Wei-Chan Hsieh>试卷(2013/01/18)

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101 年 - 101年 地方五等 其他類科#9379 

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1.1 「載」字有作「乃」的解釋,例如《詩.鄘風.載馳》:「載馳載驅,歸唁衛侯。」下列字義相同的選項是: 
(A)千「載」一時 
(B)刊「載」傳世 
(C)「載」舟覆舟 
(D)「載」歌且舞
2.2 「譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!」《論語.子罕》本文強調進德修業貴在: 
(A)專精一致 
(B)積極有恒 
(C)慎思明斷 
(D)謹言慎行
3.3 下列各選項中的勵志名句,前後意旨不同的是: 
(A)強自取柱,柔自取束(《荀子.勸學》)/福禍榮辱,無不自取 
(B)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑(《荀子.勸學》)/近朱者赤,近墨者黑 
(C)質的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉(《荀子.勸學》)/無風不起浪,空穴自來風 
(D)施薪若一,火就燥也。平地若一,水就濕也(《荀子.勸學》)/說一是一,說二是二
4.4 《管子.制分》說:「凡用兵者,攻堅則軔,乘瑕則神。攻堅則瑕者堅,乘瑕則堅者瑕。」這段話是說用兵應當: 
(A)以柔克剛 
(B)乘勝長驅 
(C)避實擊虛 
(D)無堅不摧
5.5 「凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金,內外騷動,怠于道路,不得操事者,七十萬家,相守數年,以爭一日之勝。」《孫子兵法.用間》下列選項,符合此文意旨的是: 
(A)戰爭是勞民傷財的事,應嚴肅看待,不輕易開戰 
(B)戰爭必須重視情報戰,才能制敵機先,贏得勝利 
(C)發動戰爭之前,須做好萬全準備,才有機會獲勝 
(D)戰爭成敗的關鍵,在於國君能任用賢將運籌帷幄
6.6 「阮光祿在剡,曾有好車,借者無不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。阮後聞之,歎曰:『吾有車而使人不敢借,何以車為?』遂焚之。」(《世說新語.德行》)下列成語,最適合形容阮光祿性格的是:
(A)急公好義
(B)輕財好義
(C)與人為善
(D)好施小惠
7.7 「臣聞軍旅之後,必有凶年。言民之各以其愁苦之氣,薄陰陽之和,感天地之精,而災氣為之生也。」(漢.劉安〈諫伐閩粵書〉)下列選項,最貼近上文意旨的是: 
(A)民眾苦於暴政,必然產生離愁悲憤,充塞於天地間,導致災難 
(B)從軍職退下以後,必然會遭遇許多凶事,那是沾惹人民的怨氣所致 
(C)回想當年從軍,所見皆是凶事,人民愁苦所積,已衝破和氣,處處成災 
(D)經過戰火蹂躪的土地,人民的愁苦怨氣,將侵犯自然界的和氣,導致災難
8.8 「宋傅琰為山陰令,有二人爭雞,琰各問何以食雞?一人云粟,一人云豆,乃破雞得粟,罪言豆者。縣內稱神明,無敢為偷。」(《南史.循吏傳》)根據文中所述,傅琰的辦案掌握了什麼關鍵?
(A)心誠則靈
(B)小題大作
(C)讓證據說話
(D)冥冥中有神明
9.9 「百歲光陰一夢蝶,重回首、往事堪嗟。昨日春來,今朝花謝,急罰盞、夜闌燈滅。」(馬致遠《夜行船.秋思》)下列選項,最符合曲中主旨的是: 
(A)諷刺世風日下 
(B)後悔汲汲營營 
(C)嚮往長生不老 
(D)主張及時行樂
10.10 「少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。」其中「窺月」、「望月」、「玩月」指的是三種讀書的: 
(A)場所 
(B)進境 
(C)方法 
(D)態度
11.11 「山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。」(南朝陶弘景〈詔問山中何所有賦詩以答〉)本詩的意旨是: 
(A)寄託政治抱負 
(B)表明隱居心意 
(C)冀得賢人相佐 
(D)思念遠方友朋
12.12 「魚網之設,鴻則罹其中;螳螂之貪,雀又乘其後。機裏藏機,變外生變,智巧何足恃哉!」下列選項,與上文寓意無關的是: 
(A)人算不如天算 
(B)智有所不足 
(C)意外常見,變故常有 
(D)聰明一世,糊塗一時
13.13 王國維認為,「孔子之教人,於詩樂外,尤使人玩天然之美。」要人們能向大自然學習。下列選項,不符孔子之言意旨的是:
(A)文質彬彬,然後君子
(B)知者樂水,仁者樂山
(C)歲寒,然後知松柏之後凋也
(D)子在川上,曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜」
