Yiting Lin>试卷(2015/06/24)

高一國文題庫 下載題庫

98 年 - 臺北市立高級中學 98 學年度轉學生聯合招生考試 高一國文科#22309 

选择:40题,非选:0题
立即測驗 
我要補題 回報試卷錯誤 試卷下載
1.1. 下列各組「 」的字,讀音皆相同的選項是:
(A)羊腸小「徑」/手腳「痙」攣/大相「逕」庭
(B)深厲淺「揭」/碑「碣」倒地/梵語「偈」陀
(C)丹水之「浦」/肉山「脯」林/金膾玉「餔」
(D)男「儐」相/「嬪」妃/「擯」除
2.2. 下列選項中,完全無錯別字的選項是:
(A)百足之蟲,死而不疆,故斬草務必除跟,以免惡人反璞,遺禍無窮
(B)或斑荊道故,或白頭如新,或投桃報李,或脖谿相向,人與人相處,什麼情 況都有
(C)處事須先釐清事物的本末終始,抓住重點,注意順序,千萬不可暴虎憑河, 逞快一時
(D)做任何事情都要循序漸進,按步就班,遇到狀況才不會心浮氣燥,能夠臨危 不亂
3.3. 請選出成語運用正確的文句:
(A)韓愈讚賞李蟠能「師心自用」,從師而學,寫下〈師說〉以贈之
(B)原先這兒荒地一片,如今高樓林立,「白雲蒼狗」,臺北的變化實在太大了
(C)漁人罔顧桃花源中人的囑咐,回程路上,處處作記號,真是「自詒伊戚」
(D)方仲永少時通悟,「日將月就」,反淪為眾人
4.4. 下列各組「 」中的字義,相同的選項:
(A)星「垂」平野闊/「垂」暮老人
(B)師不必「賢」於弟子/「賢」於材人遠矣
(C)其詩以養父母、收「族」為意/士大夫之「族」,曰師曰弟子云者
(D)既出,得其船,便扶「向」路/「向」晚意不適
5.5. 清.納蘭性德《淥水亭雜識原詩》:「人必有好奇縋險、伐山通道之事,而後有□ 詩。人必有北窗高臥,不肯折腰鄉里小兒之意,而後有□詩。人必有流離道路, 每飯不忘君之心,而後有□詩。人必有放浪江湖、騎鯨捉月之氣,而後有□詩。」 選出以上□中的正確選項:
(A)謝(惠連)/陶(侃)/杜(牧)/李(商隱)
(B)曹(丕)/蔡(琰)/元(稹)/白(居易)
(C)嵇(康)/阮(籍)/王(粲)/曹(植)
(D)謝(靈運)/陶(潛)/杜(甫)/李(白)
6.6. 關於明、清散文流變的敘述,下列何者錯誤:
(A)前、後七子為秦漢派代表人物,主張「文必秦漢,詩必盛唐」
(B)公安派反對復古主義。竟陵派則主張「幽深孤峭」,贊成復古
(C)桐城派開山祖為方苞,中經劉大櫆,至姚鼐集大成
(D)湘鄉派主張辭章、義理、考據、經濟四者並重
7.7. 下列作品之寫作背景何者為正確:
(A)〈醉翁亭記〉:藉由「醉」字,可看出作者內心悲痛,欲藉酒消愁
(B)〈岳陽樓記〉:藉岳陽樓的美景,寫民風的樸實,進而感嘆人生的悲喜無常
(C)〈老殘遊記〉:感嘆棋局將殘人將老,「老」指所愛故國,「殘」指國土殘破
(D)〈廉恥〉:作者生當明末,眼見當時士大夫,不顧國祚,紛紛變節,沉痛而作
8.8. 下列短文缺空處,請就參考選項,依序填入正確者: 「自民國六年胡適掀起文學革命的浪潮,白話文學便如春花斑斕,很快地開遍各 個領域;譬如,散文方面有 _____的〈槳聲燈影裏的秦淮河〉,被譽為白話美文 的典範;小說方面有 _____ 的〈阿 Q 正傳〉、〈狂人日記〉,開啟白話小說的先河; 新詩則有 _____ 的《嘗試集》、_____ 的新月派詩管領風騷;至於戲劇,則有曹 禺的《雷雨》為早期代表作」 
◎參考選項:(甲)梁啟超 (乙)胡適 (丙)宗白華 (丁)豐子愷 (戊)徐志摩 (己)朱自清 (庚)周作人 (辛)魯迅 (癸)沈從文
(A)丙庚甲戊
(B)戊丁癸己
(C)己辛乙戊
(D)丁庚己戊
