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【站僕】摩檸Morning>試卷(2021/01/04)

高二國文下第一次題庫 下載題庫

108 年 - 2019臺南市私立黎明高中高二108 下學期國文第一次段考(期中考)其他#95192 

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1.01. 以下各組同音字,字形完全相同的選項是: (甲)故意挑「ㄊㄧ」/玲瓏「ㄊㄧ」透/爬梳「ㄊㄧ」抉(乙)人聲「 ˇㄉㄧㄥ」沸/一言九「 ˇㄉㄧㄥ」/鳴鐘列「 ˇㄉㄧㄥ」(丙)為人勤「ˇㄎㄣ」/情詞「ˇㄎㄣ」切/切中「ˇㄎㄣ」綮(丁)和藹慈「 ˊㄒㄧㄤ」/龍鳳呈「 ˊㄒㄧㄤ」/不厭其「 ˊㄒㄧㄤ」 
(A)(甲)(乙) 
(B)(丙)(丁) 
(C)(甲)(丙) 
(D)(乙)(丁)。


2.2. 下列文句,用字完全正確的選項是: 
(A)名嘴蔣大化先生常在電視媒體發表精譬的政治言論,言語犀利,見解獨到 
(B)波士頓爆炸案發生後,美國武裝精銳部隊,長趨直入進攻恐怖分子藏匿的巢穴 
(C)早逝的女作家黃宜君,才華洋溢,文筆流暢,足以妣美張愛玲 
(D)孟子繼承儒家道統,闡揚孔子學說,為戰國時期的儒家代表人物。


3.3. 以下各組「 」中的字,讀音完全相同的選項是:  
(A)「儋」州/屋「檐」/「蟾」蜍 
(B) 一言「僨」事/血脈「賁」張/三「墳」五典
(C)康「誥」/桎「梏」/正「鵠」 
(D)「匏」樽/「炮」製/君子遠「庖」廚。


4.4. 「博浪沙,天色還未明/橋上正候著那褐衣的老人/鞋踢在橋下,兵書揣在懷裡/說星羅一天,棋布滿地/這一局陰幢幢的長夜一過/贏家的棋變輸家的棋」(余光中〈刺秦王〉)詩中所描寫的主要人物: 
(A)張良和圯上老人 
(B)張良和大鐵椎 
(C)黃石公和博浪沙 
(D)秦始皇和張良。


5.5. 「每扇門對我關著,當夜晚來時╱人們就開始偏愛他們自己修築的籬笆╱只有月光,月光沒有籬笆╱且注滿施捨的牛奶於我破舊的瓦缽,當夜晚╱夜晚來時╱/誰在金幣上鑄上他自己的側面像╱(依呀嗬!蓮花兒那個落)╱誰把朝笏拋在塵埃上╱(依呀嗬!小調兒那個唱)╱酸棗樹,酸棗樹╱大家的太陽照著,照著╱酸棗那個樹」,關於上段詩句之解析,正確的選項是: 
(A)詩句透過第三人稱觀點,寫出城市夜晚的樣貌
(B)詩句似仿效《詩經》筆法,有複沓循環之特色 
(C)詩中太陽下的「酸棗樹」,用以比喻艱苦多難的人生 
(D)全詩藉由闃無人聲的環境,表現心境的孤單與淒涼。


6.6. 以下各組「 」中的字,字義完全相同的選項是: 
(A)楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」/夫天地者,萬物之「逆」旅也/以二干戈,虎賁百人,「逆」子釗於南門之外
(B)「見」意於篇籍/高祖發怒,「見」於辭色/匹夫「見」辱,拔劍而起 
(C)武仲以能「屬」文,為蘭臺令史/使人「屬」孟嘗君,願寄食門下/舉匏樽以相「屬」 
(D)不以康樂而「加」思/恩所「加」,則思無因喜以謬賞/鄰國之民不「加」少。


7.7. 下列選項皆出自《孟子》一書。何者觀念與「〈康誥〉曰:『如保赤子。』」相同?
(A)天作孽,猶可違;自作孽,不可活 
(B)狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發 
(C)行有不得者,皆反求諸己。其身正,而天下歸之 
(D)民為貴,社稷次之,君為輕。


