GuanHuas St>试卷(2013/07/11)

教甄教程◆國文(中等)題庫 下載題庫

102 年 - 金門縣102 學年度國民中學正式教師暨代理代課教師甄試 <國文科目>試卷#10523 

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1.一、 有一國文老師查考兩個罕用字讀音,《康熙字典》中註明此二字《廣韻》反切,一者為「戶經切」,另一為「 人支切」。則此二字之讀音,按由中古至今日國語之語音演變正常規律,其讀音為:
(A)ㄏㄥˊ ㄖˋ
(B)ㄒㄧㄥ ㄧ
(C)ㄒㄧㄥˊ ㄦˊ
(D)ㄏㄥˊ ㄧˊ。
2.二、 有外國學生初學漢字六書,謂「法」字為會意,並以為「以水去之」,意義當為古代的「馬桶」。下列對「法」字的敘述,何者為是?
(A)「法」字六書屬「會意」
(B)「法」字解作「法律」,是假借用法
(C)「法」字應為形聲字,从水盍省(皿)聲
(D)「法律」義的漢字,本字為「罰」
3.三、 唐宋古文八大家之一的歐陽文忠公名修,字永叔。下列對其名與字的相關陳述,何者為是?
(A)「修」字應該作「脩」,絕不可作「修」
(B)名與字的關係是同為「長」義
(C)因為排行第三,所以加「叔」字
(D)名與字的關係是根據《書經》「慎厥身修,思永」而來
4.四、 韓國傳統也應用漢字。「朝鮮」一詞的讀音,大陸地區讀作「ㄔㄠˊㄒㄧㄢˇ」,我教育部則定作「ㄔㄠˊ ㄒㄧㄢ」或「ㄓㄠ ㄒㄧㄢ」。若參考韓國人對「朝鮮」一詞意義的理解,按音義相關原則,其讀音最佳者為:
(A)都可以
(B)ㄓㄠ ㄒㄧㄢ
(C)ㄔㄠˊ ㄒㄧㄢˇ
(D)ㄔㄠˊ ㄒㄧㄢ
5.五、 岳飛〈良馬對〉中「自午至酉」,其實際時間長度應是:
(A)五小時
(B)六小時
(C)七小時
(D)八小時
6.六、 《詩經〃豳風〃七月》詩中說:「七月流火,九月授衣。」請問當時七月,「大火」星的方位應該流向:
(A)東方
(B)南方
(C)西方
(D)北方
7.七、 中國傳統星象主要有二十八星宿。試問「朱雀」七星是下列何者?
(A)觜、參、井、鬼、柳、星、張
(B)井、鬼、柳、星、張、翼、軫
(C)翼、軫、角、亢、氐、房、心
(D)斗、牛、女、虛、危、室、壁
8.八、 我國傳統分一年為二十四節氣。下列四組,何組包含春、夏、秋、冬四季的節氣?
(A)驚蟄、穀雨、處暑、大寒
(B)清明、芒種、白露、霜降
(C)雨水、小滿、寒露、小雪
(D)春分、大雪、小暑、穀雨
9.九、 陶淵明〈桃花源記〉中,記載桃花源中人問漁人謂:「今是何世?」他的意思是問:
(A)現在是哪一年?
(B)現在是哪一個朝代?
(C)現在是秦帝第幾傳?
(D)現在外面的世界如何?
10.十、 有兩個形式相同的謎語如下:「有女則媚,見人便遷,遇河求木,埋草麥苗。」「引火嬝嬝升,種草油油綠,攜女結連理,寸心報養育。」謎底應該是?
(A)喜、夭
(B)少、因
(C)夭、喬
(D)喬、因
11.十一、 張先生與章先生初次見面,自我介紹。下面所陳述的內容,何者最具中文專業?
(A)張先生說:「我是弓長張。」章先生說:「我是文章的章。」
(B)張先生說:「我是張菲的張。」章先生說:「我是立早章。」
(C)張先生說:「我是張飛的張。」章先生說:「我是音十章。」
(D)張先生說:「我是弓長張。」章先生說:「我是立早章。」
12.十二、 從電腦down load 資料, 中文說為「下載」,其「載」字的讀音與下列語句中何者不同?
(A)白雲千「載」空悠悠
(B)滿「載」而歸
(C)張「載」乃北宋理學五子之一
(D)載歌「載」舞
13.十三、 孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。」孟子對舜則用「發」,對其他五人則用「舉」,是因為:
(A)孟子也曾說「舉舜而敷治」,所以「發」跟「舉」無別,可以通用
(B)對舜是以一生的開始表現來看的,對其他人是從成名以後來說的
(C)舜的成就比其他五人都大,所以用詞特別
(D)舜後來繼承堯的帝位,孟子認為天子是不可以被人「舉」的
14.十四、 陸游〈釵頭鳳〉「紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!」下列對此詞的敘述,何者不正確?
