許維維>试卷(2014/05/05)

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國文測驗(選擇)題 3000 題-1#16084 

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1.1.朵思〈士林夜市〉:「鹽酥雞是沒有屬性的/蜜餞有宜蘭的風光」,「沒 有屬性」意謂:
(A)沒有特殊口味
(B)沒有特定產地
(C)沒有固定客源
(D)沒有特製招牌
2.2.報載「中山高子夜發生大車禍」,「子夜」相當於什麼時間?
(A)晚上九點到晚上十一點
(B)晚上十一點到凌晨一點
(C)凌晨一點到凌晨三點
(D)凌晨三點到五點
3.3.「好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章」的涵義,與下列何者最接近?
(A)萬物靜觀皆自得
(B)退一步海闊天空
(C)行萬里路勝讀萬卷書
(D)讀書破萬卷,下筆如有神
4.4.下列各組詞語「」內的字,所指顏色相近的是:
(A)「黔」首黎民/「翠」消紅減
(B)「鶴」髮童顏/天地「玄」黃
(C)「紫」袍玉帶/白冠「縞」衣
(D)「丹」楓映水/「赤」膽忠心
5.5.下列文句,最具因果關係的是:
(A)不如意事常八九,可與語人無二三
(B)平生不作虧心事,夜半敲門心不驚
(C)山重水複疑無路,柳暗花明又一村
(D)踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫
6.6.下列各文句,沒有錯別字的是:
(A)小弟弟周歲時,蹣跚學步的模樣,真是惹人憐愛
(B)小李為人熱心,總是喜歡把事情覽在自己身上,結果常常造成自己和 別人許多麻煩
(C)阿立為人剛毅木納,寡言拘謹,所以很難獲得女孩子的青睞
(D)他在眾目葵葵之下,竟敢公然偷竊,真是膽大妄為
7.7.劉禹錫〈竹枝詞〉:「東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴」,句中的「晴」 字又代表「情」字,這種修辭法稱為:
(A)轉品
(B)借代
(C)雙關
(D)譬喻
8.8.語文中上下兩句,字數相等,句法相似,平仄相對的,稱為對偶。下列 各組句子對偶最工整的是:
(A)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
(B)在天願作比翼鳥,在地願為連理枝
(C)五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數
(D)春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時
9.9.「青山橫北郭,白水遶東城。此地一為別,孤蓬萬里征」。「橫」字的 詞性是:
(A)名詞
(B)形容詞
(C)動詞
(D)副詞
10.10.__________ 此處春光常綺麗 誰言花事已闌珊  有君開眼界 無客不心歡臺上風情,無非嘻笑怒罵 眼前景象,可覘善惡是非  常留桃李春風面 聊解蒹葭秋水思 上列對聯適用的行業,依序當為:
(A)照相館/眼鏡店/戲院/花店
(B)眼鏡店/花店/戲院/照相館
(C)花店/眼鏡店/戲院/照相館
(D)戲院/花店/眼鏡店/照相館
11.11.下列詞語所指之年齡,最小的是:
(A)不惑之年
(B)弱冠之年
(C)志學之年
(D)耳順之年
12.12.下列成語,解釋正確的是:
(A)兔死狗烹──喻相爭不下、兩敗俱傷
(B)得魚忘筌──喻人健忘成性
(C)白雲蒼狗──喻景色優美
(D)如膠似漆──喻情誼親密深厚
13.13.「動心駭目」的語法結構是「動詞+名詞+動詞+名詞」。下列詞語的 語法結構,與此相同的是:
(A)日薄西山
(B)綠煙紅霧
(C)移風易俗
(D)巧立名目
14.14.下列各選項「」內的字,何者使用正確?