14.14 「神話是一個民族共同的夢。在神話裡,女媧『煉五色石成赮(彩雲)』,解釋雨後出現的絢麗彩虹;共工『頭觸不周山,天傾西北,地不滿東南』,解釋當時先民對地理變化的看法,還衍生木火土金水五行配合東西南北方位之說。」(改寫王孝廉〈不周之山〉)下列選項不符合題意的是:
(A)神話背後傳達了先民對世界的理解
(B)神話面貌表現了先民的豐富想像力
(C)神話可探索出民族的種種觀念之源
(D)神話是一民族描繪的未來生活藍圖
15.15 下列選項最能表達出老百姓生計艱辛的是:
(A)滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食
(B)楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西
(C)萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新亭濁酒杯
(D)萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃
16.16 「貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。」下列選項,與這句話的涵義最接近的是: 
(A)人生無常 
(B)世態炎涼 
(C)親疏有別 
(D)貧富隨命
17.17 當代哲學家唐君毅在「青年與學問」中,曾說:「青年朋友們,你可曾在自然的純潔外,時時拂拭你心靈上的灰塵?」意思是指:
(A)應有自覺,努力修身養性
(B)應有自知,努力做好環保
(C)應有自信,努力改變社會
(D)應有自制,努力壓抑情緒
18.18 「當你真心渴望追求某種事物的話,整個宇宙都會聯合起來幫你完成。」(保羅.科爾賀《牧羊少年奇幻之旅》)下列選項,最貼近上文的是:
(A)天命有歸
(B)天心難測
(C)成事在天
(D)天助自助
19.19 「六十歲以前的□□,始終頑固地不向命運低頭,也始終堅定地尋找現實中政治出口,遭逢任何困厄,他總是相信,只要『天未喪斯文』,只要老天還不想讓這個世界徹底毀壞,他的理想終有實踐的一天。」(王健文《流浪的君子》)上述□□應填入一位古人,下列選項最適合的是: 
(A)孔子 
(B)老子 
(C)荀子 
(D)墨子
20.20 下列文句□□之處,依序填寫的詞語,最正確的選項是: 隨著社會的發展,□□教育越來越引起國人的關注。 在家庭濃厚的美術氣氛□□下,弟弟也深深地愛上了繪畫。 林同學的解題思路既新穎,又□□,在課堂上獲得老師的稱讚。 
(A)終生/薰染/簡捷 
(B)終身/薰染/簡潔 
(C)終生/薰陶/簡潔 
(D)終身/薰陶/簡捷
21.21 下列選項成語運用不恰當的是:
(A)他不過才三十歲,頂上卻已「牛山濯濯」
(B)大雄個性固執,再怎麼苦苦相勸,都像「對牛彈琴」一樣,白費力氣
(C)自從靜香接手這個案子之後,便如同「庖丁解牛」,一切問題迎刃而解
(D)胖虎剛換新工作,每天在外辛苦奔走,為業績打拚,回到家都累得像「汗牛充棟」
22.22 下列選項中的詞語,完全沒有錯別字的是: 
(A)皈依/愜意/真知灼見/匪夷所思 
(B)卓絕/悔澀/寬宏大量/偃苗助長 
(C)懺悔/賠賞/旁徵博引/弱不經風 
(D)反哺/彈劾/待價而估/痴心忘想
23.23 「行軍打仗,必須抱著破釜沉舟的精神,方能克敵致勝。」下列選項中的成語最能貼近此種精神的是: 
(A)一鼓作氣 
(B)背水一戰 
(C)哀兵必勝 
(D)視死如歸
24.24 下列選項中「」內的字義,前後貼近的是: 
(A)再三催「促」/「促」膝長談 
(B)「俗」家子弟/風「俗」民情 
(C)與子「偕」老/諸事不「偕」 
(D)大放「厥」詞/允執「厥」中
25.25 下列選項中的「道」字,釋義正確的是: 
(A)「道」常無名──道路 
(B)「道」藝超群──技術 
(C)稱兄「道」弟──輩分 
(D)康莊大「道」──遵行
26.26 公文用語中,不宜用以指稱對方機關的是: 
(A)大院 
(B)鈞部 
(C)貴會 
(D)尊署
27.27 下列關於各機關行文時所使用的稱謂,正確的選項是: 
(A)銅鑼鄉公所行文苗栗縣政府時,稱對方為「大府」 
(B)水上鄉公所行文嘉義縣政府時,稱對方為「貴府」 
(C)嘉義縣政府行文水上鄉公所時,稱對方為「鈞公所」 
(D)苗栗縣政府行文銅鑼鄉公所時,稱對方為「貴公所」
28.28 下列公文製作之分段要領,不正確的是: 
(A)「說明」在補充「主旨」未盡事宜,須詳細敘述,故應分項 
(B)「辦法」在於具體提出有效內容,故除文字說明外,亦可使用表格 
(C)「主旨」為全文重點所在,說明行文之目的與期望,故應力求簡潔扼要 
(D)「主旨」、「說明」、「辦法」雖稱為三段式,然可視實際情形調整為一段式或兩段式
29.29 下列公文用語,錯誤的選項是: 
(A)無隸屬關係的機關,對上級稱「大」 
(B)機關(或首長)對屬員稱「台端」 
(C)各機關首長間,上級對下級稱「貴」 
(D)有隸屬關係的機關,上級對下級稱「鈞」
30.30 鄉長行文給縣長時,應稱呼縣長為: 
(A)台端 
(B)長官 
(C)鈞座 
(D)縣長
31.31 書信寫作時,給長輩的請安語,下列選項何者不宜? 
