阿成>试卷(2013/09/22)

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101 年 - 101年 國軍志願役專業預備軍(士)官班 第 1 梯 次 考 試 試 題#10837 

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1.1. 唐代詩歌有初唐四傑之稱的是:
(A) 李白、杜甫、王維、孟浩然
(B) 沈佺期、宋之問、陳子昂、張九齡
(C) 岑參、高適、王昌齡、崔顥
(D) 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 ˉ
2.2. 下列敘述何者錯誤:
(A)「儒以文亂法,而俠以武犯禁」語出《韓非子‧五蠹》
(B) 韓非子為春秋時代韓國之公子,乃法家集大成者
(C)〈太史公自序〉為《史記 》 序文,排在《 史記 》 卷尾
(D) 司馬遷作《史記 》 之動機為「究天人之際,通古今之變,成一家之言」 ˉ
3.3. 下列關於《左傳 》的敘述,何者錯誤:
(A)《左傳》又名《 左氏春秋 》
(B) 其書為編年紀事
(C) 內容以「魯史」為中心,旁及同時代各國之事
(D) 以解釋經文為主,而略於敘事
4.4. 墨子學說的中心思想是:
(A)兼愛
(B)貴公
(C)厚葬
(D)喪我
5.5. 司馬遷《史記 》由五種體例組成,孔子被列在哪一種體例:
(A) 本紀
(B) 書
(C) 世家
(D) 列傳 ˉ
6.6. 下列《論語 》之文句,何者最適合用來贊美諸葛亮:
(A) 可以託六尺之孤,可以寄百里之命
(B) 躬自厚,而薄責於人
(C) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣
(D) 天將以夫子為木鐸
7.7. 有關《詩 》的六義,下列何者正確:
(A) 風雅頌是詩的作法
(B) 賦比興是詩的內容
(C)〈蓼莪〉「父兮生我,母兮鞠我」是屬於「賦」
(D)〈蓼莪〉「南山烈烈,飄風發發」是屬於「比」 ˉ
8.8. 下列對明清小說的敘述,何者正確:
(A)《水滸傳》敘梁山泊一百零八人的故事,全出自民間傳說與作者構想
(B)《西遊記》是以宋代話本《 大唐三藏取經詩話 》 為框架,將玄奘印度取經的歷史故事文學化
(C)《金瓶梅 》為清代的社會寫實小說
(D)《聊齋誌異》是明代著名的長篇小說 ˉ
9.9. 歐陽脩〈醉翁亭記〉:「醉翁之意不在酒,在乎□□之間也。」□□的字是:
(A) 山水
(B) 田園
(C) 美景
(D) 美食
10.10.《左傳》魯僖公三十二年秦晉「殽」之役,秦大臣蹇叔哭師之原因,下列何者不在其中:
(A) 千里襲遠,勝算太小
(B) 秦師將於殽山全軍覆沒
(C) 見秦師之出而不見其入
(D) 年至中壽而墓木已拱 ˉ
11.11. 下列〈陋室銘〉的引文,哪一選項不是「對仗」句:
(A) 苔痕上階綠,草色入簾青
(B) 斯是陋室,唯吾德馨
(C) 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
(D) 談笑有鴻儒,往來無白丁
12.12.〈管晏列傳〉:「越石父賢,在縲紲中。」「在縲紲中」意謂:
(A) 在紡紗工作時被發掘
(B) 隱居於山林間
(C) 被關在監牢中
(D) 居處於簡陋屋中 ˉ
13.13. 蘇軾〈念奴嬌〉:「亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪。」意謂:
(A) 浪濤洶湧,氣勢壯闊
(B) 山水輝映,景色優美
(C) 清流激湍,映帶左右
(D) 雲海連天,視野遼闊
14.14. 王維〈九月九日憶山東兄弟〉「□□□□□□□,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」□□□□□□□句子是:
(A) 出身仕漢羽林郎
(B) 獨在異鄉為異客
(C) 落花時節又逢君
(D) 忽見陌頭楊柳色 ˉ
15.15.〈曹劌論戰〉敘齊魯長勺之戰,戰前曹劌求見魯莊公「問何以戰?」,莊公與其三次應答中,兩次被曹劌否定,第三次才被認同「可以一戰」,請問下列何者是「可以一戰」之要件:
(A) 小大之獄,雖不能察,必以情
(B) 犧牲玉帛,弗敢加也,必以信
(C) 衣食所安,弗敢專也,必以分人
(D) 肉食者鄙,未能遠謀 ˉ
16.16. 袁宏道〈晚遊六橋待月記〉:「西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝烟,為夕嵐。」意謂:
(A) 西湖之景象,變化萬千,令人目不暇給
(B) 西湖之景,四時皆美
(C) 西湖之景,以春天月夜及早晚烟嵐最美
(D) 西湖美景,令人流連忘返 ˉ
17.【已刪除】17. 下列語詞,何者不適用於書信信封的啟封詞:
(A) 鈞啟
(B) 賜啟
(C) 大啟
(D) 勛啟 
18.18. 書信結尾問候語的用法,用於軍界的「敬請戎安」,下列何者正確:
(A)「敬請」須另起一行並頂格書寫
(B)「戎安」須另起一行並頂格書寫
(C)「敬請○戎安」可置於同一行書寫,唯「敬請」後應空一格
(D)「戎安」如另起一行時,須低兩格書寫 ˉ
19.19. 書信中的稱謂語,下列何者錯誤:
(A) 稱他人妹妹為「令妹」
(B) 稱他人妻子為「外子」
(C) 稱自己的兒子為「小兒」
(D) 稱自己的父親為「家父」
20.20. 自傳寫作應注意的事項,下列何者最恰當:
(A) 敘述要有條理,一般敘述上的順序為由遠而近
(B) 文字表達力求抒情華美
(C) 為了推銷自己,語氣不妨自吹自擂
(D) 把握「主題顯明」之原則,敘述重心可針對特定用途做調整
21.21. 公文之「速別」,指希望受文者辦理本案之時限,下列敘述何者為非:
(A)「最速件」應一日辦畢
