Chia-Yuan Hu>试卷(2010/08/10)

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國文精選試題part02#3772 

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1.下列詞語,用來稱已逝母親的是:
(A) 家母
(B) 先慈
(C) 先嚴
(D) 先考
2.A室廣八尺,深可四尋(文天祥(正氣歌并序)) B尋向所誌,遂迷不復得路(陶淵明(桃花源記)) C未果,尋病終(陶淵明(桃花源記)) D尋蒙國恩,除臣洗馬(李密(陳情表))。 上述各項中的「尋」字,那二項意義相同?
(A) AB
(B) BC
(C) CD
(D) AD
3.一為「類多竹馬青梅之友/不失仁人赤子之心」; 二為「人具恆心有恆產/天降福地授福人」; 三為「還我廬山真面目/愛他秋水舊豐神」; 四為「幾人是天生麗質/凡事在自我成全」。 據此可以推出四聯所代表的行業依序是:
(A) 書店/房地產業/照相業/理髮業
(B) 玩具業/房地產業/照相業/美容業
(C) 玩具業/殯葬業/電影院/美容業
(D) 書店/殯葬/電影院/理髮業
4.下列沒有錯別字的選項是: A學校裡人才倍出,如果我們不迎頭趕上的話,就會被淘汰 B雖然這次比賽,大家表現得不錯,但還得再接再勵,繼續努力 C一個放縱自己的人,常會做出令人不齒的行為 D一國之君應時時警覺,不可養虎遺逭,以免尾大不掉 E他的書法練了幾十年,已經到了登峰造極的境界 F小華的論文錯字很多,他趕緊補一張勘誤表
(A) ABC
(B) ADF
(C) BEF
(D) CEF
5.《禮記‧檀弓下》:「齊大饑,黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:『嗟!來食。』揚其目而視之,曰:『予唯不食嗟來之食,以至於斯也。』從而謝焉;終不食而死。」依據本文敘述,餓者的態度是:
(A) 寧為雞首,不為牛後
(B) 士可死,不可辱
(C) 餓死事大,失節事小
(D) 雖不食而心存感謝
6.下列各選項中的成語,意義相近的是:
(A) 鷸蚌相爭/鶉衣百結/短褐不完
(B) 否極泰來/時來運轉/松柏後凋
(C) 風中殘燭/日薄西山/行將就木
(D) 膠柱鼓瑟/刻舟求劍/杯弓蛇影
7.曾鞏〈宜黃縣學記〉云:「及三代衰,聖人之制作盡壞,千餘年之間,學有存者,亦非古法。」文中所謂的「三代」,是指:
(A) 魏、蜀、吳
(B) 夏、商、周
(C) 隋、唐、五代
(D) 遼、金、元
8.下列由章回小說發展出來的詞句,使用不妥當的是:
(A) 就憑你這一點本事,還敢在「關公面前耍大刀」
(B) 雅亭雖然對大中不理不睬,大中還是一往情深,不斷送禮物,真是「周瑜打黃蓋」
(C) 他在兩造之間調停衝突,有時候真的覺得自己像「豬八戒照鏡子」
(D) 他得獎的文章就像「潘金蓮的裹腳布」,令人嘆為觀止
9.對聯的寫作,必須注意字數、詞性、平仄,下列何者最符合上述條件?
(A) 良言一語三冬暖,惡語傷人六月寒
(B) 天不生無用之人,地不長無根之草
(C) 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明
(D) 龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺
10.A浪費公帑 B幹旋 C大纛 D參差不齊 E病入膏盲 上列各詞語,沒有錯別字的是:
(A) ACE
(B) BDE
(C) ACD
(D) BCD
11.「紅男綠女」一詞的結構是「形容詞+名詞+形容詞+名詞」,下列詞語結構與此相同的是:
(A) 花好月圓
(B) 風花雪月
(C) 投桃報李
(D) 清風明月
12.下列各組「」中的字音何者不同?
(A) 風行草「偃」/屋舍「儼」然
(B) 「俯」首認罪/感人肺「腑」
(C) 剛「愎」自用/「睥」睨群雄
(D) 房屋倒「塌」/糟「蹋」糧食
13.下列句意的說明,何者最為正確?
(A) 西諺有云:「藝術可以補天然之不足」-藝術可以取代自然
(B) 愛因斯坦說:「專家還不是訓練有素的狗」-專家最重要的是忠誠
(C) 孟子說:「生於憂患而死於安樂」-出身貧苦卻能安享晚年
(D) 百丈禪師說:「一日不做事,一日不吃飯」-不勞動就不進食
14.將《論語》、《孟子》、〈大學〉、〈中庸〉合編為《四子書》(簡稱《四書》)的人是:
(A) 鄭玄
(B) 孔穎達
(C) 朱熹
(D) 顧炎武
15.席慕蓉〈銅版畫〉:「若夏日能重回山間/若上蒼容許我們再一次相見/那麼讓羊齒的葉子再綠/再綠 讓溪水奔流/年華再如玉」,請問這段詩句所欲傳達的是什麼?