9.9. 「小說」一詞最早見於一書,先秦時期小說不過是出於稗官野史,道聽塗 說而來,到 時,出現所謂的③,因為零星記事,無完整的結構,故稱 之。例如劉義慶的《世說新語》為志人小說,干寶的《搜神記》為志怪小說,皆 屬此類;至唐朝時,小說特稱為,已有完整的結構,為文言短篇型式的小 說,〈鶯鶯傳〉、〈李娃傳〉……等,皆是當時的名篇;宋代時的小說發展,仍然 維持短篇的型式,但為符應說故事給大眾們聽,已成為白話小說,稱之為 ; 元代則始有章回小說,為中國最早的白話章回小說。到了清朝章回小說蓬 勃發展,成為當時小說主流。以上缺空處,依序應為:
(A)《老子》、三國、筆記小說、傳說、話本、《三國演義》
(B)《莊子》、魏晉南北朝、筆記小說、傳奇、話本、《三國演義》
(C)《莊子》、魏晉南北朝、筆記小說、傳奇、話本、《水滸傳》
(D)《莊子》、隋、筆記小說、話本、傳奇、《三國演義》
10.10. 余秋雨說:「文人之所以能在流放的苦難中顯現人性,創造文明,本源於他們內 心的高貴,憑著這點高貴,人們可以在生死存亡線的邊緣吟詩作賦,可以用自 己的一點溫暖去開化別人心頭的冰雪。」下列哪個作品創作的時間背景符合上 述內容:
(A)曾鞏〈墨池記〉
(B)歸有光〈項脊軒志〉
(C)袁宏道〈晚遊六橋待月記〉
(D)范仲淹〈岳陽樓記〉
11.11. 古今詞語常因時代變遷而產生意義上的轉變,下列選項中的詞語,何者意義相 同:
(A)出乎爾者,反乎爾者也/他說話總是「出爾反爾」,令人無所適從
(B)其言之旨,若「布帛菽粟」然/終身學習的時代,閱讀如同「布帛菽粟」, 在生活中不可或缺
(C)元方難為兄,季方難為弟/他們兩個可說是「難兄難弟」的患難交
(D)廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,「鉤心鬥角」/政客們「鉤心鬥角」已 是司空見慣的政治議題
12.12. 甲、老殘從鵲華橋往南,緩緩地向小布政司街走去,一抬頭,見那牆上貼了一 張黃紙,有一尺長,七八寸寬的光景,居中寫著「說鼓書」三個大字。旁 邊一行小字是「二十四日明湖居」 乙、玄德回新野之後,光陰荏苒,又早新春。乃令卜者揲蓍,選擇吉期,齋戒 三日,薰沐更衣,再往臥龍崗謁孔明。關、張聞之不悅,遂一齊入諫玄德 丙、既而太宗至,不衫不屨,裼裘而來,神氣揚揚,貌與常異。虬髯居坐末, 見之心死。飲數巡,起召靖曰:「真天子也!」 丁、武松也雙眼緊閉,撲地仰倒在凳邊,只聽得笑道:「著了!由你奸似鬼,吃 了老娘的洗腳水。」便叫:「小二,小三,快出來!」只聽得飛奔出兩個蠢 漢來,聽他把兩個公人先扛了進去 上列四段摘自四部古典小說的文句,若按其寫作時代先後順序排列,正確選項 是:
(A)甲乙丙丁
(B)丙丁甲乙
(C)乙丁丙甲
(D)丙丁乙甲
13.13. 寫作時,運用感覺相通的原理,將感覺移轉,產生新穎的效果,稱為「移覺」 修辭。〈明湖居聽書〉中,劉鶚形容王小玉說書「忽然拔了一個尖兒,像一線鋼 絲拋入天際」,正是用視覺的形象來表現聲音的拔高騰起。下列選項何者不是以 視覺形象來具體呈現聽覺感受:
(A)風的手指撩撥蘆葦的琴鍵,雨的脣吻撫弄林葉的管弦,吹奏起烏雲片片, 也吹奏起繁星點點
(B)層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著,有羞澀的打著朵 兒的;微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的
(C)我在朦朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷,似乎合成一天音響的濃 雲
(D)那天我看見一個少婦/雕像般站在十字路口/她把笑聲斜插在髮間
14.14. 關於唐宋古文八大家的敘述,下列選項何者正確:
(A)中唐韓愈首倡古文運動,用散文代替駢文,力主文以載道
(B)當時八大家為世人共同推舉而來,宋代領袖則為歐陽脩
(C)唐宋八大家中,蘇洵為文古勁簡直,蘇軾汪洋澹泊,蘇轍汪洋恣肆
(D)宋代六大家中,包含了父子、兄弟、師生與政敵等關係
15.15. 下列各組文句中,「」內運用數字的表達方式,前後相同的是:
(A)「三五」之夜/冠者「五六」人
(B)添得黃鸝「四五」聲/吾「十有五」而志於學
(C)夫物之不齊,物之情也,或相倍蓰,或相「什百」/美人「二八」顏如花
(D)「什一」,去關市之徵,今茲未能/持戟百萬,秦得「百二」焉
16.16. 以下各句「」內的語詞,若依時間從早到晚排列,正確的次序為何: 甲、如今他二人每日「卯」正至此,午正方散 乙、「雞鳴」而起,孳孳為善者,舜之徒也 丙、常州「日禺時」,天有大聲如雷 丁、「日近晡」,冉冉漫滅 戊、人約「黃昏」後,月上柳梢頭
(A)甲乙丙丁戊
(B)乙甲丙丁戊
(C)戊丁丙甲乙
(D)戊丁甲乙丙
17.17. 下列國學常識,何者錯誤:
(A)六才子書是《莊子》、〈離騷〉、《史記》、〈杜詩〉、《水滸傳》、《西遊記》
(B)三大抒情文是李密〈陳情表〉、諸葛亮〈出師表〉、韓愈〈祭十二郎文〉
(C)四大譴責小說是《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》、《老殘遊記》、《孽 海花》
(D)四大摹聲名作是〈琵琶行〉、〈明湖居聽書〉、〈秋聲賦〉、〈赤壁賦〉
18.18 — 20 題為題組 閱讀下段文字,回答 18 — 20 題: 「太史公曰:詩有之:『高山仰止,景行行止。』雖不能至,然心嚮往之。余讀 孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余低迴留 之不能去云。天下君王至於賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世, 學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者,折中於夫子,可謂至聖矣。」
【題組】18. 下列敘述何者正確:
(A)「夫子」即是太史公自己
(B)「低迴留之」形容傷痛的心情
(C)「六藝」意為詩、書、易、禮、樂、春秋
(D)「太史公」即春秋史家董狐
19.【題組】19. 下列敘述何者正確:
(A)「折中於夫子」是說自夫子之後即失傳
(B)「雖不能至,然心嚮往之」指臥遊寰宇之樂
(C)「當時則榮,沒則已焉」意同於「人死留名,虎死留皮」
(D)「高山仰止,景行行止」是崇敬贊美之語
20.【題組】20. 關於本文主旨,下列敘述何者正確:
(A)頌贊孔子之至聖
(B)說明儒生之傳承
(C)敘述太史公遊學之心得
(D)批判仲尼之思想
21.21. 下列各組「 」內的字,讀音相異的選項是:
(A)甘冒不「韙」/「誨」人不倦
(B)文采「斐」然/「蜚」短流長
(C) 檣傾「楫」摧/通「緝」在案
(D) 胸中「砰」砰然/嚴厲「抨」擊
(E) 東船西「舫」悄無言/名屬教「坊」第一部
22.22. 下列各選項□中用字,完全相同的是:
(A)移風□俗/不□而飛/好□惡勞
(B)抱□救火/米珠□桂/釜底抽□
(C)□步自封/□態復萌/溫□知新
(D)□鼓旌旗/享萬□祿/□鼎山林 (E)如□似漆/□柱鼓瑟/□著狀態
23.23. 文學作品使用典故,除直接引用外,還有轉用、化用的情形。如辛棄疾寫「我 見青山多嫵媚,料青山見我應如是」,轉化自李白「相看兩不厭,只有敬亭山」。 下列選項,何者脫胎自前人的文辭:
(A)松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨
(B)彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也
(C)先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
(D)禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡 (E)眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美