(A)秋扇見「涓」
(B)千里嬋「蜎」
(C)字跡「娟」秀
(D)「捐」滴歸公
15.15.和「革故鼎新」這個詞語意思相反的是:
(A)摧枯拉朽
(B)欣欣向榮
(C)推陳出新
(D)抱殘守缺
16.16.下列敘述,正確的是:
(A)書信中,「賢喬梓」是稱人兄弟,「賢昆仲」是稱人父子
(B)「弄璋之喜」是賀人生女,「弄瓦之喜」是賀人生子
(C)「文定」是指訂婚,「于歸」是指女子出嫁
(D)人民與機關間之申請與答覆時用的公文是「呈」
17.世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力,以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之彊,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。(王安石〈讀孟嘗君傳〉) 依上文回答:
【題組】17.孟嘗君在秦國脫險,是得力於:
(A)雞鳴狗盜之力
(B)將士協力搭救
(C)齊王派兵援救
(D)自己的聰明才智
18.【題組】18.文中「擅齊之彊」的意思是:
(A)佔領齊國的疆域
(B)煽動齊國的大軍
(C)掌握齊國的土地
(D)擁有齊國的富強
19.【題組】19.文中「宜可以南面而制秦」的正確意思是:
(A)可以擴張南面疆土,制服秦國
(B)應該可以統馭天下,制服秦國
(C)可以面向南方,制服秦國
(D)可以制止秦國,向南拓展
20.【題組】20.文中「得一士焉」,是指:
(A)得到一位大力之士
(B)得到一位善辯之士
(C)得到一位賢能之士
(D)得到一位勇敢之士
21.一、夫史者,民族之精神,而人群之龜鑑也。代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虛,均於是乎在。故凡文化之國,未有不重其史者也。古人有言:「國可滅而史不可滅。」是以郢書燕說,猶存其名;晉乘楚杌,語多可採。然則臺灣無史,豈非臺人之痛歟?
【題組】21.「人群之龜鑑」句中的「龜鑑」詞,意思與下列何詞相近:
(A)龜甲
(B)年鑑
(C)借鏡
(D)書籍
22.【題組】22.本段引文主旨,與下列何者最為接近:
(A)臺灣無史
(B)史者,民族之精神
(C)晉乘楚杌,語多可採
(D)國可滅而史不可滅
23.【題組】23.「郢書燕說」的意思,與下列何者最為靠近:
(A)穿鑿附會
(B)斷簡殘篇
(C)鄉野奇譚
(D)古典名著
24.二、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟 者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。
【題組】24.本段引文主旨,與下列何者最為接近:
(A)終日胡思亂想,不如利用時間多學
(B)登高,才能看得遠;順風,才能喊得遠
(C)君子善於利用外物,努力學習,因此成就更大
(D)要生活方便,必須學習開車和駕船
25.【題組】25.「吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也」句中的「跂」,意思是:
(A)歧路
(B)坡地
(C)提起腳跟
(D)馬路
26.【題組】26.「君子生非異也,善假於物也」句中的「假」字,意思是:
(A)假想
(B)假冒
(C)假設
(D)假借
27.【題組】27.「非能水也,而絕江河」句中的「絕」字,意思是:
(A)斷絕
(B)橫渡
(C)阻礙
(D)絕命
28.三、 我們搖籃的美麗島,是母親溫暖的懷抱。驕傲的祖先們正視著,正視著我們的腳步。他們一再重複地叮嚀,不要忘記,不要忘記;他們一再重複地叮嚀,篳路藍縷,以啟山林。婆娑無邊的太平洋,是我們自由的土地。溫暖的陽光照耀著,照耀著高山和田園。我們這裡有勇敢的人民,篳路藍縷,以啟山林;我們這裡有無窮的生命,水牛,稻米,香蕉,玉蘭花。 (陳秀喜原詩,梁景峰改詞〈美麗島〉)
【題組】28.下列敘述何者最接近這首歌詞的旨意:
(A)臺灣有「美麗島」之稱,又名「福爾摩沙」
(B)臺灣人的祖先從唐山到臺灣開墾的過程相當艱辛
(C)歌詠臺灣的土地與人民,提醒我們要珍惜先人奮鬥的成果
(D)臺灣是自由的土地,盛產稻米,香蕉,玉蘭花
29.【題組】29.這首歌詞用「搖籃」形容臺灣的地理形狀,是譬喻修辭,下列譬喻臺灣的類似句式,那種譬喻較不恰當:
(A)臺灣是太平洋中的島嶼,宛如「鯨魚」一樣,在大海中騰躍
(B)寒夜中打開歐洲人繪製的臺灣地圖,看到四百年前的臺灣「嬰孩」似地在國 際社會中誕生
(C)臺灣的精神猶如它的外型,「蕃薯」一般落土生根,愈挫愈奮
(D)臺灣是單腳站立的「金雞」,臺灣錢淹腳目(經濟富足)
30.【題組】30.「篳路藍縷」是慣用成語,下列用語最接近的是:
(A)衣衫襤褸
(B)披荊斬棘
(C)簞瓢陋巷
(D)節衣縮食
31.生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:「日之狀如銅盤」,扣盤而得其聲,他日聞鐘,以為日也。或告之曰:「日之光如燭」,捫燭而得其形,他日揣籥,以為日也。日之與鐘籥亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚於日,而人之未達也,無以異於眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過於盤與燭也。自盤而之鐘,自燭而之籥,轉而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。然則道卒不可求歟?蘇子曰:「道可致而不可求。」 (蘇軾〈日喻〉)
【題組】31.下列選項中的成語,何者與本文所用的比喻相似?
