Carfield Lin>试卷(2013/05/15)

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97 年 - 國立新店高中九十七學年度第一學期期末考一年級國文科試題卷#10078 

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1.下列各組「 」內的字音,完全相同的選項是:
(A)切「磋」琢磨/「蹉」跎光陰/山勢「嵯」峨
(B)凌「霄」之志/「宵」衣旰食/斗「筲」之人
(C)弦歌不「輟」/「啜」飲/緜「惙」已極
(D)「瘡」痏/寒「傖」/「嗆」鼻
2.以下讀音皆相同的選項是: (甲)一「哄」而散/連「哄」帶騙 (乙)愛無「差」等/「差」不多先生 (丙)語言「雋」永/妙言「雋」語 (丁)一「傅」眾咻/「傅」以善藥 (戊)「宿」疾復發/銀河星「宿」 (己)三年蓄「艾」/期期「艾」艾
(A)乙丙己
(B)甲乙戊
(C)乙丁己
(D)甲丙己
3.音樂可用以傳達思想或感情,下列哪一詞語不具「音樂對眾人萬物的強烈感染力」之意?
(A)三月不知肉味
(B)於我心有戚戚焉
(C)瓠巴鼓瑟,而沈魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣
(D)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
4.下列「 」內的字詞,何者不是動詞?
(A)邑人奇之,稍稍「賓客」其父,或以錢幣乞之
(B)父「利」其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學
(C)四十、五十而無「聞」焉,斯亦不足畏也已
(D)譬如「平」地,雖覆一簣;進,吾往也
5.「知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者」,使用的修辭技巧不同於下列哪個選項?
(A)初看傲來峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上
(B)其容闐然,其色渥然,其氣充然
(C)然始發之時,終日可愈;三日,越旬可愈;今疾已成,非三月不能瘳
(D)少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月
6.孔子勉子路「好學以成德」,提出「六言六蔽」觀點。「好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也□ 好信不好學,其蔽也□ 好直不好學;其蔽也□ 好勇不好學,其蔽也□ 好剛不好學,其蔽也狂。」以上產生的蔽障依序是:
(A)放/傷/急/邪
(B)蕩/狹/躁/禍
(C)亂/蕩/絞/辟
(D)蕩/賊/絞/亂
7.下列選項皆是出自《世說新語》的成語典故,其指涉的人物正確選項是: (甲)倩人捉刀:曹操 (乙)東山高臥:謝靈運 (丙)擊鼓罵曹:禰衡 (丁)洛陽紙貴:左思 (戊)廣陵絕響:陸機 (己)蓴羮鱸膾:張翰
(A)甲丙丁己
(B)甲乙丙丁
(C)甲丙戊己
(D)丙丁戊己
8.下列關於〈指喻〉一文文意敍述,何者正確? (甲)「拇之大盈握,近拇之指,皆為之痛,若剟刺狀,肢體心膂無不病者」意謂「雖一病在指,其實已一身是病」 (乙)「非有以禦其內,其勢不止;非有以治其外,疾未易為也」意謂「病入膏肓,難以治癒」 (丙)「惟萌於不必憂之地,而寓於不可見之初,眾人笑而忽之者,此則君子之所深畏也」意謂「君子防萌杜漸,慮患於未形」 (丁)「愛天下者,有如君之愛身者乎?而可以為天下患者,豈特瘡痏之於指乎」意謂「君子當憂以天下,樂以天下」 (戊)「視之以至疏之勢,重之以疲敝之餘,吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣」意謂「在位者未能防患未然,且任地方官吏剝削民脂加速禍端」
(A)乙丙丁
(B)丙丁戊
(C)甲乙丙
(D)甲丙戊
9.下列關於〈恆久的滋味〉一文敍述,何者正確?
(A)全文以對母親的孺慕之思為主線,以食物的滋味為輔軸
(B)蔣勳的生命歷程中,有酸、甜、苦等滋味,各代表其某人生階段,對應依序為:酸味→童年/甜味→少年/苦味→母親臨終時
(C)文中提及母親喜歡吃豆豉苦瓜小魚乾,因其這道菜的味道,象徵母親簡單而平靜的人生
(D)「年夜祭祖的白饅頭,平淡悠長而且沈著,在所有滋味之上,是更恆久的滋味吧!」其因在於「白饅頭綰合了傳統民俗年節與祭祖追遠的莊嚴」
10.關於〈傷仲永〉文意詮釋,何者錯誤?
(A)「父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學」說明仲永之父短視近利,使仲永淪為平庸
(B)「卒之為眾人,則其受於人者不至也」說明仲永淪為普通人之因,缺乏後天教育學習
(C)「還家,於舅家見之」與「借旁近與之」兩句「之」字均指方仲永
(D)「今夫不受之天,固眾人;又不受之人,得為眾人而已邪?」警醒世人學習必須靠自身,既不能受之天,也不能受之人
11.關於各篇章的寫作手法,下列敍述何者錯誤?
(A)〈明湖居聽書〉一文中「滿園子裡聽來都是人聲」為白妞出場後「滿園子裡鴉雀無聲」預留映襯的伏筆
(B)〈恆久的滋味〉文章主旨為「記憶裡的味覺,成為生命的滋味,說的是味覺,也是人生」,全文以「象徵」技巧表達對生命源頭的敬慕
(C)〈傷仲永〉一文中,作者以揚筆寫方仲永優異之處,繼以抑筆寫其泯没,文章以「議論」作結,強調「後天教育學習」的重要性
(D)〈指喻〉一文以指病喻國政,是「以小喻大」的技法;通篇「先議後敘」,環繞「防微杜漸」的主題申論
12.以下詩歌所詠嘆對象均為唐宋八大家,何者正確?
(A)「天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,自古英雄欽卓識。道德可以師,學問可以傳,文章可以誦,至今鄉里仰遺風」――王安石
(B)「一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。本為聖明除弊政,肯將衰朽惜殘年」――蘇軾
(C)「翁去八百年,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤」――蘇洵
(D)「心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州」――蘇轍
13.下列有關小說流變的敘述,何者正確?
(A)「小說」一詞,始見於《莊子‧外物》篇,目前以《山海經》為中國最古的小說,內容以神話傳說為主
(B)魏晉小說稱「筆記小說」內容皆零星記事,無完整結構。以志怪小說較盛行,代表作品《世說新語》
(C)唐代小說稱「傳奇」,較具完整故事結構,是文言短篇小說,分有愛情、豪俠、神怪等類
(D)明清小說發展以白話章回小說為主流,題材多元,如《三言二拍》、《紅樓夢》等,《四庫全書》將其列入「子部」