奴嬌即是代表。
(D)「詞」至北宋而大盛,成為宋之文學代表,並產生中國文學史上有很高地位的一位女性作家:李清 照。
74.74.有關唐朝之詩人,哪個說法有誤?
(A)「初唐」時,宋之問、沈佺期完成古律。陳子昂、張九齡古詩直追漢魏,一掃六朝華麗之習。
(B)「盛唐」為近體詩全盛時期,詩作題材多元,風格各異。王維、孟浩然以「田園山水」為題材,風 格「閑淡」。
(C)王之渙、岑參擅寫「邊塞風光」,詩風「壯闊」。杜甫之詩多刻畫「社會現實」,風格沉鬱,被稱為 「詩聖」。
(D)詩仙李白「放曠不拘」,題材包羅萬象,風格多變,突破形式規律的束縛,展現他追求「自由浪漫」 的精神。
75.75.散文與駢文之比較,哪個說法正確?
(A)「史記」為散文之祖,盛於唐宋以迄於今。重要作家有唐宋八大家、明之歸有光、以及清之方苞。
(B)駢文又稱「四六文」,起源於六朝,盛行於唐宋。
(C)「散文」樸實無華,具教化功能。「駢文」講求對偶、講究平仄、多用典故,具美化之價值。
(D)「散文」即古文。韓愈、柳宗元的「古文運動」,即是反對駢文,認為文章具有「載道」、「明道」、 「貫道」、「合道」的功能。
76.76.關於小說的演進,哪個說法有誤?
(A)秦漢時期的「小說」僅是一些短小零碎的傳聞、掌故,但已有完整的情節舖敘表現。
(B)魏晉六朝的作品亦不脫「搜奇」和「志怪」,劉義慶的世說新語以「志人」為內容,是一個轉變。
(C)唐代小說稱為「傳奇」,是以「文言」所寫之「短篇小說」。既有人物之描寫,更有結構之經營。按 其內容一般可分為四類:即歷史、愛情、俠義、諷刺。
(D)宋元小說是以「話本」的形式存在,有小說類和講史類。明代除了話本小說「三言二拍」之外,章 回小說盛行,題材由講史進步為神魔想像。
77.77.白居易倡新樂府運動,主張「文章合為時而著,歌詩合為事而作」、「唯歌生民病,願得天子知」,請以此標 準來判斷下列詩句何者不是新樂府作品?
(A)織絹未成匹,繰絲未盈斤,里胥迫我納,不許暫逡巡。
(B)不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。
(C)低頭獨長飲,此歎無人諭,一叢深色花,十戶中人賦。
(D)賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食
78.78.下列選項中,讀音皆相同者為何?
(A)雞毛「撣」子/「簞」食瓢飲/「殫」精竭慮
(B)功「均」一匡/「昀昀」日光/千「鈞」一髮
(C)土質「磽」薄/人情「澆」薄/「翹」首盼望
(D)含「飴」弄孫/「貽」患無窮/「怡」然自得
79.79.下文以宋代為背景的歷史小說,請問共有多少錯字? 「大宋哲宗皇帝坐在金孿殿上,凝視那著有鸞城集的右司諫蘇子由,他正在報告西夏敵情,並建議勿將蘭州視為禁巒,以免激起兩國紛爭。哲宗皇帝一時無法作決定,眼光轉向殿旁左壁那幅『鑾鳳和鳴圖』,再溜眼向右牆,沈浸於層欒疊翠的『黃河九轉圖』,感嘆權勢與鬥爭永遠如臠生子一般,牽攣不斷,使天下蒼生受苦受難。哲宗皇帝輕輕嘆了口氣,對蘇卿頷首示意。」
(A)四
(B)五
(C)六
(D)七
80.80.「 」內的臺語諺語,在使用上何者不恰當?
(A)書法不專精,卻嫌毛筆差,真是「不會駛船嫌溪窄」。
(B)「牛牽到北京還是牛」,從小他的表現就很搶眼,同學老師都對他讚譽有加。
(C)「細漢偷挽瓠,大漢偷牽牛」,人格教育應該從小就要開始培養。
(D)「西瓜偎大邊」,在政治的現實利害中,多的是牆頭草般的政客。
81.81.「天和山都掛到犁頭上來了」,現實生活中不可能發生的事情,經過文學的想像及加工之後,卻在文學家筆下化為可能的「無理之理」,下列文句中,何者有異曲同工之妙?
