蘇聖評>试卷(2010/10/19)

高普考/三四等/高員級◆國文題庫 下載題庫

國文題庫-4#3898 

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1.7 6、文茜小妹到長廷哥哥家作客, 看到客廳牆上掛著三個匾額,分別是「輿論南針」、「明鏡高懸」、「杏林之光」。這三個匾額分別代表長廷三兄弟的職業。請問下列何者不是他們三兄弟所從事的行業?
(A)法官
(B)教師
(C)大眾傳播
(D)醫生。
2.7 7、下列那一項條件未能合乎儒家對「士」的要求?
(A)懷居懷惠
(B) 見危致命
(C))任重道遠
(D)行己有恥。
3.78、下列詩句, 何者不是李商隱的名句?
(A)春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始乾
(B)此情可待成追憶,只是當時已惘然
(C)商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花
(D)身無彩鳳雙飛翼, 心有靈犀一點通。
4.7 9、下列那位歷史人物的生平事蹟, 在《史記》的「世家」這一體例中, 查閱不到?
(A)項羽
(B)孔子
(C)陳涉
(D)周公。
5.8 0、為政者當「以身作則」是孔子政治思想的重要原則。下列敘述何者不符合此一原則?
(A)不在其位,不謀其政
(B)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從
(C)政者,正也。子帥以正,孰敢不正
(D)上好禮,則民莫敢不敬; 上好義, 則民莫敢不服; 上好信, 則民莫敢不用情。
6.81、假設你可以突破時空限制,邀請中國歷代的能人賢士治國,你將如何組織你的政府? 請選出最不適任的人選:
(A)國防部長: 范仲淹
(B)經濟部長: 吳敬梓
(C)考試院長: 歐陽修
(D)教育部長: 孔子。
7.82、古人常從自然現象與人生經驗中,歸納出一些足以反映人性的道理。下列文句反映「物各從其類」之理的選項是:
(A)君不君, 臣不臣
(B)龍生龍, 鳳生鳳
(C)水就濕, 火就燥
(D)聖益聖, 愚益愚。
8.83.下列古典名著中, 何者開啟了後來武俠小說的大門?
(A)《兒女英雄傳》
(B)《紅樓夢》
(C)《儒林外史》
(D)《鏡花緣》。
9.8 4 、「雨該是一滴濕漓漓的靈魂, 窗外在喊誰? 」文中所運用的修辭格為何?
(A) 排比
(B)映襯
(C) 比擬
(D)回文。
10.8 5 、謠言往往會「不□ 而走」, 句中□ 應填入下列那一個字?
(A)徑
(B) 逕
(C) 涇
(D) 脛。
11.8 6 、「周公勤握髮吐餐」, 句中「握髮吐餐」與下列那一個意義最為相近
(A) 焚琴煮鶴
(B) 上吐下泄
(C) 席不暇暖
(D) 烏鴉反哺。
12.8 7、「一粥一飯, 當思來處不易; 半絲半縷, 恆念物力維艱。」此句在申論何種道理?
(A) 兼善天下
(B) 民脂民膏
(C) 珍惜萬物
(D) 豫作準備
13.8 8 、四組成語中, 那一組的意思不相同?
(A) 投鞭斷流─ ─ 刻舟求劍
(B) 曲突徙薪─ ─ 未雨綢繆
(C) 買櫝還珠─ ─ 捨本逐末
(D)竭澤而漁─ ─ 趕盡殺絕。
14.8 9 、下列說法何者為是?
(A) 蝦蟆是龍蝦的別名
(B)促織是指蟋蟀
(C) 子規就是螢火蟲
(D) 犢是指老牛。
15.9 0 、公文用語中下級對上級的稱謂下列何者適用?
(A)台端
(B)先生
(C) 鈞長
(D) 君。
16.9 1 、下列題辭何者為非?
(A)「宜室宜家」賀女子出嫁
(B) 「瓜瓞綿綿」賀人生子
(C) 「五世其昌」賀新屋落成
(D)「業紹陶朱」賀商店開業。
17.9 2、「甚矣, 吾衰也! 久矣, 吾不復夢見周公。」此係孔子慨嘆:
(A)年紀雖大,仍勤學不休
(B)人已衰老,其道不得行
(C)時光流逝,而人心沉淪
(D)生也恨晚, 不見古聖人。
18.9 3、孔子說:「古者言之不出, 恥躬之不逮也。」這是在教人:
(A)謹言力行
(B) 仗義直言
(C))知無不言
(D)言而無信。
19.94、伯夷、伊尹於孔子,若是班乎。句中「班」字,用下面那一個字替代,則其意完全改變:
(A)儔
(B)搬
(C)儕
(D)倫。
20.95、十三經代表儒家之書籍,總共有十三部書,在此十三部書中,最晚入十三經的是:
(A)詩經
(B)易經
(C)論語
(D)孟子。
21.96、下列人物均是古文名家,請按時代順序將之排列 甲—韓愈 乙—方苞 丙—歸有光丁—歐陽修:
(A)甲-丁-丙-乙
(B)乙-丁-甲-丙
(C)甲-乙-丁-丙
(D)丙-乙-丁-甲。
22.97、王羲之的蘭亭集序是用什麼字體寫成的:
(A)楷書
(B)行書
(C)草書
(D)篆書。
23.98、如果你從事的是幼教工作,那麼以下那一篇文章最適於作為你的工作籃本:
(A)荀子的勸學篇
(B)王陽明的訓蒙大意
(C)韓愈的進學解
(D)劉開的問說。
24.99、夫晉,何厭之有,既東封鄭,又欲肆其西封。句中兩個「封」字,應解作:
(A)兩個均當作名詞用
(B)兩個均當作動詞用
(C)前一個封,當名詞,後一個封當動詞用
(D)前一個封當動詞用,後一個封當名詞用。
25.100、篳路藍縷,以啟山林。「篳路藍縷」乃說明:
(A)蠻荒世界生活悠閒自在
(B)離群索居之安樂
(C)始創業之艱辛
(D)路途遙遠難行。