24.24. 在連貫的語句中,某些詞語依據上下文的條件互相補充,合在一起共同表達一 個完整的意思,如范仲淹〈岳陽樓記〉的「不以物喜,不以己悲」本是「不以 物喜,不以物悲;不以己悲,不以己喜」,以下選項句子的結構,何者與此相似:
(A)將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著
(B)枝枝相覆蓋,葉葉相交通
(C)迢迢牽牛星,皎皎河漢女
(D)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家 (E)主人下馬客在船,舉酒欲飲無管絃
25.25. 下列有關中國文化常識,正確的選項為何:
(A)古代人物的稱謂有以官職稱者,如杜工部、王右丞、王右軍;有以籍貫稱 者,如韓昌黎、柳柳州、李青蓮
(B)明、清時科舉考試分別稱為院試、鄉試、會試、殿試四級,及第者依序分 別稱為:生員(秀才)、舉人、貢士、進士
(C)古代授予官職叫「拜」;罷免官職叫「黜」;免去舊職,被流放叫「除」;自 動辭去官職叫「解印」
(D)古人以顏色為身分階級區隔:「黃袍」是皇室專屬;「紫袍」是高官所著;「青 青子衿」是指年輕學子;「青衫」指輕賤小官 (E)「端章甫」與「黻冕」,都是擔任外交官時的服飾
26.26. 下列有關樂府詩的敘述,正確的選項是:
(A)樂府,原是官署之名,是漢代掌管音樂的衙署,職在採集民間詩歌,並整 理配樂,以供朝廷典禮、娛樂之用
(B)平仄、對仗無嚴格限制,字數、句數多寡不拘,押韻較寬,可以換韻,與 古詩並為漢代詩歌的雙葩
(C)漢代樂府或為民間歌謠,或為貴族文人之創作,以貴族文人的創作最具價 值
(D)樂府詩在形式上突破了《詩經》基本四言詩的限制,可充分發揮作者的詩 情,反映廣闊的社會生活 (E)宋‧郭茂倩編《玉臺新詠》總括歷代樂府,是唐虞迄五代,樂府詩至要之 選本
27.27. 下列關於雜記類古文的敘述,何者正確:
(A)漢、魏以前,雜記類作品很少,自唐以後,盛行於文壇
(B)陶淵明於〈桃花源記〉中託言避秦,自闢一理想社會以寄其憧憬
(C)柳宗元〈鈷鉧潭記〉為〈永州八記〉首篇,寫景狀物如在目前
(D)錢公輔作〈義田記〉,敘述自己購置義田、濟助族人之義舉 (E)范仲淹〈岳陽樓記〉吸取辭賦的特色,寫景用散體,敘事議論用駢體
28.28. 「余家貧,耕植不足以自給;幼稚盈室,缾無儲粟,生生所資,未見其術。親 故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途;會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家 叔以余貧苦,遂見用於小邑。於時風波未靜,心憚遠役,彭澤去家百里,公田 之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸與之情。何則?質性自然,非 矯厲所得;飢凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役;於是悵然慷慨,深 愧平生之志。猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌,情在駿奔,自免去 職。仲秋冬至,在官八十餘日。因事順心,命篇曰:〈(甲)〉。」 依據上文,下列敘述何者正確 :
(A)(甲)應該是〈歸去來兮〉
(B)「猶望一稔,當斂裳宵逝」,透露出陶淵明急於去職的迫切渴望
(C)由「質性自然,非矯厲所得;飢凍雖切,違己交病」,可知陶淵明「但使願 無違」的任真性情
(D)從本文看來,作者突然辭官的原因是「手足殂逝,急於奔喪」 (E)文中明確指出陶淵明為求溫飽,甘心見用於小吏的喜悅
29.29. 請判斷下列詩句所描述的季節,相同的選項是:
(A)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人
(B)梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花
(C)千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中
(D)六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望,蓋盡人間惡路岐 (E)近寒食雨草萋萋,著麥苗風柳映堤。等是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼
30.30. 請選出正確的項目:
(A)於舅家見「之」/卒「之」為眾人/傳一鄉秀才觀「之」:三個「之」均指 仲永
(B)即「書」詩四句/與元微之「書」/上仁宗皇帝言事「書」:三個「書」均 指書寫
(C)「其」受之天/彼「其」受之天/父利「其」然:三個「其」均指仲永
(D)「卒」之為眾人/涕泣謀於禁「卒」/「卒」感焉:三個「卒」均指最後 (E)「復」到舅家/黃鶴一去不「復」返/「復」前行,欲窮其林:三個「復」 均指又、再
31.31. 下列文字描述、稱譽的現代作家,何者正確:
(A)作品具強烈的抗議精神和反殖民意識,並有豐富的同情心及深刻的自我反 省,被稱為「臺灣的魯迅」、「臺灣新文學之父」→賴和
(B)新詩作品擅長寫抒情詩,能融古典於現代,早年以輕柔的語言、浪漫的意 識寫詩,如〈錯誤〉、〈賦別〉;後期的創作則多歲月、家國與生命哲思→鄭 愁予
(C)創作兼跨小說、散文二類,以散文的成就最大。散文風格典雅雋永,多憶 舊抒情之作,堪稱臺灣現代「回憶文學」的典範→簡媜
(D)自稱「左手寫詩,右手寫散文」,所作詩文,大抵皆富感性而有陽剛之美, 「故國」意識濃厚為其鮮明特徵。作品有《蓮的聯想》、《白玉苦瓜》等→ 余光中 (E)臺灣光復前,他到東北,對中國語文下過真功夫,民國三十四年就在北京 出版《夾竹桃》。光復還鄉後,卻隱居山村,除了幾個文友,幾乎與外界隔 絕。他為病所困擾,為生活所煎熬,但他仍熱愛人生,更熱愛寫作,他只 是想從血淋淋的現實世界裡點化出幾件乾乾淨淨的藝術品→洪醒夫
32.32. 小智第一天在國家圖書館當志工,需根據《四庫全書》分經、史、子、集四類 歸檔,請你幫助小智,找出下列正確選項:
(A)經部:《說文解字》、《爾雅》、《水經》、《廣韻》
(B)史部:《國語》、《道德經》、《戰國策》、《通鑑紀事本末》
(C)子部:《道德經》、《南華真經》、《韓非子》
(D)集部:《楚辭》、《王右軍集》、《玉臺新詠》、《樂府詩集》 (E)經部:《論語》、《左傳》、《書經》、《孟子》
33.33. 下列詩句與所吟咏的對象,正確的選項是:
(A)長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。 ──王昭君
(B)英傑那堪屈下僚,便栽門柳事蕭條。鳳凰不共雞爭食,莫怪先生懶折腰。 ──陶淵明
(C)望帝春心託杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西崑好,獨恨無人作鄭箋。 ──李商隱
(D)萬里飄零獨此身,詩魂終戀浣花村。寧貧寧凍寧餓死,一飯何曾忘至尊。 ──杜甫 (E)我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠, 一生好入名山遊。──崔顥
34.34. 關於現代詩的敘述,下列何者正確:
(A)指的是民國以後的白話詩,又稱「新詩」、「白話詩」、「今體詩」
(B)狹義的現代詩特指「現代派」詩人的作品,由紀弦所組的「現代詩社」, 提倡「縱的移植」
(C)現代詩強調寫作的自由與創新,因此,獨創出將散文分行書寫的形式,不 押韻、不重聲韻