8.8. 下列選項「 」中的成語,使用正確的選項是: 
(A)夫妻若要鶼鰈情深,必須相敬如賓,「雁行有序」 
(B)有些兄弟為爭遺產不惜對簿公堂,翻臉成仇,毫無「班荊道故」的情誼 
(C) 對於聲名狼藉的客人,他一概「倒屣相迎」,冷淡對待,以示鄙視輕蔑  
(D)安平港昔時繁盛,「舳艫相繼」,絡繹不絕 


9.9. 曹植〈與楊德祖書〉:「今往僕少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說,必有可采;擊轅之歌,有應〈風〉、〈雅〉。匹夫之思,未易輕棄也。辭賦小道,固未足以揄揚大義,彰示來世也。」關於上文之旨意,正確的選項是: 
(A)肯定辭賦的作用,能夠召示天下、教化人心 
(B)辭賦乃為小道,不足以使自己流芳後世 
(C)寫作題材無所不在,民間是最能發現文學純粹的地方 
(D)普通人的想法看似平常,實有人生哲思寄寓其中。


10.10. 以下是曹丕的〈雜詩〉,請閱讀後選出說明正確的選項:「西北有浮雲,亭亭如車蓋。惜哉時不遇,適與飄風會。吹我東南行,行行至吳會。吳會非我鄉,安得久留滯?棄置勿復陳,客子常畏人。」(吳會:指江蘇吳郡和會稽郡,為東吳屬地。) 
(A)「西北有浮雲,亭亭如車蓋」中的「浮雲」和「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」中的「浮雲」意思相同 
(B)寫抑鬱的思鄉之情 
(C)「吳會非我鄉」兩句為關鍵性的轉折,由抒情轉為議論
(D)這是一首五言律詩。


11.

11. 下列選項,最接近魏飴與洪醒夫二者所述意旨的是:

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(A)主張透過作品將夢的世界和潛意識的世界呈現出來 
(B)強調寫作的純粹性,主張新內容之表現、新形式之創造 
(C)創作應是以小見大,充滿小說家創作時利用外在環境的描寫,展現小說中人物的形象 
(D)小說的寫作題材、表達手法應多元化,並能以解構思潮為要。



12.12. 以下內容節錄自洛夫的散文作品一朵午荷: 「我們印象中的荷一向是青葉如蓋,俗氣一點說是亭亭玉立,之所以□□是因為它那一把瘦長的腰身,風中□□,韻致絕佳。但在雨中,荷是一群仰著臉的動物,專注而矜持,顯得格外□□勃發,矯健中另有一種□□。」請根據文意研判,選出最適合填入□□中的語詞選項: 
(A)青葉/搖擺/朝氣/風情 
(B)亭亭/款擺/英威/嬌媚 
(C)如蓋/輕擺/生氣/味道 
(D)玉立/擺動/媚態/霸氣


13.13. 下列對聯與其出處的配對,正確的選項是: 甲、勝跡別嘉魚,何須訂異箴訛,但藉江山攄感慨/豪情傳夢鶴,偶爾吟風弄月,毋將賦詠概平生—黃州赤壁 乙、四面湖山歸眼底/萬家憂樂到心頭—醉翁亭 丙、大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處/漱玉集中,金石錄裡,文采有後主遺風—李清照祠 丁、太白無詩,獨留千古恨/長安不見,更上一層樓—鸛雀樓
(A)甲丙 
(B)甲丁 
(C)乙丙 
(D)乙丁。


14.14. 下列有關〈留侯論〉一文的敘述,錯誤的是:
(A)「此固圯上之老人所為深惜者也」呼應「觀其所以微見其意者,皆聖賢相與警戒之義」 
(B)「卒然臨之而不驚,無故加之而不怒」,伏下文命以僕妾之役一事  
(C)「太史公疑子房以為魁梧奇偉,而其狀貌乃如婦人女子,不稱其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟!」一語,旨在說明子房英氣內斂,不重功名 
(D)「夫持法太急者,其鋒不可犯,而其末可乘」和「高祖忍之,養其全鋒以待其弊」前後照應


