Chun Jen Wang>试卷(2012/03/01)

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96 年 - 096年 中華郵政 營運職#7588 

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1.下列各成語,何者沒有錯別字?
(A)怫然怍色
(B)怙惡不浚
(C)情有可圓
(D)怵目驚心
2.下列各組的「強」字,何者讀法不同?
(A)身強力壯/外強中乾
(B)強人所難/強詞奪理 
(C)強弩之末/強制執行
(D)強顏歡笑/強聒不舍
3.「天道無親,常與善人」的「與」字,下列解說何者正確?
(A)支助
(B)想念
(C)期待
(D)悲憫
4.張長弓先生寫一封信,開頭的「提稱語」用「函丈」,由此判斷,受信人應該是張長弓先生的什麼人?
(A)長官
(B)老師
(C)岳父
(D)親家
5.下列常用題辭,何者用法合宜?
(A)瓜瓞緜緜:祝賀農產豐收
(B)宜室宜家:賀人新居落成
(C)貨殖留芳:哀輓商人去世
(D)椿萱並茂:賀人子孫滿堂
6.下列常用詞語,何者解說合宜?
(A)倚馬可待:形容士兵日夜戒備
(B)目無全牛:比喻技藝純熟高超 
(C)箕山之志:比喻胸懷濟世心願
(D)狗苟蠅營:形容被人劈頭痛罵
7.下列各詞語,何者與「痌瘝在抱」的意義最相近?
(A)視民如傷
(B)宴安鴆毒
(C)濫竽充數
(D)憤世嫉俗
8.文章中常見「疊字」的運用,下列「疊字」的解說,何者正確?
(A)牛山「濯濯」:形容沒有草木的樣子
(B)虎視「眈眈」:形容眼球突出的樣子 
(C)忠心「耿耿」:形容憂心勞苦的樣子
(D)小人長「戚戚」:形容貪得無厭的樣子
9.「喜刑名法術之學,而歸本於黃老,為人口吃,與李斯同受業於荀卿。文章峻嚴峭深,集法家之大成。」這一段文字所介紹的是何人?
(A)莊周
(B)荀況
(C)韓非
(D)墨翟
10.以下四本書:(1)儒林外史(2)資治通鑑(3)說文解字(4)世說新語。依寫作成書年代先後順序,下列選項何者正確?
(A)(1)(4)(2)(3)
(B)(2)(3)(1)(4) 
(C)(3)(4)(2)(1)
(D)(4)(1)(3)(2)
11.古人重視喪葬之禮,下列喪服何者最重?
(A)大功
(B)緦麻
(C)齊衰
(D)斬衰
12.在中國學術史上,清代是以下列何者著稱?
(A)玄學
(B)理學
(C)樸學
(D)禮學
13.下列各組文句,何者對仗工整?
(A)深林人不知,明月來相照
(B)木末芙蓉花,山中發紅萼
(C)浮雲遊子意,落日故人情
(D)忽聞歌古調,歸思欲霑巾
14.《孟子》〈公孫丑〉篇云:「可以仕則仕,可以久則久,可以速則速」指的是:
(A)孔子
(B)伯夷
(C)伊尹
(D)柳下惠
15.戰國四公子好養門客,其中何人與「雞鳴狗盜」的典故有關?
(A)孟嘗君
(B)信陵君
(C)平原君
(D)春申君
16.韓愈〈贈賈島〉詩:「孟郊死葬北邙山,從此風雲得暫閒。天恐文章渾斷絕,更生賈島著人間。」此詩是韓愈:
(A)批判孟郊詩文帶來的紛擾 
(B)對孟郊和賈島二人十分讚賞 
(C)批判孟郊之不是,而讚賞賈島文采 
(D)遺憾孟郊、賈島二人之短命
17.《莊子‧養生主》中「澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。」其意思指的是:
(A)藉以形容人要循序漸進,努力向上,正所謂「千里之行,始於足下」是也 
(B)想要稱王,就必須如澤雉啄食一般,腳踏實地,一點一滴的收服民心 
(C)人應追求精神生命的超越,而不被束縛於物質生命之中 
(D)說明一個人的成功,便是要廣泛蒐集資料,任何資訊都不放過,不能被現實環境所困囿
18.最近有首歌叫〈老鼠愛大米〉,其中歌詞說:「我愛你,愛著你,就像老鼠愛大米」,下列何者「修辭法」與這段歌詞相同?
(A)人畏生番猛如虎,人欺熟番賤如土。《柯培元‧熟番歌》 
(B)生番殺人漢奸誘,熟番獨被漢人醜。《柯培元‧熟番歌》 
(C)冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層。《袁宏道‧滿井遊記》 
(D)君無術則蔽於上,臣無法則亂於下。《韓非子‧定法》
19.(甲)羅貫中:《三國志》 (乙)李清照:《漱玉詞》 (丙)劉勰:《文心雕龍》 (丁)曹寅:《紅樓夢》 (戊)班固:《後漢書》 (己)顧炎武:《明夷待訪錄》。上列書名與作者相配的選項是:
(A)僅乙丙
(B)甲乙丙
(C)丙丁戊己
(D)甲乙戊己
20.下列思想家與學說配對,完全正確者是:
(A)韓非是先秦法家思想的集大成者 
(B)老子主要的思想是仁、義、禮 
(C)墨子講求兼愛和性惡 
(D)荀子在人性論上認為性善
21.下列台灣作家與作品配對,何者完全正確?
(A)黃春明:《家變》
(B)王文興:《兒子的大玩偶》
(C)蕭麗紅:《桂花巷》
(D)鍾肇政:《千江有水千江月》
22.「政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心」的觀念與下列何者相反?
(A)於何原之?下原察於百姓耳目之實 
(B)法者,憲令著於官府,賞罰必於民心 
(C)得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣 
(D)民為貴,社稷次之,君為輕
23.關於中國韻文之祖的《詩經》與《楚辭》,下列敘述何者正確?
(A)《詩經》代表北方的文學,《楚辭》代表南方的文學 
(B)在內容與句法上,《詩經》富想像,以四言詩為主;《楚辭》重寫實,句法長短參差 
(C)《楚辭》約有三百篇,〈離騷〉是《詩經》中的一篇 
(D)在時代上,《詩經》是戰國時代的作品,《楚辭》則出於春秋時代
24.關於詞與曲,下列選項何者錯誤?
(A)元代劇曲又分南北,南方為傳奇,北方稱雜劇 
(B)元雜劇中,關漢卿著有《竇娥冤》,馬致遠著《西廂記》 
(C)詞又稱詩餘,或長短句,乃是由近體詩所演化而來 
(D)宋詞大抵分成兩大派,其中婉約派代表有李清照,豪放派的代表有陸游、辛棄疾
25.「天皇皇,地皇皇,我家有個夜哭郎。過往君子念三遍,一覺睡到大天光。」這樣的貼紙是民間:
(A)祈福釀災的禱詞
(B)福過災生的禱詞
(C)祈福禳災的禱詞
(D)嫁禍於人的禱詞