(D)「笠詩社」以林亨泰為代表,認為詩的創作應回歸到現實生活鄉土情懷, 風格清新樸實 (E)「新月派」之「新月」二字,取自《泰戈爾詩集》,詩作擺脫舊詩的束縛, 完全不講求格律
35.35. 劉向曰:「熒熒不滅,炎炎奈何?涓滴不壅,將成江河。」全文所敘及的意念, 雷同於下列哪些文句:
(A)高岸為谷,深谷為陵
(B)曲突徙薪,未雨綢繆
(C)防微杜漸,防患未然
(D)眾志成城,眾口鑠金 (E)星星之火,可以燎原
36.36.《說苑.政理》記載:「景公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之,公使吏禁之,曰: 『女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶。』裂衣斷帶相望而不止,晏子見,公曰: 『寡人使吏禁女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶,相望而不止者,何也?』對 曰:『君使服之於內而禁之於外,猶懸牛首於門而求買馬肉也;公胡不使內勿 服,則外莫為也。』公曰:『善!』使內勿服,不旋月,而國莫之服也。」 這則故事說明居上位的人應有怎樣的政治理念:
(A)無欲速,無見小利;欲速,則不達,見小利,則大事不成
(B)風俗之厚薄奚自?自乎一、二人之心所嚮而已
(C)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從
(D)君子之德,風;小人之德,草。草上之風,必偃 (E)政者,正也。子帥以正,孰敢不正
37.37. 下列詩文皆與小說有關,試選出屬同一部小說者:
(A)英雄相聚滿山寨,好漢同心赴水洼。古今壯士談英勇,猛烈強人仗義忠
(B)滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕 陽紅
(C)釘鈀鐵棒逞神威,同帥陰兵戰老犧。犧牲獨展凶強性,遍滿同天法力恢
(D)青龍寶刀燦霜雪,鸚鵡戰袍飛蛺蝶。馬蹄到處鬼神嚎,目前一怒應流血 (E)愛此一拳石,玲瓏出自然。溯源應太古,墮世又何年?有志歸完璞,無材 去補天。不求邀眾賞,瀟灑做石頭
38.38. 或謂「唐詩」和「宋詩」之別在於:唐詩重抒情,擅用以景托情的表現方式; 宋詩則多寫日常生活或用以敘事,有「散文化」或「口語化」的傾向。若依據 上述的分別,下列詩句,明顯具有「宋詩」風格的選項是:
(A)宛丘先生長如丘,宛丘學舍小如舟。常時低頭誦經史,忽然欠伸屋打頭
(B)香燈伴殘夢,楚國在天涯。月落子規歇,滿庭山杏花
(C)移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人
(D)寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺 (E)是處青山可埋骨,他時夜雨獨傷神。與君世世為兄弟,再結來生未了因
39.39. 下列有關《史記》與《資治通鑑》的敘述,何者正確:
(A)司馬遷又稱太史公,司馬光又稱司馬溫公
(B)《史記》為紀傳體,《資治通鑑》為編年體
(C)《史記》乃漢‧司馬遷所著,《資治通鑑》為宋‧司馬光所獨撰
(D)《史記》所載起自黃帝,迄於漢武帝太初年間;《資治通鑑》所載起自戰國, 下迄五代 (E)二者均是通史,皆屬二十五史之一
40.40. 下列有關孔子弟子的敘述,何者正確:
(A)顏淵,名回,在孔門四科中屬德行科,敏而好學,不遷怒,不貳過,安貧 樂道,後世尊為「宗聖」
(B)子夏,姓卜,名商,曾為武城宰,行禮樂之教,與子游並列文學科
(C)子路,姓仲,名由,性情粗獷,為人好勇,志高重信,遇篡亂被害,使孔 子因之覆醢,與冉有並列政事科
(D)子貢,姓端木,名賜,有口才,為外交家,又善貨殖,是理財專家,與宰 我並列言語科 (E)曾參,與父曾點皆師事孔子,事親至孝,相傳作《大學》