15.15. □□是一種存真或逗趣,刻意把語言中的方言、俚語、錯別,以至行話、黑話,加以記錄或援用的修辭方式。請先判別□□為何,並選出下列與修辭方式不同的文句:
(A)她忙問大家:「呷飽未?」 
(B)幾乎要把肺囊都咳出來,激烈的咳嗽聲響徹在安靜無人的街道上 
(C)請神明公媽保庇他們平安賺大錢,小孩子快快長大唸大學 
(D)范進唯唯連聲,叫渾家把腸子煮了,燙起酒來


16.16. 《典論.論文》:「蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。」以下各類文章的舉例說明,不符合曹丕文論觀點的選項是: 
(A)諸葛亮〈出師表〉以老臣口吻勸諫後主,在「宜與不宜」之間謹慎拿捏分寸,表現「奏議宜雅」的得體莊重 
(B)韓愈〈師說〉由正反兩端,援古論今,並善用對比以凸顯「從師問學」的重要,層次井然,體現「書論宜理」的清晰明暢 
(C)方苞〈左忠毅公逸事〉論述史事,兼採宗族長老轉述之語以印證,符合「銘誄尚實」的寫作要求 
(D)蘇軾〈赤壁賦〉駢散相間,情景交融,情韻深致如行雲流水,允為「詩賦欲麗」之證。


17.17. 新詩有所謂「縱的繼承」和「橫的移植」。「縱的繼承」乃鎔鑄古典意象而轉化出現代詩情,下列四節現代詩也有這種融裁效果。請依詩意仔細推敲□□,選出最合適的選項: (甲)步雨後的紅蓮,翩翩,你走來/像一首□□/從一則愛情的典故裡你走來/從姜白石的詞裡,有韻地,你走來(余光中〈等你,在雨中〉) (乙)伸冷冷的手臂,橋欄攔我/攔我撈□□的月亮/月光是幻,水中月是幻中幻,何況/今夕是中元,人和鬼一樣可憐(余光中〈中元夜〉) (丙)迎風一張,竟若那隻垂天的□□/頎長的尾翼,拖曳出去/又是鳳凰來儀的莊重/暗示得好深長的一分期許/儼然,年輕時遺落的飛天大志(向明〈隔海捎來一隻風箏〉) (丁)小青,然後我們回山裡/回山裡修行愛和欲/那相視的讚嘆/接觸的狂喜/讓法海繼續唸他的經/教怯懦的許仙永鎮□□□底(許悔之〈白蛇說〉)
(A)樂府/屈原/大雁/五指山 
(B)傳奇/李賀/鴻鵠/銅雀臺 
(C)律詩/尾生/羽鶴/靈隱寺 
(D)小令/李白/大鵬/雷峰塔。


18.18. 下列關於〈上校〉和〈因為風的緣故〉的說明,何者正確?
(A)兩詩皆刻劃出另一半努力分擔生計的辛勞形象 
(B)〈上校〉用了許多借代及象徵的手法,啟發讀者思考「不朽」的意義;〈因為風的緣故〉運用了雛菊、薄衫、又黑又柔的嫵媚等意象,說明生命裡有許多美好而值得珍愛的事物,一切因愛情而優美
(C)兩首詩皆屬於愛情浪漫詩
(D)〈因為風的緣故〉以咳嗽藥等象徵瑣屑平庸的生活;〈上校〉則以趕快發怒或發笑,比喻真切表達心中的情感


19.19. 有關〈散戲〉一文,以「妳一定記得以前我們演這齣戲時,臺下人擠人的好光景……我們一定要好好做,做完這一場,我想,玉山是應該解散了」興生「撫今追昔」之感慨,下列文句具備相同特色的是: 
(A)人生就像是一塊拼圖,認識一個人越久越深,這幅圖就越完整。但它始終無法看到全部,因為每 一個人都是一個迷,沒必要一定看透,卻總也看不完 
(B)如果,有醒不了的夢,我一定去做;如果,有走不完的路,我一定去走;如果,有變不了的愛,我一定去求。讓懂的人懂,讓不懂的人不懂;讓世界是世界,我甘心是我的繭 
(C)十幾年前那一班上海百樂門舞廳替她捧場的五陵年少,有些頭上開了頂、有些兩鬢添了霜 
(D)於千萬人之中遇見你所要遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:「噢,你也在這裡嗎?」


