林峰群>试卷(2010/07/07)

高普考/三四等/高員級◆國文題庫 下載題庫

99 年 - 099年 警察特考及鐵路特考高員三級、三等國文#3657 

选择:10题,非选:0题
立即測驗 
我要補題 回報試卷錯誤 試卷下載
1.1新居落成,想要邀請朋友餐敘,請帖的文字:「謹訂於六月五日中午十二時,為新居落成,敬備□□,恭候台光。」上引文字□□內填入的語詞最適切的選項是:
(A)菲酌
(B)嘉肴
(C)瓊筵
(D)薄酬
2.2下列各文句沒有語病的選項是:
(A)連日豪雨造成山坡地崩坍,所幸當地住戶並未遭到受困
(B)他初入警界,精神抖擻,一心想扮演好人民保姆的角色
(C)荷蘭名建築師雷姆庫哈斯,傳將為北市藝術中心掏刀設計
(D)老先生病發危殆近月後,不幸於昨日逝世,終年六十九歲
3.3下列文句中,完全沒有錯別字的選項是:
(A)近年房價居高不下,政府雖然有心處理,但恐怕力有不殆
(B)傳統行業雖日趨式微,但是若能注入新意,或可創造新生命
(C)臺南真是名負其實的文化古都,古蹟處處,令人發思古之幽情
(D)熱舞比賽競爭激烈,參加隊伍莫不使出混身解數,以求評審青睞
4.4下列各組「」內的字音前後皆相同的選項是:甲、齟「齬」/囹「圄」 乙、清「癯」/「衢」道 丙、「顢」頇/憤「懣」 丁、「愜」意/箱「篋」
(A)甲乙丙
(B)乙丙丁
(C)甲乙丁
(D)甲丙丁
5.5救火者,令吏挈壺甕而走火,則一人之用也;操鞭箠指麾而趣使人,則制萬夫。是以聖人不親細民,明主不躬小事。據常識判斷,上文應出自那一家思想?
(A)儒家
(B)道家
(C)墨家
(D)法家
6.6漢文帝曰:「朕聞之,法正則民愨,罪當則民從。且夫牧民而道之以善者,吏也;既不能道,又以不正之法罪之,是法反害於民,為暴者也。朕未見其便,宜孰計之。」本文旨在強調:
(A)公正的法律
(B)守法的人民
(C)正直的官員
(D)開明的首長
7.7以下是清人的一首七言律詩(詩題中的「羅山」,是諸羅山的簡稱,在今嘉義一帶): 曉色寒侵露未晞,黃沙漠漠撲征衣。勞人幾度圖興建,大地千年護翠微。丘壑欲開桃李徑,田疇漸覺稻粱肥。海邦形勝雄東顧,立馬羅山日落暉。(宋永清(過羅山,有設縣安營建興學校之舉,書以紀事)) 依據詩意,下列各選項中的敘述何者不恰當?
(A)「桃李」比喻縣學栽培的士子賢才
(B)「寒露」、「黃沙」暗指風土惡劣,不宜人居
(C)「勞人幾度圖興建」,意謂興學不易,創業維艱
(D)「立馬羅山日落暉」,表達期許中兼有感慨的心情
8.8昔人謂得一良令,如得勝兵三千人;愚亦謂得一良令,猶勝賑饑民百萬金也。至於欲得實心愛民之守令,必得真心為民之監司;而監司之得人,又係於執政者之知人、用人也。依據上文,為政應以下列何者最為重要?
(A)得一良令
(B)監司得人
(C)執政者實心愛民
(D)執政者知人用人
9.9陳宏謀早歲刻善自勵,洽宋五子之學,宗薛瑄、高攀龍,內行修飭。及入仕,本所學以為設施,蒞政必計久遠,規模宏大,措置審詳。嘗言是非度之於己,毀譽聽之於人,得失安之於數。蒞官必究人心風俗之得失,及民間利病當興革者,分條鈎考,次第舉行;諸州縣、村莊、河道,繪圖懸於壁,環復審視,興作皆就理;察吏甚嚴,然所劾必擇其尤不肖者三人,使足怵眾而止。 依上文回答第9題至第10題: *下列敘述不恰當的選項是:
(A)「本所學以為設施」,「所學」主要指理學
(B)「得失安之於數」,「數」指的是效益多寡
(C)「分條鈎考,次第舉行」,相當於明列工作清單,注意進度檢核
(D)「所劾必擇其尤不肖者三人」,即以定額考績的方式加強人事考評
10.10. 陳宏謀早歲刻善自勵,洽宋五子之學,宗薛瑄、高攀龍,內行修飭。及入仕,本所學以為設施,蒞政必計久遠,規模宏大,措置審詳。嘗言是非度之於己,毀譽聽之於人,得失安之於數。蒞官必究人心風俗之得失,及民間利病當興革者,分條鈎考,次第舉行;諸州縣、村莊、河道,繪圖懸於壁,環復審視,興作皆就理;察吏甚嚴,然所劾必擇其尤不肖者三人,使足怵眾而止。 堪稱行政首長首要之務的選項是:
(A)必究民間利病當興革者
(B)是非度之於己,毀譽聽之於人
(C)蒞政必計久遠,規模宏大,措置審詳
(D)諸州縣、村莊、河道,繪圖審視,興作就理