(B)「速件」須三日辦畢
(C)「普通件」十天內辦畢
(D)「普通件」得不必填列,於冒號後留白即可 ˉ
22.22. 公文用語,用在上行文,有直接隸屬關係之下級機關對上級機關的稱謂語,下列何者正確:
(A) 貴
(B) 鈞
(C) 大
(D) 職
23.23. 楹聯的創作可靈活多變,但仍有其撰製要領,下列何者不宜:
(A) 上下聯字數相等
(B) 句法一致
(C) 平仄不協調
(D) 辭意貼切
24.24. 一般公函之製作要領,下列敘述何者錯誤:
(A) 文字敘述應達到簡、淺、明、確的要求
(B) 文句應正確使用標點符號
(C) 應採用語氣肯定、用詞堅定、互相尊重的語詞並把握平行、下行或上行等性質
(D) 函的結構,一律採用主旨、說明、辦法三段式,案情簡單者,可用任一段完成
25.25.《孫子‧始計》:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。」意謂面臨戰爭,應持何種態度:
(A) 慎戰
(B) 善戰
(C) 決戰
(D) 挑戰
26.26.《孫子‧作戰》提到久戰之弊,下列何者不在其中:
(A) 鈍兵挫銳
(B) 百姓之費,十去其七
(C) 取敵之利者,貨也
(D) 諸侯乘其弊而起
27.27.《孫子 》以「若決積水於千仞之谿」來比喻戰爭之:
(A) 形
(B) 勢
(C) 奇
(D) 利 ˉ
28.28.《孫子‧九變》:「將有五危:必死可殺也,必生可虜也,忿速可侮也,廉潔可辱也,愛民可煩也。」造成「將有五危」的主要因素是:
(A) 國君的干涉
(B) 廟算的良窳
(C) 將領的性格
(D) 軍隊的戰力 ˉ
29.29.《孫子‧作戰》:「役不再籍,糧不三載。」上述兵役與糧草問題,最好的解決方法是:
(A) 因時制宜
(B) 裡應外合
(C) 法令一致
(D) 速戰速決 ˉ
30.30.《孫子‧謀攻》:「故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝;識眾寡之用者勝;□□□□□□;以虞待不虞者勝;將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。」□□□□□□之詞句是:
(A) 攻其無備者勝
(B) 先為不可者勝
(C) 先知迂直者勝
(D) 上下同欲者勝 ˉ
31.31.《孫子‧兵勢》:「戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉?」意指:
(A) 奇正無窮循環的互換運用
(B) 奇的特性運用
(C) 正的特性運用
(D) 避實擊虛的運用
32.32.《孫子‧虛實》:「故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。」意指:
(A) 將領捕捉戰機,要依五行陰陽,方能克敵制勝
(B) 用兵之道,要遵守常法,方能克敵制勝
(C) 用兵之道,要請示神明,方能克敵制勝
(D) 將領能依敵情變化而運用兵力及戰法,方能克敵制勝
33.33.《孫子‧火攻》:「孫子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火□,四曰火庫,五曰火隊。」□的字是:
(A) 牛
(B) 焰
(C) 雲
(D) 輜 ˉ
34.34.《孫子‧用間》:「用間有五:有鄉間、有內間、有反間、有死間、有生間。五間俱起,莫知其道,是謂神紀,人君之寶也。」孫子認為五間中何者最重要:
(A) 鄉間
(B) 內間
(C) 反間
(D) 生間 ˉ
35.35.《孫子‧行軍》云「相敵」之術,可以從草木鳥獸之變化來觀察敵人,請判斷下列何者錯誤:
(A)「眾樹動者」表示敵人潛兵前來
(B)「鳥起者」表示敵人已全撤兵了
(C)「獸駭者」表示有敵軍前來偷襲
(D)「眾草多障」是敵人結草為障,故佈疑陣
36.36. 下列對《孫子兵法》的敘述,何者錯誤:
(A)《孫子兵法》 十三篇的思想體系可分為戰略思想與戰術思想
(B) 〈始計〉:「兵者,詭道也。」詭道實施的要領是創造奇襲的機會
(C) 不戰而屈人之兵,乃其戰術思想;奇襲,乃其戰略思想
(D)〈始計〉是全書的總綱 ˉ
37.37.《孫子兵法 》十三篇中,下列哪四篇對作戰地形皆有研判分析:
(A) 軍形、作戰、九變、九地
(B) 行軍、九變、九地、地形
(C) 軍形、行軍、地形、兵勢
(D) 行軍、地形、謀攻、用間 ˉ
38.38.《孫子‧軍形》:「故其戰勝不忒,不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。」此觀點與下列何者意義相近:
(A) 以虞待不虞者勝
(B) 歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫,此用兵之法也
(C) 視卒如嬰兒,故可與之赴深谿
(D) 兵之形避實而擊虛
39.39. 孫子非常強調作戰之「利」,請判斷下列何者不符合孫子的觀點:
(A) 合於利而止,不合於利而動
(B) 能使敵人自至者,利之也
(C) 故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也
(D) 趨諸侯以利
40.40.《孫子‧九地》:「踐墨隨敵,以決戰事。」其他篇章亦有相似論點,下列敘述何者與「踐墨隨敵」的觀點不同:
(A) 戰勝不復,而應形於無窮
(B) 其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山
(C) 兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神
(D) 主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