(A)瞎子摸象
(B)緣木求魚
(C)刻舟求劍
(D)野人獻曝
32.【題組】32.文中「日之與鐘籥」的「之」字,與下列何者用法相同?
(A)問「之」有目者
(B)以其未嘗見而求「之」人
(C)道「之」難見也甚於日
(D)自盤而「之」鐘
33.【題組】33.本文使用大量的譬喻,下列那一項敘述不合本文的意思?
(A)以「有目者」譬喻得道者
(B)以「銅盤」譬喻太陽的形狀
(C)以「燭光」譬喻太陽的光
(D)以「鐘籥」譬喻不可求的道
34.34.譬喻是文學作品最常見的修辭手法,透過聯想,選取另外事物來描繪原 來事物,塑造鮮明的形象,下列那一個選項未使用譬喻寫法?
(A)陽光出奇的艷,似是一襲薄薄的金縷衣
(B)濁水溪是一條鐵黑色的溪流
(C)那段失學的歲月,真像陷足在雨中的泥濘裡
(D)誓言,美麗又危險的火焰
35.35.陸游〈卜算子〉:「驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著 風和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故」,此詞所詠之對象應是:
(A)蘭
(B)菊
(C)竹
(D)梅
36.36.下列各組詞語「」中的字,字音相同的是:
(A)土地「掮」客/摩「肩」接踵
(B)「乞」哀告憐/「屹」立不搖
(C)靜女其「姝」/一律「誅」殺
(D)「貽」誤終身/「怡」然自得
37.37.下列文句,沒有錯別字的是:
(A)盆景中的老榕樹,樹皮斑剝,古意昂然
(B)打落牙齒合血吞,他是一個崛強的男子漢
(C)祖父整天手不釋券,以讀書為愉樂
(D)他是學術界的巨擘,私淑者不乏其人
38.38.以下借代的名稱,何者正確?
(A)但願人長久,千里共「嬋娟」──美女
(B)遭逢「祝融」,付之一炬──火災
(C)巾幗不讓「鬚眉」──女子
(D)酣「觴」賦詩──感傷
39.39.下列數目詞,何者並非實數?
(A)三令五申
(B)二桃殺三士
(C)六十甲子
(D)五行相生
40.40.中國人常用當令的植物作為「月分」的別稱,如端午節要掛菖蒲,所以 五月有「蒲月」之稱,農曆八月又稱為「桂月」,依此原則,則下列何 者可作為「農曆六月」的別稱?