(A)山顛之月/矜持坐姿/擁懷天地的人/有簡單的寂寞。(鄭愁予〈寂寞的人坐著看花〉)
(B)我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼/不是先知/沒有半個字的嘆息。(紀弦〈狼之獨步〉)
(C)上燈之後/所謂消遣/常是靜坐向東的窗口/看月如何昇起/攀住一角枯枝。(翔翎〈驚心二式〉)
(D)只有雨讓城巿傾斜/只有風是橢圓的城樓。(夏宇〈乃悟到達之神秘性〉)
82.82.長沮、桀溺認為孔子無力改變世局時,孔子憮然曰:「鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」孔子的意思不包含下列那一點?
(A)道家之流甘與鳥獸為伍,與禽獸無別。
(B)即使於事無補,儒者仍不可放棄經世濟民的天職。
(C)世衰道微,儒者更須肩負起博施濟眾的使命。
(D)不能茍同道家之流逃避對人群的責任。
83.83.作者創作時,為深刻豐富文章的意涵,往往藉著具體事物賦予象徵意義,下列的敘述,哪一項是正確的?
(A)鄭愁予〈錯誤〉以「東風不來,三月的『柳絮不飛』/你底如小小的寂寞的城」,來象徵人心不古, 世衰道微的悲哀。
(B)琦君〈一對金手鐲〉以「油燈燈草心」來象徵她和阿月之間感情因時間流逝而生疏。
(C)鍾理和〈做田〉以「鷂鷹在人頭上高空鳴叫飛翔,以及覓食」來象徵自然大地生機蓬勃。
(D)李白〈長干行〉以「『苔深』不能掃,落葉秋風早」,來象徵歷史將隨時間的流逝而日益深厚。
84.84.〈陳情表〉與〈出師表〉的比較,下列敘述何者有誤?
(A)〈陳情表〉與〈出師表〉文辭皆從肺腑中流露
(B)〈陳情表〉上書是用以陳請;〈出師表〉上書是用以謝恩
(C)〈陳情表〉與〈出師表〉同為我國抒情文之傑作
(D)〈陳情表〉為李密上晉武帝之作;〈出師表〉為諸葛亮上蜀漢昭烈帝之作
85.85.歸巢的鳥兒,儘管是倦了,還「 」著斜陽回去。雙翅一翻,把斜陽掉到江上;頭白的蘆葦,也妝成一瞬紅顏了。(劉大白〈秋晚的江上〉)
(A)含
(B)抱
(C)提
(D)馱
86.86.明代小說故事主題多前有所承,下列何者的主題原創性較其他強烈:
(A)三國演義
(B)水滸傳
(C)西遊記
(D)金瓶梅
87.87.對聯(題辭)其音節須遵守的基本原則,以下選項何者正確?
(A)仄開平合,平起仄收
(B)平開仄合,平起仄收
(C)平開仄合,仄起平收
(D)仄開平合,仄起平收。
88.88.以下有關書牘前文結構順序,何者錯誤?
(A)稱謂
(B)提稱語
(C)啟事敬辭
(D)署名敬禮
89.89.總統與國會間相互往返的公文,以下選項何者正確?
(A)令
(B)呈
(C)咨
(D)函
90.甲)《詩經.桃夭》:「桃之夭夭,灼灼其華;之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實;之子于歸,宜其家 室。桃之夭夭,其葉蓁蓁;之子于歸,宜其家人。」
【題組】90.這首詩歌主旨在描述:
(A)以桃花之美,象徵具有美德的女子是齊家的重要條件
(B)以桃花象徵好運當頭,此女從此飛上枝頭當鳳凰
(C)以茂盛的桃花,暗示此女將多子多孫
(D)以桃花的生長過程,暗示此女對成家立業的渴望
91.【題組】91.「于歸之喜」、「宜室宜家」都是出自於詩經桃夭篇的賀婚嫁之詞,下列哪一個詞語也可用在相同情境?
(A)鳳凰于飛
(B)弦歌不輟
(C)白璧無瑕
(D)亭亭玉立
92.(乙)曾子殺人 戰國策 昔者曾子處費,費人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰:「曾參殺人。」曾子之母曰:「吾子不 殺人。」織自若。 有頃焉,人又曰:「曾參殺人。」其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:「曾參殺人。」其母懼,投 杼踰牆而走。」 夫以曾子之賢,與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。
【題組】92.「織自若」的「自若」意思是:
(A)左右逢源
(B)從容自在
(C)專心工作
(D)自然如此
93.【題組】93.「曾參殺人」與下哪一個詞語意義不同?
