馬自達>试卷(2010/03/02)

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98 年 - 098年 南臺灣國中教師甄選命題策略聯盟#799 

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1.1.下列哪一個不是外語音譯詞?
(A)香檳
(B)巧克力
(C)電視
(D)布丁
2.2.下列哪一個不是「一字多音」字?
(A)連
(B)著
(C)和
(D)卷
3.3.下列哪一個是雙聲詞?
(A)結果
(B)波浪
(C)瀟灑
(D)流離
4.4.下列選項中,兩兩括弧中之讀音完全相同:
(A)「不『舍』晝夜」;「鍥而不『舍』,金石可鏤」
(B)「願車馬衣裘與朋友『共』」;「居其所而眾星『共』之」
(C)「時窮節乃『見』」;「生孩六月,慈父『見』背」
(D)「『放』於利而行,多怨」;「學問之道無他,求其『放』心而已矣」
5.5.(自齊遺文種書)的「遺」字與下列「」內之「遺」字何者讀音相同?
(A)朝多君子,野無「遺」賢
(B)漢王因令良厚「遺」項伯
(C)不免有「遺」珠之憾
(D)不「遺」餘力
6.6.下列哪一個是象形字?
(A)下
(B)月
(C)江
(D)武
7.7.下列哪一個字的部首筆畫數最多?
(A)亂
(B)傷
(C)坐
(D)百
8.8.下列哪一個詞語的用字完全正確?
(A)並駕齊區
(B)言簡意該
(C)沽名釣譽
(D)既往不就
9.9.「父子不同執心各異願勿遣」《列女傳‧趙將括母》,下列標點何者正確?
(A)父子不同執,心各異,願勿遣!
(B)父子不同執心,各異願,勿遣!
(C)父子,不同執心,各異願,勿遣!
(D)父子不同,執心各異,願勿遣!
10.10.《禮記‧學記》:「是故學,然後知不足;教,然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰 □□□□」,下列選項何者最適合填入□□□□之中?
(A)因材施教
(B)教學相長
(C)溫故知新
(D)有教無類
11.11.《荀子‧勸學》:「學惡乎始?惡乎終?曰:其數,則始乎誦經,終乎讀□。」□中應填入:
(A)詩
(B)書
(C)禮
(D)易
12.12.《史記‧項羽本記》:「項王乃曰:『吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。』乃自刎而死。」文中「若」字其意為何?
(A)可以
(B)如此
(C)汝
(D)順
13.13.孔子的教育理念十分務實,符合現代「因材施教」的原則,下列有關孔子教育的文句,何者隸屬此原則?
(A)中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
(B)自行束脩以上,吾未嘗無誨焉!
(C)不學詩,無以言!不學禮,無以立。
(D)孺悲欲見孔子,孔子辭以疾。將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之。
14.14.《韓非子‧說難》:「凡說之務,在知飾所說之所矜而滅其所恥。」句中「飾所說之所矜」意指:
(A)推崇所說對象尊敬的人
(B)增潤所說對象自誇的事
(C)假託所說對象憐憫的人
(D)遮掩所說對象羞愧的事
15.15.「君子之德風,小人之德草。」這句中的「君子」、「小人」與下列何者的「君子」、「小人」意義相同?
(A)君子求諸己,小人求諸人。
(B)君子喻於義,小人喻於利。
(C)君子易事而難悅,小人難事而易悅。
(D)君子學道則愛人,小人學道則易使。
16.16.a「弱冠」b「不惑」c「而立」d「垂髫」以上四個描述年齡的辭彙,由小而大的順序是:
(A)abcd
(B)dacb
(C)dcba
(D)cdba
17.17.「弱管輕絲,竹肉相發。」這裡的「肉」指的是什麼?
(A)食物
(B)酒漿
(C)歌喉
(D)樹木
18.18.「引商刻羽,抗墜疾徐。」這裡的「引商刻羽」指的是什麼?
(A)雕刻金石
(B)演奏音樂
(C)選擇典故
(D)經營生意
19.19.下列成語何者形容有恆者必成功?
