Jill Cheng>试卷(2013/01/11)

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99 年 - 099年 松山家商第2學期第1次段考國文科試題#9180 

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1.下列「 」中字義,何者兩兩相同? 
(A)僅隸「有」清一朝/八十「有」八篇 
(B)鉅細「靡」遺/吾性不喜華「靡」(司馬光 訓儉示康) 
(C)「惟」仁「惟」孝/「維」妙「維」肖 
(D)白雲千「載」空悠悠(崔顥 黃鶴樓)/其所記「載」。
2.「顧自海通以來」,文中「顧」字用法與下列何者同? 
(A)「顧」我復我(詩經 小雅 蓼莪) 
(B)「顧」自民國肇造(孫文 黃花岡烈士事略序) 
(C)三「顧」臣於草蘆之中(諸葛亮 出師表) 
(D)願君「顧」先王之宗廟(戰國策 馮諼客孟嘗君)。
3.下列何者不是藏放書籍之處? 
(A)鄉校 
(B)金匱 
(C)石室 
(D)名山。
4.下列選項中,何者有錯別字? 
(A)暖風冷雨在千萬隻發亮的眼睛當中迭代珍惜 
(B)有時劇烈地拍擊著,那是凜然的秋氣感動了它 
(C)帶著垂老的寧謐和果敢,也沒有任何拒斥或介入的神色,對時間完全陌然 
(D)在那短暫的午後時光,彩虹高高越過那野櫻梢頭,兩邊向南北垂落。
5.下列哪一組是同義成語? 
(A)管窺蠡測/目光如炬 
(B)喋血山河/丘不血刃 
(C)半付祝融/安然無恙 
(D)篳路藍縷/披荊斬棘。
6.下列各選項的修辭敘述,何者有誤? 
(A)老成凋謝,莫可諮詢──轉品 
(B)私家收拾,半付祝融──借代 
(C)荷人啟之,鄭氏作之,清代營之──層遞 
(D)顧修史固難,修臺之史更難,以今日修之尤難──層遞。
7.「西西洛回到病床旁邊,病人似乎就安心了。西西洛仍舊從事看護,哭是已經不哭了,熱心與忍耐仍不減於從前。」從這段西西洛知道自己認錯人後仍留下照顧病患看來,下列哪一選項不適合說明西西洛的情形?<爸爸的看護者> 
(A)助人為快樂之本 
(B)擁有純潔無瑕的心靈 
(C)因誠實而獲得奬賞 
(D)處處替人設想。
8.「平時汙濁的水,如何讓它乾淨?就是放著不動,髒東西即沉澱下去。」與下列哪一選項意義最接近? 
(A)想要獲得乾淨的水,必須學習過濾髒水的方法 
(B)心如果一直處在晃動狀態,就能了解自己 
(C)只有學會讓心靜下來,才能讓自己更了解自己 
(D)世上沒有一件事不會變化,唯一不變的是「變化」這件事。
9.關於「序」的敘述,何者有誤? 
(A)贈人以言,有嘉勉之意者稱為「贈序」 
(B)「序」原置於書之末,如太史公自序 
(C)後來將置於書末者稱為「跋」 
(D)臺灣通史序屬於他序。
10.愛的教育是一部什麼性質的作品? 
(A)散文 
(B)詩歌 
(C)小說 
(D)歌劇。
11.下列有關中國史書的說明,何者正確?
(A)先秦時,魯國史書稱為《春秋》,晉國史書稱為《檮杌》
(B)中國史書有通史、斷代史之別,前者如《漢書》,後者如《史記》
(C)紀傳體史書始於《史記》,後代正史皆仿《史記》體例
(D)連橫著有《臺灣通史》,又名《臺灣府志》
12.下列「 」內的詞語,何者不屬於謙詞?
(A)橫「不敏」,昭告神明
(B)此則「不佞」之幟也
(C)又豈非今日「我輩」之罪乎
(D)太尉苟以可教而「辱」教之,又幸矣
13.以下通同字的說明,何者有誤?
(A)「闕」而弗錄:通「缺」
(B)篳「路」藍縷:通「輅」
(C)彌自「儆」惕:通「敬」
(D)「蒐」羅匪易:通「搜」
14.下列引號內的字,何者為動詞?
(A)「惟」仁惟孝
(B)不佞之「幟」
(C)實「式」憑之
(D)我先王先民之景「命」
15.說我流浪的往事,哎!
我從霧中歸來……
沒有晚雲悻悻然的離去,沒有叮嚀;
說星星湧現的日子,
霧更深,更重。