(A)菊月
(B)桐月
(C)梅月
(D)荔月
41.41 「這兩首詩表現方法不同,但都能打動人心,引起共鳴,真是□□□□。」缺空的成語可以是:
(A)異端邪說
(B)異想天開
(C)異口同聲
(D)異曲同工
42.42. 下列成語沒有錯別字的是:
(A)大器晚成
(B)草管人命
(C)心猿佚馬
(D)禍起肅牆
43.43. 下列對聯最適用於「醫院診所」的是:
(A)毛遂何須頻自薦,曹丘長欲為人謀
(B)豈僅一身無舊染,還欣四序有新裝
(C)此地乃逢凶化吉之所,其人有起死回生之方
(D)五色豔爭江令夢,一枝春暖管城花
44.44. 書信的開頭應酬語,下列最適用於「春天正月」的是:
(A)蓮渚風清,梅庭月朗
(B)三陽啟泰,四序履端
(C)祝融司令,炎帝當權
(D)氣蒸千里,炎煽八荒
45.45. 用來表達不屑與之為伍的意思,下列詞語何者最貼切:
(A)不堪
(B)不恥
(C)不次
(D)不齒
46.46. 慶賀「生女」,最適用的語詞是:
(A)麟趾呈祥
(B)熊夢徵祥
(C)弄瓦徵祥
(D)慶叶弄璋
47.47. 「耳順之年」是指:
(A)七十歲
(B)四十歲
(C)五十歲
(D)六十歲
48.48. 「萱堂」可用來代指:
(A)父親
(B)母親
(C)姊妹
(D)兄弟
49.49. 「流水之為物也,不盈科不行;君子之志於道也,不成章不達。」 (孟子.盡心上)此意謂:
(A)道之有本
(B)水有本源,人有志向
(C)順應時潮,一心向道,始能有成
(D)學者必須循序漸進,乃能至也
50.50. 「君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財 者,有答問者,有私淑艾者。」(孟子.盡心上)「私淑艾」 意謂:
(A)私下學習前賢長處以修己身
(B)前人的長才只能私下收取
(C)不要私自襲取前賢優點
(D)有才能的人自然能擷取他人長處
51.夫物者有所宜,材者有所施。各處其宜,故上下無為。使雞司夜,令狸執鼠,皆用其能,上乃無事。上有所長,事乃不方。矜而好能,下之所欺。辯惠好生,下因其材。上下易用,國故不治。用一之道,以名為首,名正物定,名倚物徙。故聖人執一以靜,使名自命,令事自定。(《韓非子.揚權》)
【題組】51.文中「各處其宜,故上下無為」,意思是:
(A)所有的人都想做適合自己的事情,則國君就無為而治了
(B)每個人都盡職於自己的位置,則君臣就相安無事了
(C)各人去找自己適合的工作,誰也不要去干涉別人了
(D)每個人都能把自己的工作做好,也就不需要再有君臣之分了
52.【題組】52. 文中「上有所長,事乃不方」,意思是:
(A)把事情做好,別太理會長官的看法
(B)長官管得太緊,部下就越做不好
(C)長官傑出優秀,事情反而辦不好
(D)長官喜歡端著官架子,部下就辦不好事
53.【題組】53. 文中「矜而好能,下之所欺」,這句話的意思,和下列那一 個選項類似?
(A)上有好者,下必有甚焉
(B)欺上瞞下,一手遮天
(C)人主好佞,群臣致諛
(D)上不授權,下不負責
54.54.文中「上下易用,國故不治」句中的「上下易用」,意思是:
(A)長官部屬上下交相賊
(B)長官部屬上下交征利
(C)長官部屬上下互相包庇
(D)長官部屬間亂了本分
55.夫物者有所宜,材者有所施。各處其宜,故上下無為。使雞司夜,令狸執鼠,皆用其能,上乃無事。上有所長,事乃不方。矜而好能,下之所欺。辯惠好生,下因其材。上下易用,國故不治。用一之道,以名為首,名正物定,名倚物徙。故聖人執一以靜,使名自命,令事自定。(《韓非子.揚權》)
【題組】55.文中「聖人執一以靜」中的「執一」,是指文章中的那一 句話?
(A)各處其宜,故上下無為  
(B)皆用其能,上乃無事
(C)辯惠好生,下因其材  
(D)以名為首,名正物定
56.56. 下列「」中的字,何者不作動詞使用?