20.20. 文學作品中常見以景襯情、情景交融的寫作手法,既可呈現立體的空間,也交代作者欲表達的思緒,如蘇軾以「肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。」寫豁達與領悟之後的賓主盡歡。下列選項屬此類寫作手法的是: 
(A)從病房走廊的盡頭望出去,是座小公園。左邊的樹枯萎著,留著殘冬的氣息,想起奧瑪.開儼《魯拜集》,「不論在納霞堡或在巴比倫,不論杯中物是苦還是醇,生命之汁滴滴流盡,生命汁液片片飄零。」可是,右邊的樹卻蒸蒸然萌發嫩葉,好似一縷綠煙 
(B)荸薺讓我想到國樂裡的三絃,三絃音色尖銳明亮,有些現代民樂改用音色較柔和的中阮取代,然而江南絲竹及一些地方樂曲,一旦少了三絃,我便覺得少了些什麼,它特別突出,卻又不可或缺 
(C)建築物確實很舊了。或許可以說已經接近破爛的地步了。家具擺飾也絕不豪華,菜單上只有有限的飲料,完全沒有供應食物。但在這家店聽現場演奏的人,一定會為那音響之美而吃驚 
(D)所有的球賽都是不能預測的,棒球偏能預測一項,就是至少將出現五十一名失敗者。因為只有棒球,一局的終始不是計時,而是計算出局人次。再怎麼光芒四射的球員也是出局比奔回本壘多很多,所以失敗真的沒什麼大不了。


21.21~23題為題組
閱讀下文,回答21-23題。   
         所謂「齊其家在修其身」者,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其 , 而知其美者,天下鮮矣。故諺有之曰:「人莫知其子之 ,莫知其苗之碩。」此謂身不修,不可以齊其家。(《大學.傳》之八章)

【題組】21.本文中所有「辟」字,其音義和下列何者相同? 
(A)群臣不得「辟」其所親愛 
(B)茍無恆心,放「辟」侈,無不為已 
(C) 「辟」如登高必自卑 
(D)「辟」人之士。


22.【題組】22.文中引用「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩」乃在說明 
(A)學者必志於彀的道理 
(B)教養孩子不可揠苗助長 
(C)人易患目不見睫的惡習 
(D)持之以恆之重要。


23.【題組】23.文中三個「惡」字,詞性分別為 
(A)均為動詞 
(B)名詞/動詞/名詞 
(C)名詞/形容詞/名詞 
(D)均為名詞。


24.24-25為題組
閱讀下文後,回答24-25題。  
 甲、沒有什麼能使我停留∕―― 除了目的∕縱然岸旁有玫瑰,有綠蔭,有寧 靜的港灣∕我是不繫之舟。 (林泠〈不繫之舟〉)
 乙、巧者勞而智者憂,無能者無所求。飽食而遨遊,汎若不繫之舟,虛而遨遊者也! (莊子〈列禦寇〉)
 丙、心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生功業? 黃州惠州瞻州。 (蘇軾〈自題金山畫像詩〉)

【題組】24.關於上述三段引文的比較,敘述正確的是:
(A)甲乙丙都有不畏艱苦,積極向未來挑戰之意
(B)甲乙丙所言之「不繫」均有不受束縛之意
(C)甲乙丙都以「舟」來譬喻人
(D)甲乙丙都是作者對於自己人生經歷的體悟


25.【題組】25.下列文句與甲詩的因果順序相同的選項是:
(A)人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟
(B)慎終追遠,民德歸厚矣
(C)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也
(D)問君何能爾? 心遠地自偏