(A)披荊斬棘
(B)駑馬十駕
(C)黃粱一夢
(D)程門立雪
20.20.比喻「欲除禍害,反使之擴大」的成語是:
(A)死灰復燃
(B)日削月割
(C)杯水車薪
(D)抱薪救火
21.21.下列哪一個詞語不是用在形容女子貌美?
(A)閉月羞花
(B)傾國傾城
(C)沉魚落雁
(D)東施效顰
22.22.下列關於「柬帖」的術語,何者正確?
(A)「桃儀」用於賀他人生日
(B)「喬儀」用於喪禮
(C)「哂納」用於長輩贈晚輩之禮
(D)「湯餅之敬」用於賀他人新店開張
23.23.書信中結尾敬辭的申悃語「肅此」是用於:
(A)長輩
(B)平輩
(C)晚輩
(D)夫妻
24.24.以下關於應用文的敘述何者正確?
(A)書信提稱語使用於晚輩時,要用「尊前」、「鈞鑒」。
(B)小華寄明信片去參加某公司抽獎時,正面中路寫著「某某公司大啟」。
(C)稱人父子為「賢喬梓」、稱人兄弟為「賢昆仲」、稱人夫婦為「賢伉儷」。
(D)市議員阿雄的好友生女,他送去一塊匾額,匾額的題辭是「喜誌弄璋」。
25.25.下列何者,係屬「對偶」句? 甲、「青青河畔草,綿綿思遠道。」乙、「正其誼不謀其利,明其道不計其功。」 丙、「樹欲靜而風不止;子欲養而親不待。」丁、「草木為之含悲,風雲因而變色。」
(A)甲乙丙
(B)乙丙丁
(C)甲丙丁
(D)甲乙丁
26.26.下列何者屬於「聽覺」的「摹寫」? 甲、銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無涯際。(范仲淹(岳陽樓記)) 乙、大絃嘈嘈如急雨,小絃切切如私語。(白居易(琵琶行並序)) 丙、殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。(白居易(與微之書)) 丁、泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。(吳均(與宋元思書))
(A)甲乙
(B)乙丁
(C)丙丁
(D)甲丁
27.27.「潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。」文中共用了幾個譬喻修辭法?
(A)一個
(B)兩個
(C)三個
(D)四個
28.28.蘇軾(洗兒戲作):「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。」詩中所使用的修辭技 巧為:
(A)譬喻
(B)轉化
(C)擬人
(D)反諷
29.29.「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」以上句子沒有運用何種修辭法?
(A)頂真
(B)層遞
(C)排比
(D)轉品
30.30.下列解釋,不符合文章原義:
(A)屈原(漁父):「安能以身之察察,受物之汶汶者乎?」—「察察」者,潔白也。
(B)《禮記‧學記》:「中年考校,一年視離經辨志。」—「離經辨志」意謂脫離經典而能自述己見。
(C)《周易‧繫辭》(古者伏羲氏)章:「刳木為舟,剡木為楫」—刳,剖開。
(D)《管子‧牧民》:「地辟舉,則民留處」—「辟」意謂「開闢」。
31.31.管仲曰:「生我者父母,知我者鮑子也。」這句話在強調什麼的重要?
(A)朋友
(B)父母
(C)君主
(D)老師
32.32.下列用語何者無關音樂?
(A)三月不知肉味
(B)陽春白雪
(C)大珠小珠落玉盤
(D)鸞鳳和鳴
33.33.朱熹(觀書有感):「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。」下列有關該詩的敘述, 何者錯誤?
(A)朱熹借方塘之水比況個人心靈。
(B)「天光雲影共徘徊」喻心靈之水澄澈無波,可照見宇宙萬物之遨遊自在。
(C)朱熹自言心靈之如此澄澈,是因為有「源頭活水」。
(D)所謂「源頭活水」,乃指回歸大自然的懷抱。
34.34.陶淵明在(歸去來辭)文中,歷經一番自我價值的澄清,了解到個人生命的安頓,應該與個人內在需求吻合,下列何 項為其生命轉折後的選擇?
