Wan Ting>试卷(2016/03/01)

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102 年 - 102年 身心四等 國文#10050 

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1.我是返鄉的人,含羞草都應該認得我哪!我放下行李,彎下腰,仔細看著家鄉這 一群小孩,疑慮的神情,不眨的眼睛,張開的小嘴,呆立的身軀,他們從來都是 這樣子的嗎?還是因為我的,陌生。他們不認得,我是這故鄉的人啊!(蘇紹連 〈含羞草〉) 下列選項與上引詩意相近的是:
(A)落花時節又逢君
(B)憑君傳語報平安
(C)遍插茱萸少一人
(D)兒童相見不相識
2.作客山中的妙處,尤在你永不須躊躇你的服色與體態;你不妨搖曳著一頭的蓬草, 不妨縱容你滿腮的苔蘚;你愛穿什麼就穿什麼;扮一個牧童,扮一個漁翁,裝一 個農夫,裝一個走江湖的吉普賽,裝一個獵戶;你再不必提心整理你的領結,你 儘可以不用領結,給你的頸根與胸膛一半日的自由。(徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉) 上文中,作者藉由「領結」所想要表達的意涵是:
(A)人所認同的現代價值
(B)人所具有的身分地位
(C)人所承擔的工作責任
(D)人所接受的禮儀規範
3.《三字經》中那一段文意說明「親子教育」?
(A)玉不琢,不成器;人不學,不知義
(B)昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼
(C)瑩八歲,能咏詩;泌七歲,能賦碁
(D)唐劉晏,方七歲;舉神童,作正字
4.蘇軾〈寒食雨〉詩云:「自我來黃州,已過三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。」 詩中「已過三寒食」所指的時間,下列選項何者最接近?
(A)三日
(B)三月
(C)三年
(D)三十年
5.陶淵明詩:「採菊東籬下,悠然見南山」所顯示的美感體驗,與下列何者較為接 近?
(A)行到水窮處,坐看雲起時
(B)飄飄何所似?天地一沙鷗
(C)開軒面場圃,把酒話桑麻
(D)海上生明月,天涯共此時
6.唐代書法大家張旭:「始吾見公主擔夫爭路,而得筆法之意,後見公孫氏舞劍器 而得其神。」自道其創作經驗,頗為得意。從專業學習的精進歷程來看,下列選 項,最符合題意的是:
(A)創新要淨空一切,丟棄原有的基礎
(B)生活中無關專業的,皆可摒除身外
(C)跨領域是一好方法,可激盪出新意
(D)體悟不分層次高低,收穫但有優劣
7.有醫者自稱善外科。一裨將陣回,中流矢,深入膜內,延使治,乃持并州剪,剪 去矢管,跪而請謝。裨將曰:「鏃在膜內者,須亟治。」醫曰:「此內科事,不 意并責我。」(江盈科《雪濤小說》)
(A)記述裨將中箭命危的情事
(B)說明內科外科權責的區分
(C)證明醫者妙手回春的醫術
(D)嘲諷世人推諉責任的習性
8.禮起於何也?曰:「人生而有欲,欲而不得,則不能無求。求而無度量分界,則 不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養人之欲,給 人之求。使欲必不窮乎物,物必不屈於欲。兩者相持而長,是禮之所起也。」(《荀 子.禮論》) 依據文義,荀子認為「禮」的制定最主要是為了解決:
(A)資源分配不均所造成的社會動亂
(B)兩國邊界劃分不清所導致的紛爭
(C)生存需求與物質供給出現的偏差
(D)古君王取得政權與人民的正當性
9.韓愈在〈原毀〉中說:「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周, 故不怠;輕以約,故人樂為善。」下列選項何者最接近此段文字的意旨?
(A)躬自厚而薄責於人
(B)君子求諸己,小人求諸人
(C)君子成人之美,不成人之惡
(D)君子易事而難悅也;悅之不以道,不悅也
10.下列敘述,何者錯誤?
(A)令媛、尊夫人皆是對他人之妻的稱呼
(B)內人、拙荊是對他人稱呼自己的妻子
(C)「三年隔友于」的「友于」指的是兄弟
(D)「待曉堂前拜舅姑」的「舅姑」指的是夫之父母

【非選題】一、作文:(60 分) 老子云:「自知者明,自勝者強。」人最難戰勝的往往是自己,只有了 解自己、克服自己的弱點,超越自己的缺點,才能展現生命的精彩。 請以「挑戰自我」為題,發揮其義。

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【非選題】二、公文:(20 分) 文化部辦理「老樹尋根」活動,徵求各地推薦特色老樹與相關歷史文 物,以提升文化資產保護之觀念。試擬文化部致各直轄市、縣(市) 政府函,宣達活動辦法。

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