26.26-28為題組
閱讀下文後,回答26-28題。
 (甲)(孟子)曰:「我知言,我善養吾浩然之氣。」「敢問何謂浩然之氣?」曰:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。」(《孟子.公孫丑》上)
 (乙)文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。(曹丕《典論.論文》)
 (丙)轍生好為文,思之至深,以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而致。孟子曰﹕「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者豈嘗執筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。(蘇轍〈上樞密韓太尉書〉)

【題組】26.下列選項中的「氣」,何者最接近(甲)文的「氣」: 
(A)文以「氣」為主 
(B)血「氣」既衰,戒之在得 
(C)內惟省以端操兮,求正「氣」之所由 
(D)八方各異「氣」,千里殊風雨。


27.【題組】27.根據(丙)文,下列敘述最接近作者觀點的選項是: 
(A)孟子的文章,因氣勢的大小而有不同的風格 
(B)司馬遷的奇氣來自於行萬里路 
(C)孟子的浩然正氣來自天地之間 
(D)司馬遷因與燕趙豪俊交游,故為人任誕不羈。


28.【題組】28.比較(甲)「浩然之氣」、(乙)「文以氣為主」、(丙)「文者氣之所形」三者的「氣」,下列敘述正確的選項是: 
(A)(甲)、(乙)皆為先天決定,自然生成 
(B)(甲)、(丙)皆可透過後天存養而改變 
(C)(甲)、(丙)皆可指作家充塞於天地之間的才情氣質 
(D)(乙)、(丙)都可指作家透過閱讀遊歷積存於內,並透過文章表現出來的氣度胸襟。


29.29-31為題組
 閱讀下文後,回答29-31題。
 (甲)何謂「斜槓」?   
        約從2016年開始,陸續開始有人稱自己是「斜槓青年」,而且這樣的身分認同也持續增加,有越來越多人不再滿足於專一職業的工作模式,開始選擇一種能夠利用自身專業和才藝,經營多重身分的多職人生。其實「斜槓」一詞便是英文中的「Slash」,早在2007年時就由《紐約時報》的專欄作家Marci Alboher 在專欄以及出版的暢銷書《不能只打一份工:多重壓力下的職場求生術》中提到這個概念。   
        這些年輕人曾在自我介紹中使用「斜槓」來區分不同職業,例如「姓名,職業/職業/職業」,所以被稱作「斜槓青年」:人類已經跨入知識和創造力的時代,人才才是生產中最重要的部分,這樣的概念讓「工作」的意義正在改變,也難怪「斜槓」會開始成為年輕人熱衷的生活方式。在臺灣更是表明了「斜槓」的出現並非偶然,而是社會發展的必然現象。基本上「斜槓」的概念有別於傳統的SOHO族等接案工作者,許多斜槓仍有一份正職、為一個企業或組織機構工作,在下班後的時間,繼續發展其他的專業能力。而臺灣的「斜槓」更是打破了框架的限制,呈現更多元的樣貌,沒有年齡、職業與身分的限制。
 (乙)「斜槓」在臺灣,可能遇見的關卡  
●職場文化的不友善礙於整體環境景氣不佳,許多人工作只是為了糊口,無法將精力放在學習有熱情的事物上,更不用說大多數公司仍難以接受「兼職」這件事。此外,低薪、過勞、工作制度的不健全,都讓「斜槓」在尋覓工作機會時沒能獲得良好的保障,被刁難、強加業務的情形時有所聞,使得「斜槓」難以憑藉能力接到案子,還有可能因為價錢談不攏而被冠上「草莓族」的標籤。  
●社會環境的不理解無論是臺灣的教育或職場,都還是提倡人們應該深耕單一專業、專精於某項領域,才能追求成功之道。因此,有著多重身分的「斜槓青年」可能會被親戚長輩認為是「不務正業」,希望他們能夠找一份穩定正當的工作;也常被出資者認為是「不夠專業」,甚至頻頻干預過程,導致雙方都不滿意,在這樣惡性循環下,「斜槓生活」難以獲得支持的力量。(節錄自艾力克〈臺灣斜槓世代的多職人生〉)