(A)天道無親,常「與」善人
(B)斯季孫之賜也,我未之能「易」也
(C)「舉」熙熙然迴巧獻技,以效茲丘之下
(D)臣聞朋黨之說,自古有之,惟「幸」人君辨其君子小人而已
57.57.「生也死之徒,死也生之始,孰知其紀! 1.聚則為生 2.散則為死  3.氣之聚也 4.人之生 若死生為徒,吾又何患!」上引文字畫線部 分,請依文意選出最恰當的排列順序:
(A)1234
(B)2413
(C)3124
(D)4312
58.58. 凡物皆有可觀,苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽;推此類也,吾安往而不樂。(蘇軾〈超然臺記〉),上述文字所表達的境界與下列何者最為接近?
(A)且樂生前一杯酒,何須身後千載名
(B)眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。相看兩不厭,只有敬亭山
(C)春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節
(D)危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱
59.59. 下列各組成語,何者均是比喻情勢危險?
(A)危如累卵/高山景行/釜中之魚/肝膽相照
(B)間不容髮/奔車朽索/燕巢飛幕/盲人瞎馬
(C)一髮千鈞/撫背扼喉/兵不厭詐/覆巢毀卵
(D)釜底抽薪/朝不保夕/魚游沸鼎/覆車之鑒
60.60. 稱謂,是人們用來互相稱呼的詞彙,自古以來,稱謂即豐富 多樣,又充滿變化。下列文句中稱謂的說明,何者正確?
(A)「王維以詩名盛於開元、天寶間,昆仲宦遊兩都,凡諸王 駙馬豪右貴勢之門,無不拂席迎之」,文中「昆仲」是指「父 子」
(B)「伏願陛下全棠棣之恩,慰罔極之心」,文中「棠棣」是指 兄弟
(C)「兒曹寡學,幸與哲嗣同登,奕世之教,殆亦非偶」,文中 「哲嗣」是指有學問的專家
(D)「一欣侍溫顏,再喜見友于」,文中「友于」是指朋友
61.61. 贈送女友生日禮物,下列詩句何者不適合寫在卡片上?
(A)白茅純束,有女如玉
(B)婺女星沈,音容宛在
(C)有美一人,清揚婉兮
(D)手如柔荑,膚如凝脂
62.62. 下列敘述何者錯誤?
(A)稿費稱作「潤筆」
(B)訂婚稱為「文定」
(C)錢稱為「孔方兄」
(D)男子謙稱自己為「拙荊」
63.63.下列詩句,不屬對仗句的是:
(A)嶺樹重遮千里目,江流曲似九迴腸
(B)漢口夕陽斜渡鳥,洞庭秋水遠連天
(C)翠華想像空山裏,玉殿虛無野寺中
(D)日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家
64.64. 下列那一選項指教育界?
(A)杏林
(B)藝林
(C)杏壇
(D)菊壇
65.65. 下列各組詞語,意思相近的選項是:
(A)一蹴可幾/一馬當先
(B)門庭若市/戶限為穿
(C)肝膽相照/手足情深  
(D)一呼百諾/隻手遮天
66.66. 下列那個選項可用來形容生活貧窮?
(A)槁木死灰  
(B)付之一炬  
(C)君子固窮  
(D)饘粥餬口
67.67. 下列各選項「」中的字義,何者前後不同?
(A)當今之世,「舍」我其誰/「舍」身而取義
(B)「微」管仲,吾其被髮左衽矣/吾觀三代以下,世衰道「微」
(C)君子去仁,「惡」乎成名/學「惡」乎始?惡乎終
(D)賢賢「易」色/以亂「易」整,不武
68.68. 下列各組「」內的詞語,意義前後相同的是:
(A)救民於「水火」之中/「水火」無情,要防患未然
(B)張教授學問好,「桃李」滿天下/會「桃李」之芳園,序 天倫之樂事
(C)山巔水湄,「風光」明媚/連得兩面金牌,真是「風光」
(D)天下「攘攘」,皆為利往/陽明山花季,遊客熙熙「攘攘」
69.69.迫不□待/□沙撿金/循規□矩,上列成語□中應填入的字依 序是:
(A)急/批/導  
(B)急/披/蹈  
(C)及/批/導  
(D)及/披/蹈
70.70.「下午大雨滂□,□時間,雷聲驚魂□魄,若非屋舍近在咫尺, 真是不堪□想。」上列文句□內,依序應填入的字是:
(A)沱/霎/懾/設  
(B)礡/剎/攝/涉  
(C)沱/剎/懾/涉  
(D)礡/霎/攝/設
71.71. 下列文句中,成語運用何者最正確?