(A)「錯!錯!錯」跟「莫!莫!莫」有押韻關係
(B)黃縢酒應該是「黃藤酒」,是用一種黃藤植物泡製的香酒
(C)詞中「錯!錯!錯」、「莫!莫!莫」與李白《贈別從甥高五》詩「三朝空錯莫,對飲卻慚冤」中的「錯莫」有關
(D)詞中用「桃花」意象,有「人面桃花」之意
15.十五、 以下的語詞,何者不屬於音譯的外來語?
(A)東京
(B)首爾
(C)一級棒
(D)佛陀
16.十六、 下列的詞語裡,不是源自閩南語詞彙的選項是:
(A)抓狂
(B)紅不讓
(C)打拚
(D)速配
17.十七、 下列四組語句中,其中「 」內的字詞,彼此詞義相同的選項是:
(A)我們聽過「假」道滅虢的歷史故事。/ 處事要公正,不可「假」公濟私。
(B)法官收受賄賂,知「法」犯法。/ 我們應該效「法」前賢,努力進取。
(C)風簷展書讀,「古道」照顏色。/ 「古道」西風瘦馬。
(D)「老大」嫁作商人婦。/ 我在家中排行「老大」。
18.十八、 請分辨下列選項中相對語句裡「 」中的字詞,其中意義相同的是:
(A)朝「聞」道,夕死可矣。/「聞」香下馬吃個飽。
(B)「舉世」溷濁,清士乃見。/ 貝多芬是「舉世」知名的音樂家。
(C)君子有「成人」之美。/ 法律規定十八歲就算是「成人」了。
(D)念天地之悠悠,獨愴然而「涕」下。/ 最近天氣很冷,容易感冒流鼻「涕」。
19.十九、 下列的語句中,對仗不甚工整的對偶句是:
(A)吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘
(B)海內存知己,天涯若比鄰
(C)孤舟簑笠翁,獨釣寒江雪
(D)吳楚東南坼,乾坤日夜浮
20.二十、 甲、「莫見乎隱,莫顯乎微。」乙、「微斯人,吾誰與歸〈」丙、「時晋公在假,因微服出遊。」丁、「人心惟危,道心惟微。」以上四句中的「微」字,意義相同的是:
(A)甲、乙
(B)乙、丙
(C)丙、丁
(D)丁、甲
21.二十一、 我國傳統儒家經典有「十三經」之目,下列各選項內,其中有不屬於十三經名目的是:
(A)《周易》、《毛詩》、《禮記》
(B)《尚書》、《穀梁傳》、《中庸》
(C)《爾雅》、《孟子》、《左傳》
(D)《論語》、《孝經》、《周禮》
22.二十二、 下列各選項的語句裡,何者沒有用語毛病?
(A)自從師範大學畢業之後,他就教於忠孝國中,開始作育英才。
(B)現在不是假期,想不到風景區裡依然遊人如織,好不熱鬧。
(C)陳老伯雖然已經享年八十四了,但依然身體硬朗,健步如飛。
(D)請你拜讀拙作,並加以斧正。
23.二十三、 「素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉淡。瓶身描繪的牡丹,一如妳初妝。冉冉檀香,透過窗,心事我了然。宣紙上,走筆至此擱一半。/ 釉色渲染仕女圖,韻味被私藏。而妳嫣然的一笑,如含苞待放。妳的美一縷飄散,去到我去不了的地方。/ 色白花青的錦鯉,躍然於碗底。臨摹宋體落款時,卻惦記著妳。妳隱藏在窯燒裡千年的祕密,極細膩,猶如繡花針落地。」以上是節錄方文山〈青花瓷〉。下列對上述歌詞的敘述,何者有誤?
(A)這青花瓷的製造時間,應該是宋朝
(B)這是繪有牡丹、錦鯉、仕女的青花瓷
(C)青花瓷上的圖案,是用毛筆繪製
(D)歌詞裡有用到「擬人格」的修辭法
24.二十四、 下列各組成語中,哪一組中是完全正確的?
(A) 一言九鼎〆一語成讖
(B) 百尺竿頭〆心無旁鶩
(C)怨夫曠女〆五蘊皆空
(D)莫明其妙〆茅塞頓開
25.二十五、 下面各組語句裡「 」內的字,其字義相同的選項為?
