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阿成>试卷(2013/05/03)

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102 年 - 102年 身心四等x#9882 

选择:25题,非选:2题
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1.1 下列何者不是政治學發展進程中「行為主義」(behaviorism)的主張?
(A)將觀察、調查和測量方法應用於研究政治現象
(B)社會科學各科間基本上是一致的,應更密切合作
(C)政治學的目的是建構有系統、經驗的理論
(D)強調制度的影響而非專注於個人或團體的行為
2.2 李帕特(A. Lijphart)將民主政體區分為「多數決」模型與「共識」模型這兩類,下列那一個屬於「多數決」模型的基本特徵?
(A)兩院制國會
(B)多黨制
(C)聯邦制
(D)行政與立法部門權力的融合
3.3 一般認為冷戰時期的世界政治體系可劃分成三個特定集團,其中第一世界所指為何?
(A)資本主義的世界
(B)共產主義的世界
(C)開發中國家的世界
(D)福利國家的世界
4.4 「人民主權」(Popular Sovereignty)的意涵是:
(A)司法之前人人平等
(B)沒有任何權威能高過人民意志
(C)依法行政
(D)人人都有參政的權利
5.5 審議式民主的審議過程不包括下列何者?
(A)民意代表的審查
(B)個體間政治訊息的交流
(C)針對訊息進行反思的機會
(D)以互動方式來處理訊息
6.6 下列何者不是政治系統論中的分析要素?
(A)投入(input)
(B)轉化(conversion)
(C)制度(institution)
(D)回饋(feedback)
7.7 下列有關自由權的敘述何者錯誤?
(A)是由國家保護人民的自由權利
(B)旨在保證人民的最低生活標準
(C)是消極對人民權利的保障
(D)大多數國家憲法有專章對其明文規定
8.8 現代自由主義(modern liberalism)與下列那種意識型態的主張最為接近?
(A)古典自由主義
(B)馬克思主義
(C)社會民主主義
(D)法西斯主義
9.9 美籍日裔學者福山(Francis Fukuyama)曾著「歷史的終結?」(The End of History?)一書,請問此書的要義為何?
(A)敘述不重視環保所帶來的災害
(B)全世界只剩下一種意識型態:自由主義式民主
(C)種族衝突對非洲所造成的傷害
(D)共產主義有可能再起
10.10 下列何者不屬於政務官的功能?
(A)制定政策
(B)管理官僚體系
(C)行政執行
(D)危機處理
11.11 下列那位學者提出「寡頭鐵律」?
(A)米契爾斯(Robert Michels)
(B)蓋布萊斯(John Galbraith)
(C)韋伯(Max Weber)
(D)夏坎斯基(Ira Sharkansky)
12.12 我國司法院大法官由總統提名,經那一機關同意任命之?
(A)行政院
(B)立法院
(C)監察院
(D)考試院
13.13 以下那個國家的國會屬於一院制?
(A)紐西蘭
(B)日本
(C)法國
(D)德國
14.14 我國立法院對總統之彈劾案,經決議後,向下列何者提出?
(A)司法院大法官
(B)監察院
(C)考試院
(D)國民大會
15.15 相對於使用大眾傳播媒體進行政治傳播,口語溝通的優點在於:
(A)在內容和技巧上給予溝通者較大的彈性
(B)一次可以影響較多的人
(C)較不易使接受訊息者感到壓力
(D)聲光影音效果較佳
16.16 有關個人對於政治參與的敘述,下列何者錯誤?
(A)教育程度愈低的人愈可能參與政治
(B)個人的人際關係網路愈多元複雜愈可能參與政治
(C)個人的內在政治功效意識愈高愈可能參與政治
(D)一般公民參與政治與否會受到政治菁英動員的影響
17.17 下列那一項並非是「政黨解組」(Partisan dealignment)的成因之一?
(A)政黨忠誠度減弱
(B)獨立選民的增加
(C)社會流動性提高
(D)實施比例代表制
18.18 樣本無法推論母體,主要是因為民意調查執行者在抽樣時採用下列何種方式?
(A)非隨機抽樣
(B)簡單隨機抽樣
(C)分層抽樣
(D)系統或等距抽樣
19.19 在民意調查中,那一種方法所取得的資料可信度較高?
(A)面訪
(B)電訪
(C)郵寄問卷
(D)網路民調
20.20 在國家組成要素中,何者屬於抽象的觀念?
(A)領土
(B)人民
(C)政府
(D)主權
21.21 在自由民主國家,下列何者不屬於政治和公民權利的範疇?
(A)政治參與
(B)經濟平等
(C)個人自由
(D)反對統治者
22.22 柏克(Edmund Burke)對於代議士的代表性主要是持下列何種看法?
(A)選區主流意見
(B)所屬政黨
(C)全體國民利益
(D)本諸個人良心
23.23 下列有關英國憲政體制的敘述,何者錯誤?
(A)英國為不成文憲法的國家
(B)英國崇尚巴力門至上
(C)曾被學者批評為民選獨裁
(D)英國國會為一院制
24.24 下列何者並非鼓吹公民不服從的代表性人物?
(A)甘地(Mohandas K. Gandhi)
(B)金恩(Martin Luther King)
(C)梭羅(Henry D. Thoreau)
(D)杜威(John Dewey)
25.25 下列何者不是憲法中的表意自由?
(A)信仰自由
(B)言論自由
(C)出版自由
(D)講學自由