(A)他常常枵腹從公,精神令人敬佩  
(B)土石流顛沛流離,使很多人無家可歸
(C)他每次看到女孩子,總是阮囊羞澀  
(D)買票時,應守先待後,不可插隊
72.72. 下列各組成語,全部表達負面、譴責意義的是:
(A)含血噴人/居心叵測/骨鯁之臣  
(B)口蜜腹劍/包藏禍心/掩耳盜鈴
(C)作賊心虛/拾人牙慧/披肝瀝膽  
(D)利欲薰心/口中雌黃/洗心革面
73.73.「天昏地暗」的結構為「名詞+形容詞+名詞+形容詞」,下 列各成語中,何者與之相同?
(A)抱薪救火  
(B)任重道遠  
(C)魂牽夢縈  
(D)車水馬龍
74.74. 下列選項中的詞句,那一個是描寫春天的風景?
(A)蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓
(B)一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨
(C)菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間
(D)六曲闌干偎碧樹,楊柳風輕,展盡黃金縷
75.75.謝青〈蟬鳴〉:「我說蟬鳴如擊鼓,太吵了/你卻想到什麼, 淡淡地說/也許牠心有委屈,像孤兒」,本詩中的「你」認 為蟬鳴的意義是:
(A)代表幽靜自然的氣息  
(B)希望獲得別人的關愛
(C)垂死無助的吶喊聲  
(D)百家爭鳴的自由
76.76.蘇軾〈定風波〉:「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖 芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷, 山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴」, 詞中所呈現的旨趣,與下列選項何者最為相近?
(A)情隨事遷,感慨係之矣
(B)縱浪大化中,不喜亦不懼
(C)老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志
(D)為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照
77.77.蔣捷〈虞美人〉:「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨 客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下,鬢已星 星也!悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明」,對於這首詞 的詮釋,下列選項那一個是錯誤的:
(A)就敘述方法而言,由昔至今,是順敘
(B)就心境而言,是由今溯昔,是逆推
(C)以「聽雨」作為貫穿全篇的意象
(D)以「悲歡離合」表達生不逢辰的身世之感
78.78.諸葛亮〈出師表〉:「宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜 異同。」其中「異同」只有「異」的意思,稱為「偏義複詞」, 下列文句「」內的詞語,屬於「偏義複詞」的是:
(A)固知一「死生」為虛誕,齊彭殤為妄作(王羲之〈蘭亭集 序〉)
(B)擇族之長而賢者主其計,而時其「出納」焉(錢公輔〈義 田記〉)
(C)不問可否,不論「曲直」,非秦者去,為客者逐(李斯〈諫 逐客書〉)
(D)寓形宇內復幾時?曷不委心任「去留」,胡為遑遑欲何之 (陶淵明〈歸去來辭〉)
79.79.下列文句中的「津」,與《論語.微子》「長沮、桀溺耦而耕, 孔子過之,使子路問津焉」的「津」字意義相同的是:
(A)湖平「津」渡闊,風止客帆收
(B)令人望梅生「津」,食芥墮淚
(C)凡役,歲給其例費,而濟以「津」貼  
(D)含雨露之「津」潤,吸日月之休光
80.80.豐子愷〈山中避雨〉:「茶越沖越淡,雨越落越大。最初因遊 山遇雨,覺得掃興;這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味 牽引我的感興,反覺得比晴天遊山趣味更好」,下列古典詩句 何者最能表現文中的興味?