(A)敬請○金安 
(B)恭請○福安 
(C)敬請○大安 
(D)恭請○崇安
32.32 信封上收件人的啟封用語,下列選項何者正確? 
(A)李世民經理 道鑒 
(B)李經理世民 敬啟 
(C)李經理世民 尊鑒 
(D)李世民經理 鈞啟
33.33 以下選項,對親屬的稱謂,不適當的是:
(A)家叔
(B)家兄
(C)家姊
(D)家妹
34.34 下列選項中的柬帖用語,正確的是:
(A)詹於:選定於
(B)文定:結婚
(C)領謝:心領即可,奉還禮物並道謝
(D)哀子:母親健在,父親去世的自稱詞
35.35 下列選項,措辭最適當的是:
(A)針對縣長的指證,我們一切積極改善進行中
(B)恭喜王大明得到冠軍,現在請上臺接受頒獎
(C)本活動舉辦成功,友情參與的民眾有一千多人
(D)颱風即將到來,各單位要確實做好防災的動作
36.36 金馬獎頒獎典禮紅地毯上,出席的女明星們精心打扮,個個□□□□。下列選項中的成語,不宜填入的是:
(A)天香國色
(B)光艷照人
(C)器宇軒昂
(D)膚如凝脂
37.蝜蝂者,善負小蟲也。行遇物,輒持取,卬其首負之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負。苟能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。 今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積;及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近於危墜。觀前之死亡不知戒,雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也。亦足哀夫!(柳宗元〈蝜蝂傳〉)
【題組】37 文中「卬其首負之」是指小蟲:
(A)高傲不屈
(B)極為用力
(C)輕鬆負載
(D)行走專注
38.【題組】38 本文中,「蝜蝂」是比喻那一種人?
(A)積極進取
(B)患得患失
(C)貪婪無厭
(D)克勤克儉
39.世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近。少長周旋,如有賢哲,每相狎侮,不加禮敬。他鄉異縣,微藉風聲,延頸企踵,甚於飢渴。校其長短,覈其精麤,或彼不能此矣!所以魯人謂孔子為東家丘。昔虞國宮之奇,少長於君,君狎之,不納其諫,以至亡國,不可不留心也。(《顏氏家訓.慕賢》)
【題組】上文是在說明什麼現象?
(A)聖賢難遇
(B)知音難求
(C)貴遠賤近
(D)尊師重道
40.【題組】「所以魯人謂孔子為東家丘」,是因為:
(A)向聲背實
(B)不知究裏
(C)厚古薄今
(D)敬老尊賢
41.「晉平公問於師曠曰:『吾年七十,欲學恐已暮矣。』師曠曰:『何不炳燭乎?』平公曰:『安有為人臣而戲其君乎?』師曠曰:『盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?』平公曰:『善哉。』
【題組】師曠意在強調:
(A)年紀越大,學習機會越少
(B)年紀越大,學習成效越低
(C)只要肯學習,永遠不嫌遲
(D)少壯不努力,老大徒傷悲
42.【題組】「少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光。」文中以「日出之陽」、「日中之光」來比喻學習的:
(A)目的
(B)成效
(C)環境
(D)時間
43.堯以天下讓許由,許由逃之,舍於家人,家人藏其皮冠。夫棄天下而家人藏其皮冠,是不知許由者也。(《韓非子.說林下》)
【題組】「舍於家人」的意思是:
(A)許由投宿於家人
(B)許由捨棄了家人
(C)許由為家人安頓房舍
(D)許由將天下施捨家人
44.【題組】下列各選項何者最貼近上文主旨?