【非選題】一、人民何以服從國家權威?人民何以認可國家統治的正當性?除了法律以外,試指出五項 相關因素,並說明之。(25分)

#4176
編輯私有筆記
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蘇郁銘 大三上 (2013/09/13 07:25):
(一)人民服從國家權威的原因 學界認為所謂的「政治服從」,其來源有以下五種說法: 武力說:馬基維利等人認為,人民之所以服從國家,乃源於權力的征服。即最具權勢的人憑藉強大的權力與武力,將其意志強加於群眾,導致政府與政治的出現。 契約說:霍布斯與洛克等人以為,人們自覺只有競爭並不足以保證其生活安全,於是建立政府以維持秩序,而人們基於共識,創造、並與統治者簽訂契約,且予以遵守。 自然發展說:史賓塞等人主張,國家乃自然演化而成,人們對她的服從也是基於本能。 神意說:國家的形成是神的意志,而人民對其權威只能選擇服從。 家族起源說:人類因群居而產生家族社會,進而擴張成有領導階層的部落社會,再逐漸形成國家,人們為生存而服從領導,使其運作更有效率。 (二)人民認可國家統治正..

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5F
maggieqn2q 大一下 (2015/06/12 09:19):
社會契約 政治社會化 魅力 個人取得利益 害怕受到乘法 傳統 法律
6F
glock58 大三上 (2015/10/15 10:46):
(一)依照洛克的說法,人民與國家是屬於契約關係,因天賦人權,人天生享有各種的自由,但因個體的實力不足以抵抗外部的侵害,因而團結組成國家。而為防止國家對人民自由的過度侵害,人民與國家制定契約(憲法),人民以犧牲部分自由,換取國家對人民安全及法定自由的保障。依上述的說法,人民服從國家權威係基於人民自身認同而與國家簽訂契約的契約義務。(二)、根據韋伯的說法,權威的型態有三種:(1)傳統的權威:因循傳統如血緣、習俗等獲取統治的正當性。如封建時代的君主世襲或政教合一時的宗教領袖。(2)魅力的權威:統治者透過個人魅力獲取統治的正當性,歷史上的獨裁者多屬此類,如希特勒、佛朗哥等。(3)法理(理性)的權威:透過法律的規範及依法推舉,使統治者獲得人民的授權而取得正當性,現代民主國家多屬此類。 (三)除了法律之外,尚有(1)人民安全的確保:國家因有效保衛人民安全免受侵害而獲得正當性。(2)透過民選首長及國會議員使國家的統治者因獲得大多數人民支持而取得正當性。(3)國家透過經濟建設和社會福利使人民享有更高的生活品質,從而獲得民意的支持而取得正當性。(4)國家透過施政的效率快速滿足民意的需求而取得統治正當性。(5)國家透過公共建設和提供公共財改善人民的基本生活,而取得統治的正當性。
7F
蘇郁銘 大三上 (2016/08/28 11:05):
(一)人民服從國家權威的原因 學界認為所謂的「政治服從」,有以下五種來源: 1.武力說:Machiavell等人認為,人民之所以服從國家,乃源於權力的征服。即最具權勢的個人憑藉強大的權力與武力,將其意志強加於群眾,而出現了政治與政府。 2.契約說:Hobbes與Locke等人認為,人們自覺只有競爭並不足以保證其生活安全,於是建立政府以維持秩序,而人們基於共識,創造、並與統治者簽訂契約,且予以遵守。 3.自然發展說:Spencer等人主張,國家乃自然演化而成,人們對她的服從也是基於本能。 4.神意說:國家的形成是神的意志,而人民對其權威只能選擇服從。 5.家族起源說:人類因群居而產生家族社會,進而擴張成有領導階層的部落社會,再逐漸形成國家,人們為生存而服從領導,使其運作更有效率。 (二)人民認可國家統治正當性的相關因素 當今民主國家之人民認可國家統治正當性的基礎在於國家能執行民主政治及順應民意,除以具有民意基礎之法律作為治理規範外,尚有許多其他相關因素,以下茲舉其中五種: 1.政治的穩定性:政府的運作及人事更替均依照既有規定和平進行,並保證盡量減少劇烈且頻繁的政策變動及政權輪替。 2.經濟的穩定性:政府能保障國家經濟的安穩及持續發展,使人民不至於對生活有過多憂慮。 3.強大且獨立的媒體:保證人民接觸或傳達訊息之過程能獨立且自由,不至於受到政府過多的干預。 4.廣泛的參與:每個人不論階層、地位,均能平等地參與對公共議題的討論,使民主得以進一步落實。 5.嚴謹的憲法或良好的憲政傳統:政府權力的運使受到嚴格的規範,不致於濫權,而良好的憲政傳統則能保持其彈性,且彌補未受規範部份的缺失。