(A)公田之利,足以為酒。
(B)為長吏,脫然有懷。
(C)眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲。
(D)束帶以見督郵,為五斗米折腰。
35.35.王陽明(教條示龍場諸生)認為「學者曠廢隳墮,玩歲愒時,而百無所成」的原因在於:
(A)志之不立
(B)學之不勤
(C)過而憚改
(D)善之不求
36.36.白行簡(李娃傳)有云:「生亦自負,視上第如指掌。」句中「視上第如指掌」的意思為何?
(A)把考取功名看得很困難
(B)對於考取功名很關心
(C)對於考取功名不注重
(D)把考取功名看得很容易
37.37.周邦彥(浣溪沙):「新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥」意謂:
(A)歲月飛逝
(B)世事難料
(C)思鄉心切
(D)草木無情
38.38.「二帝蒙塵淚血千秋含激憤/一生完節清風萬古仰忠貞」此對聯應懸掛於誰的祠廟中?
(A)于謙
(B)文天祥
(C)諸葛亮
(D)岳飛
39.39.歸有光(先妣事略)說:「孺人不憂米、鹽,乃勞苦若不謀夕」凸顯母親哪一種特質?
(A)未雨綢繆
(B)勤儉持家
(C)善於理財
(D)飽經風霜
40.40.下列(朱子治家格言)文句與成語、諺語的對應,何者並不恰當?
(A)一粥一飯,當思來處不易/飲水思源
(B)宜未雨而綢繆/有備無患
(C)因事相爭,安知非我之不是,須平心暗想/反躬自省
(D)兄弟叔姪,須分多潤寡/親兄弟,明算帳
41.41.上聯:「忠孝傳家久」,請問下聯是:
(A)人入畫途中
(B)花靜鳥談天
(C)詩書濟世長
(D)清白在人間
42.42.下列有關現代文學的敘述,何者有錯誤?
(A)《圍城》是錢鍾書的作品
(B)《台北人》是白先勇的作品
(C)(再別康橋)是徐志摩的作品
(D)《城南舊事》是琦君的作品
43.43.下列何本小說不列入「四大奇書」:
(A)水滸傳
(B)西遊記
(C)紅樓夢
(D)金瓶梅
44.44.下列有關《詩經》「六義」的敘述,何者有誤?
(A)又稱「六藝」。
(B)為風、雅、頌、賦、比、興。
(C)賦比興為詩的作法。
(D)碩人篇:「手如柔荑,膚如凝脂。」是屬於「比」的作法。
45.45.下列何書為中國第一部文學批評專書?
(A)鍾嶸《詩品》
(B)劉勰《文心雕龍》
(C)曹丕(典論論文)
(D)蕭統《昭明文選》
46.46.下列有關「詞」的敘述,何者錯誤?
(A)58字以內為小令,59至90字為中調,91字以上為長調。
(B)分為「婉約派」、「豪放派」。
(C)以蘇軾、辛棄疾為「豪放派」代表人物。
(D)起源於魏晉,盛行於唐朝。
47.47.下列有關近體詩的派別,敘述錯誤為何?
(A)王維、孟浩然為「自然派」
(B)韓愈、李賀、孟郊、賈島為「奇險派」(或稱怪誕派)
(C)元稹、白居易屬「邊塞詩人」
(D)杜甫為社會寫實詩人
48.48.下列有關諸子學說的敘述,何者有誤?
(A)莊子(逍遙遊)指出人應該避離群眾,回歸山林,才能追求心靈悠游自在的境界。
(B)韓非(定法)篇批評申不害雖十使昭侯用術,而姦臣猶有所譎其辭,從而論證「法」的重要性。
(C)荀子(天論)篇提到人應該了解「天職」、「天功」、「天情」、「天官」等份際,從而思考自己的應對作為。
(D)墨子言「天下兼相愛則治,交相惡則亂」。
49.49.關於「樂府」的敘述,下列何者正確?
(A)原是漢平帝設立的官署名稱
(B)大部分屬於貴族的作品
(C)以郭茂倩所編的《樂府詩集》蒐羅最為完備
(D)主要為先秦時代的作品
50.50.下列何者不是《紅樓夢》的別名之一?
(A)《石頭記》
(B)《風月寶鑑》
(C)《金陵十二金釵》
(D)《瀟湘恨》