(A)讚美堯的氣度
(B)凸顯許由衣冠整齊的形象
(C)批評家人不了解許由的志向
(D)說明將天下與皮冠等量齊觀的正確性
45.受消費哲學支配的人買東西未必由於「需要」。舉例來說,我們的原子筆很少是因為用壞了才丟棄的,舊筆仍然堪用,可是我們想換新的。推而廣之,擴而充之,有錢的人換車子或多置別墅,大致出於相似的動機。多數人的收入還沒有到手,早已安排了用途,那就是有名的分期付款。照從前的看法,分期付款就是寅吃卯糧,應該極力避免,現在卻定為消費法則,人人遵守。 說起來,我實在不知道該用什麼樣的形容詞才好,現在有許多人一生做分期付款制度的奴隸,就像浮士德簽約把靈魂賣給魔鬼。在已開發的先進國家,青年人離開學校,進入社會,只要找到立足點,立即買房子、車子、彩色電視機,他怎麼辦得到?因為他可以長年分期付款,他把自己的一生抵押給社會。他一小片一小片零碎分割自己的靈魂。等到房價付清,人已老,房子也破舊了。他默默無語,坐在老屋門前等待終其天年。(王鼎鈞〈消費哲學〉)
【題組】「一小片一小片零碎分割自己的靈魂」之「一小片一小片」意指:
(A)房價
(B)寶貴的青春
(C)買進來的貨品
(D)分期償還的貸款
46.【題組】下列有關本文的敘述,何者正確?
(A)現代人為終其天年而消費
(B)有錢人比較沒有寅吃卯糧的問題
(C)作者認為東西有需要再買才是正確的
(D)所謂「寅吃卯糧」意指在卯年吃掉了寅年的糧食
47.上帝給我一個任務,叫我牽一隻蝸牛去散步。 我不能走得太快,蝸牛已經盡力爬,每次總是往前挪那麼一點點。我催他,我唬他,我責備他,蝸牛用抱歉的眼光看著我,彷彿說:「人家已經盡力了!」我拉他,我扯他,我甚至想踢他,蝸牛受了傷,流著汗,喘著氣,往前爬……真奇怪,為什麼上帝叫我牽著一隻蝸牛去散步呢? 「上帝啊!為什麼?」天上一片安靜。「唉!也許上帝抓蝸牛去了!」好吧!鬆手吧!反正上帝都不管了,我還管什麼?任蝸牛往前爬,我在後面生悶氣。 咦!我聞到花香,原來這邊有個花園。我感到微風吹來,原來夜裡的風那麼溫柔。慢著!我聽到鳥叫,我聽到蟲鳴,我看到滿天的星斗多亮麗。咦!以前怎麼沒有這些體會? 我忽然想起來,莫非是我弄錯了!原來是上帝叫蝸牛牽我去散步。(張文亮《牽一隻蝸牛去散步》)
【題組】作者想藉著本文抒發何種人生態度?
(A)人各有長,肯定自我
(B)活在當下,享受人生
(C)潔身自愛,安於現狀
(D)積極樂觀,力爭上游
48.【題組】48 下列有關本文的敘述,何者正確?
(A)提醒讀者應該持守中庸之道
(B)作者體會到悠閒的樂趣與意義
(C)提醒讀者,人人善盡其責,貢獻社會
(D)詩中的蝸牛比喻埋頭苦幹的人物
49.陶公性檢厲,勤於事。作荊州時,敕船官悉錄鋸木屑,不限多少,咸不解此意。後正會,值積雪始晴,聽事前除雪後猶濕,於是悉用木屑覆之,都無所妨。官用竹,皆令錄厚頭,積之如山。後桓宣武伐蜀,裝船,悉以作釘。又云:「嘗發所在竹篙,有一官長連根取之,仍當足,乃超兩階用之。」(南朝.劉義慶《世說新語.政事第三.16則》)
【題組】根據本文敘述,下列選項何者正確?
(A)「陶公性檢厲」是說陶侃為人很節儉小氣
(B)「聽事前除雪後猶濕」,「除」是指去除
(C)「後正會」是說後來開會說明木屑的用途
(D)「都無所妨」是說木屑發揮了防滑的作用
50.【題組】50 細讀本文,下列選項,何者最為正確?
(A)陶侃為解決積雪濕滑的問題,特地叫人鋸木頭以儲存木屑
(B)陶侃的屬下雖生性駑鈍庸碌,但都能服從命令,照令行事
(C)錄木屑之事發生在陶侃任職荊州時,當時桓宣武尚未伐蜀
(D)陶侃所儲備的竹頭,成為後來伐蜀戰役中成敗的關鍵物資