(A)氣象清楚,「格」調且高,中間别有一種風情。/ 某官方「格」淳修,器識宏逺。
(B)我有「旨」酒,以燕樂嘉賓之心。/ 文句紛亂,主「旨」不顯。
(C)「卻」看妻子愁何在〇漫卷詩書喜欲狂。/ 曾經滄海難為水,除「卻」巫山不是雲。
(D)盤旋八九里,下上千百「尋」。/ 眾裡「尋」他千百度,驀然回首,那人卻在燈火 闌珊處。
26.二十六、 〈國歌〉歌詞中「咨爾多士」一句,其典故出於下列哪一本經典?
(A)《禮記》
(B)《易經》
(C)《詩經》
(D)《書經》。
27.二十七、 下列古人的名與字,其關係是以同類事物的是:
(A)沈復字三白
(B)趙雲字子龍
(C)吳應箕字次尾
(D)趙孟頫字子昂
28.二十八、 金庸武俠小說裡,有「降龍十八掌」的武功名稱,下列哪一招式名稱不出於《易經》〈乾〉卦、〈坤〉卦之〈卦辭〉、〈爻辭〉?
(A)第十五式「時乘六龍」
(B)第十六式「龍戰于野」
(C)第十七式「履霜冰至」
(D)第十八式「亢龍有悔」
29.二十九、 「封禪」、「參禪」、「劉禪(劉備的兒子)」、「禪讓」,以上語詞中的「禪」字,其讀音相同的組別是:
(A)「封禪」、「參禪」
(B)「參禪」、「劉禪」
(C)「劉禪」、「禪讓」
(D)「禪讓」、「參禪」。
30.三十、 崔灝詩:「昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓;黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。」四句之中,有入聲字幾個(重複的字只算一個)?
(A)九個
(B)八個
(C)七個
(D)六個
31.三十一、 《易經〃乾卦》「群龍無首」一詞的意義,跟下列選項中哪一句的意義最相近?
(A)虛位以待
(B)人才濟濟
(C)群雄割據
(D)蛇無頭不行
32.三十二、 我國古付有「龍、鳳、龜、麟」四靈之說,若以古文字(指所已知四字最古的文字)而論,這四個字的六書結構應該是?
(A)象形、象形、象形、象形
(B)形聲、形聲、象形、形聲
(C)象形、形聲、象形、形聲
(D)象形、象形、象形、形聲
33.三十三、 下列臺灣地區的書局與出版社,其取名是根據經典、古籍而來的。下列的敘述中,何者不正確?
(A)「里仁」書局,出於《論語》
(B)「揚智」出版社,出於《老子》
(C)「谷風」出版社,出於《詩經》
(D)「洪範」書店,出於《尚書》
34.三十四、 漢平帝元始元年就是西元元年,元始四年干支屬甲子。請問蘇軾所作〈前赤壁賦〉說的「壬戌之秋」,應該是西元幾年?下列選項何者正確:
(A) 1081
(B) 1082
(C) 1083
(D) 1085
35.三十五、 余光中:〈靈感〉一首現付詩如下: 你光彩照人的熱帶小鳥,/ 歡喜在我頭頂來回飛繞,/ 每次在我的掌中掙脫,/ 只落下一片藍色的羽毛。/ 我把它拾起插在帽邊,/ 行人看到都異常驚羨。/ 哦,/ 我怎能捉回飛去的小鳥,/ 讓他們像我樣看個完全! 下列對此詩的敘述,何者正確?
(A)作者所說「熱帶的小鳥」,是作者飼養的寵物,能刺激創作靈感
(B)作品只是靈感概念的吉光片羽
(C)作者對藍色有特別的喜好
(D)藍色的羽毛象徵榮耀,所以插在帽邊
36.三十六、 某人一生茹素,不吃葷腥食物,而且嚴格遵循。請問下列菜單上的菜,他最可能吃的是?
(A)蔥花蒸蛋
(B)蒜泥拌芥蘭菜
(C)薑汁燉豆腐
(D)韭菜炒鮑魚菇
37.三十七、 有一人家每年皆貼春聯,作春聯都用前一年的生肖為上聯,新一年的生肖則嵌入下聯之中。有一年貼出的對聯是:「守閭耿耿禦外侮,剛鬣聲聲喚烏金。」請問是哪一生肖年貼的春聯?
