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96 年 - 國立桃園農工九十六學年度教師甄選國文科試題(B卷)#14675 

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1.1.中文修辭技巧中,以上下文句為互補,使句義更加完整,謂之「互文」。下列選項何者不是互文見義: (A)先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。 (B)漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。 (C)不以物喜,不以己悲。 (D)仰則觀象於天,俯則觀法於地。
2.2.下列有關《論語》的敘述,何者是不正確的選項? (A)四教:毋意、毋必、毋固、毋我。 (B)四勿:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 (C)三省:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? (D)三變:望之儼然、即之也溫、聽其言也厲。
3.3.《孟子.滕文公下》中有如下一段文字敘述:「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣」,請問其寓意與下列何者相同? (A)眾志成城,眾口鑠金。 (B)江山易改,本性難移。 (C)近朱者赤,近墨者黑。 (D)言者諄諄,聽者藐藐。
4.4.莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:「儵魚出游從容,是魚樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。」莊子曰:「請循其本。子曰『女安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。」有關這段文字,下列說解不正確的選項是: (A)這是因為不同的詮釋角度而形成的認知差異:惠子以認知的態度分析現象界,而莊子則由「我」的主觀情意投射在「物」之上。 (B)此文表達了語言有其障礙,「辭」與「意」有其斷裂性。 (C)當莊子說:「女安知魚樂」時,其實是有預設立場的斷章取義。 (D)莊子與惠子在言辯中,傳達了道家和墨家不同的思考角度。
5.5.老張年屆「不惑」,老李剛過「耳順」之年,老王的子女正在準備為他舉辦「米壽」餐會,老謝說他已經是「期頣」之年了。他們四人之中,年紀最長的是: (A)老張 (B)老李 (C)老王 (D)老謝
6.6.下列有關書信抬敬的形式,書寫完全正確的是: (A)懇請吾 兄不吝指正。 (B)敬祈令尊大人 玉體早日康復。 (C)懇切 期望閣下 蒞臨指教。 (D)敬請 吾師時賜南針。
7.7.文學作品中常以其他詞彙替代數字,來記述一天中的時間,如(甲)及晡(乙)初更(丙)過午(丁)雞鳴(戊)卯正,如以午夜零時為一日之始,則上述各項的次第應該是: (A)甲乙丙丁戊 (B)丁戊丙甲乙 (C)戊丁丙乙甲 (D)乙丁丙戊甲
8.8.自古以來,我國即特別重視喪葬之禮,故將死者惡耗通知親友的重要書柬──訃聞,其用字措詞亦需謹慎講究。有關訃聞的敘述,下列何者為誤: (A)六十歲以上去世者,訃聞中稱「壽終」;未滿六十歲,稱「疾終」。 (B)死者年歲在六十歲以上,訃聞中稱「享壽」;三十歲至五十九歲,稱「享年」;三十歲以下,稱「得年」。 (C)訃聞中「學、戚、寅、友、世、鄉,誼哀此訃」中的「寅」,即是同寅,指死者自幼一起長大的朋友。 (D)死者死亡之處,如逝於本宅,男性稱「正寢」,女性稱「內寢」。
9.9.下列詞組中,「 」號內字,音、義相同的是: (A)寡廉「鮮」恥、立場「鮮」明 (B)渾身解「數」、「數」典忘祖 (C)「撲」上前來、輕羅小扇「撲」流螢 (D)「調」解糾紛、音「調」和諧
10.10.下列詩句中引用之典故,何者與「月亮」無關? (A)遠望孤蟾明皎皎,近聞群鳥語啾啾。 (B)為問金烏頭白後,人間流水卻回無。 (C)映水金波動,銜山桂樹生。 (D)恒娥還宮室,太陽有室家。