(A)滿山風雨作龍吟  
(B)雨餘山氣欲吞林
(C)山雨欲來風滿樓  
(D)山色空濛雨亦奇
81.81.一個論點是否具有說服力,繫於論述者能否提供論據及理由。以下文句,兼具論點表述及理由說明是:
(A)公道世間唯白髮,貴人頭上不曾饒
(B)人生自是有情癡,此恨不關風與月
(C)人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此次不足為勇也
(D)夫詩有別裁,非關書也;詩有別趣,非關理也。然非多讀書,多窮理,則不能極其至
82.82.下列對聯的斷句,何者正確?
(A)日光照明滿,大千佛世界;華香供養是,第一波羅蜜
(B)出有車,食有魚當世,孟嘗能客我;裘未敝,金未盡今年,季子不還鄉
(C)覺牖世民,詩書易象,春秋永垂道法;出類拔萃,河海泰山,麟鳳莫喻聖人
(D)不論有詩無詩,開三徑而盤桓,常客來可人,花放如願;亦知此境何境,攬一園之朝幕,也水解行地,山知繞樓
83.83.下列各文句中的「為」字何者意思相同? (1)今歲春雪甚盛,梅花「為」寒所勒。(袁宏道〈晚遊六橋待月記〉) (2)問渠那得清如許?「為」有源頭活水來。(朱熹〈觀書有感〉) (3)不「為」酒困,何有於我哉?(《論語.子罕》) (4)溫故而知新,可以「為」師矣。(《論語.為政》) (5)即其廬之西南「為」亭。(蘇轍〈黃州快哉亭記〉)
(A)13
(B)23
(C)45
(D)15
84.84.下列修辭技巧何者錯誤?
(A)晚來天欲雪,能飲一杯無/設問法
(B)桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈/對偶法
(C)崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑/摹寫之聽覺法
(D)有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝/譬喻法
85.85.下列文句中,「」內的字,意義相同的是:
(A)人「而」無信,不知其可也/吾日三省吾身,為人謀「而」不忠乎?
(B)伯夷、叔齊不念舊惡,怨是「用」希/先王有至德要道,以順天下,民「用」和睦,上下無怨
(C)楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」/堯舜之治,必本於人情,不立異以為高,不「逆」情以干譽。
(D)居上而驕則亡,為下而亂則「刑」,在醜而爭則兵/愛敬盡於事親,而德教加於百姓,「刑」於四海,蓋天子之孝也。
86.86.下列文句中,「」內的詞語使用正確的選項為:
(A)文化中心主任新官上任,在既有基礎上「踵事增華」,獲得藝文界的一致好評
(B)母親做菜的手藝高超,經過一番「折衝尊俎」,總能擺出一桌色香味全的美食
(C)接到詐騙電話,切勿驚慌,一定要保持鎮靜,與歹徒「虛左以待」,再報請警方處理
(D)劉先生為人「色厲內荏」,不僅態度嚴厲,而且內心狠毒,令人畏懼
87.87.下列柬帖用語的說明,正確的是:
(A)「敬使」是指付送禮人之小費
(B)「踵謝」是指親自下跪答禮
(C)「文定」是指結婚之酒席
(D)「桃觴」是指謝師宴
88.88.孔子曳杖而歌曰:「泰山其頹兮,梁木其壞乎,哲人其萎乎」,此歌之意在感嘆:
(A)時光飛逝
(B)天地異變
(C)賢人喪亡
(D)惡人作亂
89.89「誇飾」是文學作品常使用的寫作手法,下列選項中,未使用誇示法的是:
(A)五臟六腑裏,像熨斗燙過,無一處不伏貼,三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快
(B)今也天下之人怨惡其君,視之如寇讎,名之為獨夫,固其所也
(C)見二蟲鬥草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆
(D)歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多餘隄畔之草
90.90.下列那一句中「為」字的意義,和其他三者不同?
(A)仲尼曰:「始作俑者,其無後乎!」「為」其象人而用之也(《孟子‧梁惠王》)
(B)神仙之說,所謂「為」蛇畫足(全祖望<梅花嶺記>)
(C)余思粥,擔者即「為」買米煮之,果腹而歸(沈復<閒情記趣>)
(D)善「為」我辭焉(《論語‧雍也篇》)
91.91.下列敘述何者正確?