(A) 希冀時光能倒流
(B) 強調環保的重要
(C) 期待舊地的重遊
(D) 夏日山川的美好
16.下列文句,沒有錯別字的是:
(A) 盆景中的老榕樹,樹皮斑剝,古意昂然
(B) 打落牙齒合血吞,他是一個崛強的男子漢
(C) 祖父整天手不釋券,以讀書為愉樂
(D) 他是學術界的巨擘,私淑者不乏其人
17.下列文句的「舉」字,何者與「舉世皆濁我獨清」的「舉」字意義相同?
(A) 「舉」足輕重
(B) 「舉」國歡騰
(C) 「舉」一反三
(D) 「舉」酒言歡
18.陳繼儒《太平清話》:「上著一『戈』字,下著一『戈』字,真殺人之物,而人不悟也」,依據文意,下列選項那一個最恰當?
(A) 賤
(B) 錢
(C) 盞
(D) 箋
19.生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:「日之狀如銅盤」,扣盤而得其聲,他日聞鐘,以為日也。或告之曰:「日之光如燭」,捫燭而得其形,他日揣籥,以為日也。日之與鐘籥亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚於日,而人之未達也,無以異於眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過於盤與燭也。自盤而之鐘,自燭而之籥,轉而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。然則道卒不可求歟?蘇子曰:「道可致而不可求。」(蘇軾〈日喻〉)
【題組】下列選項中的成語,何者與本文所用的比喻相似?
(A) 瞎子摸象
(B) 緣木求魚
(C) 刻舟求劍
(D) 野人獻曝
20.【題組】文中「日之與鐘籥」的「之」字,與下列何者用法相同?
(A) 問「之」有目者
(B) 以其未嘗見而求「之」人
(C) 道「之」難見也甚於日
(D) 自盤而「之」鐘
21.【題組】本文使用大量的譬喻,下列那一項敘述不合本文的意思?
(A) 以「有目者」譬喻得道者
(B) 以「銅盤」譬喻太陽的形狀
(C) 以「燭光」譬喻太陽的光
(D) 以「鐘籥」譬喻不可求的道
22.讀書樂,所以有人一卷在手,往往廢寢忘食。但是也有人一看見書就哈欠連連,以看書為最好的治療失眠的方法。黃庭堅說:「人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則言語無味。」這也要看讀的是什麼書。如果讀的盡是一些瑣屑的東西,其人如何能有書卷氣之可言?…倒是英國十九世紀的羅金斯,在他的《芝麻與百合》第一講裡,勸人讀書尚友古人,那一番道理不失雅人深致。古聖先賢、成群的名世的作家,一年四季的排起隊來,立在書架上面,等候你來點喚。呼之即來,揮之即去。行吟澤畔的屈大夫,一邀就到;飯顆山頭的李白、杜甫也會連袂而來。想看外國戲,環球劇院的拿手好戲都隨時承接堂會。亞里斯多德可以把他逍遙廊下的講辭對你重述一遍。這真是讀書樂。(梁實秋〈書〉)
【題組】文中「人不讀書,則塵俗生其間」,是說不讀書則:
(A) 書本將蒙上一層灰塵
(B) 灰頭土臉,面上無光
(C) 言語無味,氣質庸俗
(D) 蓬首垢面,道德低落
23.【題組】依據本文,讀書的悅樂是來自於:
(A) 可以逍遙自在地發表演講,承接堂會
(B) 可以隨時享受古聖先賢的情感、思想、智慧
(C) 可以治療失眠,啟發心智,避免言語無味,而成名世之人
(D) 可以成為讀書種子,平步青雲,誇耀世俗
24.蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」客曰:「月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,鬱乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?」(蘇軾〈赤壁賦〉)
【題組】文中「舳艫千里,旌旗蔽空」,是指:
(A) 貿易繁榮
(B) 交通順暢
(C) 軍容壯盛
(D) 商船眾多
25.【題組】「月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?」說話者認為:
(A) 「月明星稀,烏鵲南飛」不是曹孟德的詩
(B) 「月明星稀,烏鵲南飛」可能是曹孟德的詩
(C) 「月明星稀,烏鵲南飛」似乎不是曹孟德的詩
(D) 「月明星稀,烏鵲南飛」正是曹孟德的詩