【非選題】二、直接民主與代議民主之意涵及運作特性各為何?兩者的差異何在?各具何優點?試說明 之。(25分)

#4177
編輯私有筆記
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陳小文 高三下 (2013/12/16 10:54):
       民主,本意是民治,也就是人民治理的意思,一個民治的政府,最高權力來自於人民,並由人民以直接或間接方式行使此一權力。(一)直接民主:      直接民主即是由人民直接行使主權,以自己的意志掌管政事。只有人人積極參政,民主政治才能充分實踐。(二)間接..

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3F
程昱瑋 高三上 (2015/08/05 20:54):
直接民主與代議民主作為兩種不同的民主形式,意涵分述如下: 一、直接民主: (一)意涵: 直接民主源自於雅典的公民大會,只要成年公民皆有資格直接參與政治,能夠讓民主徹底實現。 (二)優點: 1.公民皆能直接參予政治,民主能充分落實。 2.不會有人民的聲音被忽略,十分公平。 3.公民都能學習到政治相關知識與技能,充實自我能力。 (三)缺點: 1.公民並非每人都有足夠的民主素養與知識,不能保證能理性判斷。 2.參與的人不能太多,所以只能適用於人數少的小區域。 3.沒法選出有足夠能力的人來領導,造成分裂衝突。
4F
張嘉丞 高一上 (2016/05/18 14:27):
(一) 兩者的定義 (二) 兩者的區別 公民參與程度 理論基礎 運作形式 民主結果 (三)兩者的優點 1. 正確反映民意 避免代議士的私利弊端 避免國會鬥爭與政治僵局 2. 政治專業性 多數的匯集 避免專制
5F
蘇郁銘 大三上 (2016/08/28 11:05):
(一)直接民主與代議民主之意涵及其差異 1.直接民主 直接民主是建立在公民直接且持續參與政府事務的基礎之上,這種民主政治的型態拉近了統治者與被統治者、以及國家與市民社會之間的差異,這種民主政治的型態萃取自古希臘雅典的統治型態,透過公民大會來決定政務。現今直接民主最常採用的方式為公民投票。 2.代議民主 代議民主是一種有限且間接的民主型態。公民參與政府的範圍是被限制的,且是偶然出現且短暫的,通常只有透過每隔若干年舉行的選舉來進行。這種民主形式是指以代議機關與代議士為主體的民主政治,是一種間接的民主型態。在這種民主政治的型態下,人民選舉代表,由代表替人民決定公共事務,而非由人民直接自行決定之。 3.直接民主與代議民主的差異 根據上述之意涵,直接民主與代議民主的基本精神差異甚大:前者主張由人民直接決定公共事務,後者則由人民選出之代表替人民進行決策。 雖然兩者均為民主政治的型態,但當下卻鮮有國家僅採行其中一種,大體來說,多數民主國家多採行以代議民主為主、直接民主為輔的混合式民主政治。 (二)直接民主與代議民主的優點 1.直接民主的優點 (1)直接民主使公民得以操控自身的命運,因而強化公民對政治的控制力。 (2)直接民主陶冶出較具政治訊息以及對政治涉入較深的公民,因此直接民主得以發揮教育上的效益。 (3)直接民主有助於公民表達自身的看法和利益,而無須假借具有自利傾向的政客之手。 (4)直接民主強化統治的正當性,因為人民更可能接受由他們自己所決定的政策。 2.代議民主的優點 (1)代議民主提供一種在運作上較有效率的民主型態,因為直接民主在大國眾民的國家中不易推行。 (2)代議民主由為數不多的代表負起決策之責,較有可能達到精確的政治分工。 (3)代議民主使政府可以交由教育水平較高、具有專業知識且較富經驗的政治菁英來管理。 (4)代議民主拉大一般公民與政治間的距離,使政治得以較為穩定,且鼓勵公民接受妥協的結果。