記取噴泉剎那的撒落,而且泛起笑意,
不會有萎謝的戀情,不會有愁。
說我殘缺的星移,哎!
我從霧中歸來……(楊牧 歸來)

【題組】作者為何說自己從「霧中歸來」? 
(A)象徵白色恐怖 
(B)象徵虛實縹緲 
(C)象徵無法理出頭緒的痛苦 
(D)象徵理性的選擇。
16.【題組】本詩所展現的情緒是: 
(A)喜 
(B)怒 
(C)愁 
(D)樂。
17.他曾家祖宗三代擁有的五甲茶園,突然被宣布列為「無斷濫墾地」──由地主變成佃人,這還忍了,可是到了去年這塊土地又由臺灣拓植製茶株式會社委給三井株式會社經營;三井決定直營,他們曾家父兄五人由「佃農」又降為「零工」了。他聽了文化協會的演講後,他經常在自問:「我曾淵旺是不是那種熱血奔騰的人?是不是富於所謂民族意識的人?是因為日本人統治臺灣我才反對日本政府嗎?」……他只是活不下去了,才反對害他活不下去的人或事。一隻餓極而捏緊蕃薯的猴子,牠會拼命反擊任何掠奪者的。(李喬 小說)
【題組】 曾家父兄降為零工的直接原因是: 
(A)祖產被宣布列為「無斷濫墾地」 
(B)臺灣拓植製茶株式會社委讓給三井株式會社經營 
(C)三井株式會社直營茶園 
(D)遊手好閒,不事生產。
18.【題組】由文意來看,下列何者比較可能是曾淵旺反日的理由? 
(A)完全無關民族意識 
(B)反對日本人統治臺灣 
(C)反對害他活不下去的人或事 
(D)土地被宣布列為「無斷濫墾地」。
19.雅堂夫子既作臺灣通史,將付剞劂(註1),璈讀而喜之。已而歎曰:「嗟乎!夫子之心苦矣!夫子之志亦大矣!」始璈來歸之時,夫子方弱冠,閉戶讀書,不與外事。既而出任報務,伸紙吮毫(註2),縱橫議論。又以其餘力網羅舊籍,旁證新書,欲撰臺灣通史,以詔之世,顧時猶未遑也。越數年,去之廈門,游南嶠(註3),鼓吹擯滿,瀕於危者數矣。事挫而歸。歸而再任報務,復欲以其餘力撰通史。每有所得,輒投之篋,而時又未遑也。中華民國既建之年,夫子矍然起,慨然行,以家事相屬,長揖而去。遂歷禹城,入燕京,出萬里長城,徘徊塞上,倦游而歸。歸而復任報務。茶餘飯後,每顧而語曰:「吾平生有兩大事,其一已成,而通史未就,吾其何以對我臺灣?」於是發篋出書,積稿盈尺,遂整齊之,每至夜闌始息。如是三年而書成,又二年而後付梓。
  嗟乎!夫子之心苦矣,夫子之志亦大矣。臺自開闢以來,三百餘載,無人能為此書;而今日三百餘萬人,又無人肯為此書。而夫子乃毅然為之,抱其艱貞,不辭勞瘁,一若冥冥在上有神鑒臨之者,而今亦可以自慰矣。然而夫子之念未已也,經綸道術,煥發文章,璈當日侍其旁,以讀他時之新著。(沈璈 臺灣通史後序)

註1:剞劂,音ㄐㄧ ㄐㄩㄝˊ,雕刻用的曲刀,此指印行書籍。
註2:吮毫,音ㄕㄨㄣˇ ㄏㄠˊ,指寫作文章。
註3:嶠,音ㄐㄧㄠˋ,尖而高的山。

【題組】 由文中「雅堂夫子」一詞得知沈璈與雅堂關係為: 
(A)師生 
(B)夫妻 
(C)同學 
(D)母子。
20.【題組】「吾平生有兩大事,其一已成,而通史未就,吾其何以對我臺灣?」句中所言「一已成」是指什麼事? 
(A)結婚 
(B)民國建立 
(C)光復臺灣 
(D)主張抗清。
21.【題組】下列解釋何者錯誤: 
(A)矍然:驚視貌 
(B)鼓吹「擯」滿:排斥 
(C)以家事相「屬」:屬於 
(D)燕京:北京。