(A)猴
(B)雞
(C)狗
(D)豬
38.三十八、 《世說新語》中記載一則晉鍾繇之子鍾會的事說:「晉文帝(司馬懿之子)與二陳(陳騫與陳泰)共車,過喚鍾會同載;即駛車委去,比出已遠。既至,因嘲之曰:『與人期行,何以遲遲?望卿遙遙不至。』會答曰:『矯然懿實,何必同羣』。帝復問會:『皋繇何如人?』答曰:『上不及堯、舜,下不逮周、孔,亦一時之懿士。』」對於這一段記載的說明,下列何者有誤?
(A)晉文帝說「望卿遙遙不至」,犯了鍾會父親的名諱,所以鍾會也報復
(B)晉文帝誠心向鍾會請教對《尚書》中「皋繇」這位大臣的評價
(C)晉文帝與二陳設計戲弄鍾會,讓鍾會很生氣
(D)鍾會的回應,每一句都具有針對性
39.三十九、「趨、步、奔、走」四字雖然都是用腳走路,而其本義與六書分類都有別。下列何者為正確?
(A)四字字義有步頻的差別
(B)四字的步速依由慢而快是〆趨、步、走、奔
(C)有兩個形聲字,兩個會意字
(D)「『走』馬看花」的速度是很快的
40.四十、 以下四者的名與字的關係,不出於《尚書》者為何?
(A)黃庭堅,字魯直
(B)鄭燮,字克柔
(C)梅堯臣,字聖俞
(D)錢穆,字賓四
41.四十一、 「乞、丐」二字,在六書之中,屬?
(A)象形、象形
(B)象形、會意
(C)會意、形聲
(D)指事、會意
42.四十二、 《康熙字典》中有「体」字。對於「体」這個字的說明,下列何者錯誤?
(A)讀音同「笨」
(B)是「體」的俗字,大陸把它當作「體」的簡體字
(C)字的結構屬六書的「會意」
(D)「体」字的原意是「麤劣」
43.四十三、 「鮮」字的六書結構屬:
(A)象形
(B)指事
(C)會意
(D)形聲
44.四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不出,即有死鷸。』兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。」其中「今日不雨,明日不雨,即有死蚌」一節,歷來有不同的異文,若從文學修辭來考量,下列何者最可取?
(A)《春秋後語》引「必有死蚌」句作「必見死蚌脯」
(B)《藝文類聚》引「必有死蚌」句云:「蚌將為脯。」
(C)《埤雅》乃云:「今日不兩,明日不兩,必有死蚌。」「兩」謂闢口
(D)原來的語句即是最可取
45.四十五、 國語注音符號的聲母符號ㄐ、ㄑ、ㄒ,在語音拼合時,後面一定跟隨有ㄧ、ㄩ,是因為:
(A) ㄐ、ㄑ、ㄒ的發音部位在較後面
(B) ㄐ、ㄑ、ㄒ會排斥ㄨ音
(C)ㄐ、ㄑ、ㄒ是受到ㄧ、ㄩ影響後顎化現象的產物
(D) ㄧ、ㄩ的響度跟ㄐ、ㄑ、ㄒ較能配合
46.四十六、 《禮記˙中庸》:「武王纘大王、王季、文王之緒,壹戎衣而有天下。」所謂「壹戎衣」的意思是:
(A)誅滅強大的殷國
(B)第一次出兵攻打殷商
(C)一穿上盔甲
(D) 一件軍服
47.四十七、 北宋畫家趙昌畫了一幅畫,有人作了一首題畫詩:「輕肌弱骨散幽葩,真是青裙兩髻丫;便有無腸配芳冽,應緣霜後苦無花。」試問這幅畫所畫的內容是:
(A) 梅
(B) 蘭
(C) 菊
(D) 竹
48.四十八、 清朝有人說,我們使用的「射」、「矮」兩個字的字義,應該反過來用才對。也就是「射」是「寸身」矮義,「矮」是委放箭矢「射箭」義。試問這個說法對「射」、「矮」兩個字來說,是對是錯?
(A) 兩個都對
(B) 兩個都錯
(C)「射」對,「矮」錯
(D)「射」錯,「矮」對
49.四十九、 「歸寧」一詞在下列句子中的用法,何者不正確?
(A)我要去參加朋友的歸寧喜宴
(B)天子對諸侯們說:「眾卿歸寧爾邦,造福黎民。」
(C)新嫁娘出嫁,三朝回門就叫做「歸寧」
(D)岳父對新女婿說:「你現在就帶我的女兒歸寧去吧。」
50.五十、 魏徵〈諫太宗十思疏〉中有云:「役聰明之耳目,虧無為之大道哉!」句中引用經典為言,其所引用為何經?
(A)《詩經》、《老子》
(B)《書經》、《論語》
(C)《老子》、《論語》
(D)《書經》、《老子》