Moya Moya>试卷(2013/04/07)

高普考/三四等/高員級◆國文題庫 下載題庫

102 年 - 102年 關稅移民 關務三等 國文#9717 

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1.下列成語中,何組意義最為相近?
(A) 傾國傾城/蒲柳之姿
(B) 飲鴆止渴/斷虀畫粥
(C) 雞皮鶴髮/返老還童
(D) 螳臂當車/蚍蜉撼木
2.李老先生剛過八十歲生日,請問他依序經歷人生那些階段?(甲)知命之年;(乙)而立之年;(丙)耳順之年;(丁)不惑之年
(A) 甲乙丙丁
(B) 乙丙丁甲
(C)乙丁甲丙
(D)甲丙乙丁
3.「知識與智慧的養成,必須依靠積累的工夫。」下列符合此一道理的選項是:
(A) 出於幽谷,遷於喬木(《孟子.滕文公上》)
(B) 不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層(王安石〈登飛來峰〉)
(C)操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器(劉勰《文心雕龍.知音》)
(D)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已(曹操〈步出夏門行〉)
4.「沒有愁雨,則沒有亮麗的彩虹,沒有山窮水盡,則沒有柳暗花明的驚奇;太平坦的道路,使人昏昏欲睡,太甜膩的果汁,使人舌蕾麻木。挫折是生命的鹽,將人生這盤菜餚炒得更有滋味;挫折是善於著色的畫家,將人生這本畫冊描繪得更深刻更豐美。」(張春榮《青鳥蓮花》)作者對「挫折」的認知與下列何者最不相近?
(A) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
(B) 窮愁拂鬱而不為習俗所移,不為貧窮所詘,出乎其類,拔乎其萃
(C)士之輒遇困窮貧病者,不唯形色粗..,或亦神心沮廢;將令賢智杜心,義士喪志
(D)人之有德、慧、術、智者,恒存乎疢疾,獨孤臣孽子,其操心也危,其慮患也深,故達
5.「月亮也似仍在原來的地方徘徊著,光的翅翼在到處撲飛。門外像有停車的聲音,像是有人走到門邊……她屏止了呼吸傾聽著。那只是她耳朵的錯覺,沒有車子停下來,也沒有人來到門前,來的,只有那漸漸逼近的月光。」下列選項何者不屬於這種情感的表現?
(A)當君懷歸日,是妾斷腸時。春風不相識,何事入羅帷(李白〈春思〉)
(B)待月西廂下,迎風戶半開,拂牆花影動,疑是玉人來(《西廂記》)
(C)我達達的馬蹄是美麗的錯誤,我不是歸人,是個過客(鄭愁予〈錯誤〉)
(D)聽見外面有人來,開門給看覓,月娘笑阮憨大呆,被風騙不知(望春風)
6.「兩害相形,取其輕,故為政宜審時觀變,痌瘝吾民之苦衷,為全局熟權利害,勿得挾虛矯之意氣,致國與民兩受其害。」上文意旨與下列何者最相近?
(A)公務員應敬上循令,依法行事,莫審時勢而輕進,是謂之順
(B)為政者當觀變以制法,察時而立政。矯時懲弊以權法,切莫執文害意,拘泥成規
(C)公務員宜候伺主司微意,時或曲法順情,時或附從輕典,權變以求行政效率之順暢
(D)為政者以誠懇守法為尚,當謹守憲章,一切依法行政,勿以曲法為寬,以權宜為便民
7.蜀之諺曰:「學書者紙費,學醫者人費。」此言雖小,可以喻大。世有好功名者,以其未試之學,而驟出于政,其費人豈特醫者之比乎?(蘇軾〈墨寶堂記〉)上文主旨應是:
(A)學醫比學書困難,更費人力
(B)為政當戒慎自持,勿草率興作
(C)紙費、人費,不如好功名者之費
(D)君子不器,學書、學醫,尤須學政
8.卜者子不習本業,父譴怒之,子曰:「此甚易耳。」次日,有從風雨中求卜者,父命子試為之,子即問曰:「汝東北方來乎?」曰:「然。」曰:「汝姓張乎?」曰:「然。」復問:「汝為尊正卜乎?」亦曰:「然。」其人卜畢而去。父驚問曰:「爾何前知如此?」子答云:「今日乃東北風,其人面西而來,肩背盡濕,是以知之。傘柄明刻清河郡,非張姓而何?且風雨如是,不為妻誰肯為父母出來?」下列敘述最符合本文意旨的選項是:
(A)卜者子耳濡目染,暗中習得卜術
(B)卜者子能一語中的,乃因善於觀察推論
(C)卜者子之卜術,乃出於天授而非仰賴自學
(D)世無未卜先知者,能「前知」乃因事先準備、打聽
9.「顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉;同坐嗤之。榮曰:『豈有終日執之,而不知其味者乎?』後遭亂渡江,每經危急,常有一人左右己;問其所以,乃受炙人也。」(劉義慶《世說新語.德行》)
【題組】 下列所述,何者正確?
(A)行炙人:以火烤人,古之刑罰
(B)施:以他人代受刑罰
(C)左右己:護衛在自己的左右
(D)所以:替代自己受烹刑之因
10.【題組】下列所述,何者正確? 下列何者最適合形容文中「行炙人」的作為?
(A)知恩圖報
(B)是非不分
(C)以德報怨
(D)有福同享