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100 年 - 國立華僑實驗高級中學100學年度國文科教師甄試試題#10955 

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1.01.下列聯句是為彰顯《水滸傳》一書的精神旨意,何者不合適 
(A)八方共域,異性一家。天地顯罡煞之精,人境合傑靈之美 
(B)千里面朝夕相見,一寸心死生可同,相貌言語,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義亦無差 
(C)雖為異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危,上報國家,下安黎民。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死 
(D)仗義疏財歸水泊,報讎雪恨上梁山。堂前一卷天文字,付與諸公仔細看。
2.02.「四庫全書」以「經」、「史」、「子」、「集」作為圖書分類。下列文句請先判斷其原出處典籍,再判斷何者屬於「經」部典籍 
(A)鴟鴞鴟鴞,既取我子,無毀我室。恩斯勤斯,鬻子之閔斯 
(B)一尺布,尚可縫。一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容 
(C)道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母 
(D)帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。
3.3. 遠謫南荒一病身,停舟暫弔汩羅人。都緣靳尚圖專國,豈是懷王厭直 臣,萬里碧秋景靜,四時愁色野花新。不勞□□重相問,自有□□拭淚襟。」李 德裕以此詩呈現屈原的曲折身世,□□中為屈原流貶之作,應分別填入 
(A)〈漁父〉/〈離騷〉 
(B)〈漁父〉/〈招魂〉 
(C)〈天問〉/〈招魂〉 
(D)〈天問〉/〈離騷〉。
4.04. 亞里士多德說:「悲劇借喚起憐憫與恐懼,使這種感情得到卡塔西斯。」什麼是憐憫?他說:「憐憫可以界定為一種痛苦的感覺,其原因是由於人看見一種足以引起破壞或痛苦的災禍,落到不應受難的人的身上。」什麼叫恐懼?「要使觀眾發生恐懼,應使他們感覺可能遭受苦難,……因為那些和他們相似的人正在或已經遭受苦難。」什麼叫做卡塔西斯?有人說它是「宣洩」,有人則說它「淨化」,羅念生認為除了宣洩意思外,還有「平衡」的意義,所以他把卡塔西斯譯為「陶冶」。根據上文,亞里士多德認為悲劇存在的意義是什麼 
(A)超越現實,肯定當下 
(B)克服恐懼,接受苦難 
(C)超越痛苦,淨化感情 
(D)發洩情緒,增加樂趣。
5.05.詩詞中常加入對「落花」的描繪,不僅客觀寫實,且映現作者心理、情感,下列何者不屬於對美好事物消逝的傷感 
(A)流水落花春去也,天上人間
(B)雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去 
(C)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊 
(D)桃花雨過碎紅飛,半逐溪水半染泥。何處飛來雙燕子,一時銜在畫梁西。
6.06.「情」是文學亙古不變的話題,它是我們生活中最柔軟、溫馨的成分,它使我們更有勇氣面對生活。以下有數段描寫感情的文句,請選出按「親情」、「愛情」、「友情」、「人與物之情」排序的選項: (甲)當晚我和阿月並肩躺在大床上,把兩個孩子放在當中,我們一面拍著孩子,一面瑣瑣碎碎地聊著別後的情形。她講起婆婆嫌她只會生女兒就掉眼淚,講起丈夫,倒露出一臉含情脈脈的嬌羞,真祝望她婚姻美滿。 (乙)向來吃軟不吃硬,小女生要我事事順她,我就存心跟她嘔氣。憑什麼就得隨時讓妳看見?有本事就叫個夠吧!她隔著浴室的門抑揚頓挫開罵,我泡著熱水心裡暗樂。實在不耐煩,便回吼:「小女生,鬼叫什麼?煩死了!」音量一提高,她知道我動了氣,立刻住嘴。這是九年的生活默契,真不容易。最難的相處哲學莫過於退和忍,以及不計較。小女生就這點好,善忘且寬容。 (丙)所有的人都走後,墓地又安靜起來,突然,想陪你抽一支菸,就插在燃過的香炷上。煙升如春蠶吐絲,雖散卻不斷,像極人世的念念相續。墓碑上刻著你的姓名,我用指頭慢慢描了一遍,沙屑黏在指肉上,你的五官七竅我都認領清楚,如果還能乘願再來,當要身體髮膚相受。 (丁)在這動盪的世界裡,錢財、地產、天長地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子裡的這口氣,還有睡在她身邊的這個人。她突然爬到柳原身邊,隔著他的棉被,擁抱著他。他從被窩裡伸出手來握住她的手。他們把彼此看得透明透亮。僅僅是一剎那的澈底的諒解,然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年 
(A)(丁)(乙)(甲)(丙)
(B)(丙)(甲)(丁)(乙) 
(C)(丙)(丁)(甲)(乙)
(D)(乙)(丙)(丁)(甲)。