(A)三人成虎
(B)無中生有
(C)眼見為實
(D)以訛傳訛
94.(丙)初冬.老牛.送行的隊伍 鄭清文 父親終於把牛賣掉了。 當牛販牽牛出門的時候,父親的眼眶是紅的。父親一定是哭過了。 牛的肩膀,牛的臀部,牛的全身,毛都脫落了不少。 哞。 牛叫了一聲,走出了籬門。 父親還做了草鞋給牛穿。阿旺家的牛只犁田,不拖車,沒有穿過草鞋。有些農人,是一牛二用,除了 犁田,還叫牛拖車。父親常說,牛犁田已夠辛苦了。拖車的牛才穿草鞋,怕又硬、又不平的路刺痛腳底。 父親不但做了草鞋,前一天傍晚,還替牛洗澡。父親牽牛到後壁溝,用稻草慢慢地洗刷著牛的全身, 嘴裡還不停地唸著,牛是愛乾淨的。 哞。 牛伸長著脖子叫了一聲,回頭看看父親,而後低頭走了出來。
【題組】94.文中,作者提及父親眼眶紅了,並且為牛作草鞋、洗澡等舉動,傳達了怎樣的訊息?
(A)作者覺得很奇怪
(B)表示自己的觀察入微
(C)增加文章的趣味性
(D)父親對牛的疼惜及不忍
95.(丁) 蛛語蠶曰:「爾飽食終日,以至於老,口吐經緯,黃白燦然,因之自裹。蠶婦操汝,入於沸湯,抽為長 絲,乃喪厥軀。然則其巧也,適以自殺,不亦愚乎?」 蠶答蛛曰:「我固自殺,我所吐者,遂為文章。天子袞龍,百官紱秀,孰非我營?汝乃枵腹而營,口吐 經緯,織成網羅,坐伺其間。蚊虻蜂蝶之見過者,無不殺之,而以自飽。巧則巧矣,何其忍也!」蛛曰:「為 人謀,則為汝;自為謀,則為我。」嘻!世之為蠶不為蛛者,寡矣夫! --選自明.江盈科〈蛛蠶〉
【題組】95.蛛是利己主義者的代表,其行為思想與下列文句何者最為近似?
(A)拔一毛以利天下,吾不為也。
(B)夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
(C)君子求諸己,小人求諸人。
(D)飽食終日,無所用心。
96.【題組】96.對於蛛的嘲笑和攻詰,蠶的回應,何者為非?
(A)承認吐絲織繭是一種自殺的行徑。
(B)犧牲自我卻能造福於人類。
(C)指責蛛的網殺小蟲,自飽其腹的殘忍。
(D)彼此有各自的生命型態。
97.【題組】97.關於〈蛛蠶〉一文的敘述,下列何者正確?
(A)天下事無常理可論。
(B)蛛與蠶之辯,即利己利他之辯。
(C)喟嘆澆薄的世風。
(D)一花一世界,一蟲一宇宙。
98.(戊) 後屏居鄉里十年,仰取俯拾,衣食有餘。連守兩郡,竭其俸入以事鉛槧。每獲一書,即同共校勘、整 集、簽題。得書、畫、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。故能紙札精致,字畫完整,冠諸收 書家。 余性偶強記,每飯罷,坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書某卷第幾葉第幾行,以中否角勝負, 為飲茶先後。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉矣。故雖處憂患困窮而志不屈。 ──李清照〈金石錄後序〉
【題組】98.何者不是上文所敘獲得書畫等物時會從事的行為 :
(A)書寫題跋
(B)校正文字
(C)刻版印製
(D)批評疵誤
99.【題組】99.「雖處憂患而志不屈」,意同於:
(A)君子貧賤不移其志
(B)君子窮斯濫矣
(C)君子食無求飽,居無求安
(D)君子思不出其位
100.【題組】100.「竭其俸入以事鉛槧」,意指:
(A)對於校刻書籍竭盡心力
(B)花費所有的薪俸來從事校刻書籍
(C)耗盡光陰在從事校刻書籍上
(D)沒有多餘的薪俸來投資校刻書籍的工作