(A)「他寫這篇文章,只為文過飾非而已。」句中兩個「文」字,音同義異
(B)「媽媽對我常去同學家叨擾,嘮叨不已。」句中兩個「叨」字,音義皆異
(C)「這棟大樓如期興建完成,業主非常高興。」句中兩個「興」字,音義皆同
(D)「桂冠詩人的作品是一時之冠。」句中兩個「冠」字,音異義同
92.92.下列各組「」內的字,所指色系完全不同的是:
(A)「碧」海青天/金魄「翠」玉
(B)青紅「皂」白/「玄」端章甫
(C)「縞」衣白冠/晨若塗「朱」
(D)「緇」衣青燈/「黔」首黎民
93.93.下列各組「」內的字,意義前後相同的是:
(A)縱一葦之所「如」,凌萬頃之茫然/聲聲宛轉,「如」新鶯出谷
(B)會「數」而禮勤,物薄而情厚/勝負之「數」,存亡之理
(C)寄身於翰墨,「見」意於篇籍/時窮節乃「見」,一一垂丹青
(D)如得其情,則哀「矜」而勿喜/「矜」寡孤獨廢疾者,皆有所義
94.94.「水色山光皆畫本/□□□□是詩情」—這副懸掛在庭院的對聯,□□□□處最適合填入的是:
(A)花香鳥語
(B)萬紫千紅
(C)樓前花草
(D)星辰日月
95.95.下列文句,沒有錯別字的是:
(A)他做事一向率性而為,從不按步就班,令人惋惜
(B)每次問他,他總是模棱兩可,沒有肯定的答案
(C)這棟別墅美輪美奐,路過的人都忍不住贊嘆
(D)年輕人是社會的中流柢柱,凡事不應該自暴自棄
96.96.下列文句「」中成語的使用,完全正確的是:
(A)影視明星在記者會中,提起自己的拍片計畫,說得頭頭是道;當被問及緋聞事件時,常常閃爍其詞,「諱莫如深」
(B)動物園中的無尾熊,每當見到尤加利樹,趕忙「行將就木」,準備飽餐一頓
(C)在工作上能「一暴十寒」,焚膏繼晷,堅持到底的人,終究可以享受豐碩的成果
(D)大屯山上每到秋日「風塵僕僕」之時,滿山芒花隨風招搖,極富詩情畫意之美
97.97.在動詞前加「相」字,有表示其動作、事況、情態是彼此雙向意涵的,如「相見時難別亦難」的「相」意指互相;也有表示單向意涵,如「山中相送罷,日暮掩柴扉」的「相」指對方。下列文句「」內的「相」字,表示雙向意涵的是:
(A)獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來「相」照
(B)寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如「相」問,一片冰心在玉壺
(C)煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,「相」煎何太急
(D)漢家宮女春未闌,愛此芳香朝暮看。看來看去心不忘,攀折將安鏡臺上。雙雙素手剪不成,兩兩紅妝笑「相」向
98.98.匡國泰〈一天-巳時:變化〉:「母親在裡屋╱打開箱子翻衣服╱一件藍的╱又一件綠的╱不斷地翻下去╱窗外的山就漸漸有了層次╱ (隱隱傳來播種冬小麥的歌謠)」,這首詩中,從母親翻衣服過渡到窗外的山,請問其憑藉為何?
(A)歌聲從窗外傳到窗內
(B)母親的眼光望向窗外
(C)衣服與山的顏色皆由藍、綠二色形成層次
(D)時光的流逝
99.99.下列各組「」中的字,前後音義皆相同的是:
(A)一朝蒙霧露,「分」作溝中瘠/自「分」已死久矣
(B)術者,因「任」而授官,循名而責實/百鳥豈無母?爾獨哀怨深;應是母慈重,使爾悲不「任」
(C)天下雲集而響應,贏糧而「景」從/返「景」入深林,復照青苔上
(D)撒鹽空中「差」可擬/母微笑曰:病少「差」矣
100.100.下列「適」字的意義,何者與「適彼樂土」的「適」字相同?
(A)削足「適」履
(B)「適」得其反
(C)無「適」也,無莫也
(D)子「適」衛,冉有僕