【題組】29.依據(甲)(乙)二文關於「斜槓」的敘述,下列何者正確? 
(A)是賺錢需求大過於對人生理想追求的生活模式 
(B)斜槓的概念與 SOHO 族大致雷同,皆有工作時間彈性的特質 
(C)完全不需受到公司上下班打卡、業績等種種限制,可自由規劃時間 
(D)斜槓青年可以透過身分的轉換,學習多元的專業,經營多職人生。


30.【題組】30.依據(乙)文,下列說明何者正確? 
(A)臺灣企業多方鼓勵員工成為具有創造力、行動力、適應力的斜槓青年 
(B)低薪、過勞、工作制度或環境不健全,導致斜槓青年都是以累積財富為目標 
(C)教育或職場上多要求學生或員工具備某領域的專業長才,無形中阻隔多元發展的可能 
(D)因為全球整體經濟不景氣,造成臺灣的年輕人必須身兼數職,以維持生計。


31.【題組】31.根據(甲)(乙)二文,下列何者最符合「斜槓青年」的事例? 
(A)雷納德:律師/檢察官/大法官 
(B)詹姆士:員工/經理/網拍賣家 
(C)熊大:國文老師/學務主任/作家 
(D)饅頭人:工程師/桌遊設計者/ UBER 司機。


32.32-34為題組
閱讀下文後,回答32-34題。   
        2004年隈研吾出版《負ける建築》一書後,臺日媒體習慣稱他為「負建築大師」。就原文而言,這裡的「負」取其輸、敗北之意,「負ける建築」也就是「勝つ建築」的反義,他認為建築進入 20 世紀以後,世界各國紛紛以建築高度作為人類文明和商業發展的標竿,愈高愈好的社會氛圍,加上造型古怪突顯其地標性意義等,容易使人忽略建築存在的核心價值,因此隈研吾提倡在地取材、因地制宜及延續當地傳統等方式,以此詮釋建築該有的文化樣貌。   
        他相信,建築的意義並非在自然環境中標新立異,而是退居後端、突顯自然環境與地形地貌的美好,呈現低調且隱於環境之內的弱姿態,因此臺灣媒體也習慣將之稱為「弱建築」,但此詞容易與藤本壯介提出的弱建築理論混淆,因此以「負建築」形容隈氏建築思維會更為精確。   
        隈研吾負建築理念來自日本第二次世界大戰後經濟迅速復甦的反思,商業至上、生活西化等社會變遷,持續加速風土傳統的流失,因此他時常緊扣日本在地文化、傳統木造建築及其「千鳥」榫卯結構等元素,呈現當代建築與日本文化的優美融合,也代表在地建築師意圖復興母國建築美學的願景。
                                                                                                  (〈隈研吾的建築理念〉)

【題組】32.依據上文,下列敘述何者正確? 
(A)「負」是「勝」的反義,可見隈研吾對追求經濟至上的社會反思 
(B)為避免與藤本壯介的建築理念混淆,隈研吾出版《負ける建築》 
(C)隈研吾重視本土文化美學觀,對 20 世紀後的當代建築皆不以為然 
(D)對於建築核心價值的思考,隈研吾提倡追求全球化後的一致樣貌。


33.【題組】33.依據上文,下列最符合「負建築理念」的廣告臺詞是: 
(A)城市夢想,珍藏時尚洋房 
(B)追求卓越,展現獨特豪宅 
(C)簡約樸拙,回歸自然懷抱 
(D)尊爵不凡,獨享城市風華。


34.【題組】

34.依據上文,推斷最接近隈研吾「負建築」的是:
(A) 5ff27f6435f5f.jpg   
(B)  5ff27f73d5887.jpg  
(C) 5ff27f8b3d2cf.jpg   
(D)  5ff27fa204146.jpg



35.35. 原屬形式整齊的辭格,表達時故意交錯語次,使語句形式參差,以求脫離刻板觀感,是屬於「錯綜」修辭法中的「交蹉語次」。如「句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉」,其詞意表達的順序應為「句讀之不知,或師焉;惑之不解,或不焉」。下列選項,亦屬此修辭的選項是: 
(A)月出於東山之上,徘徊於斗牛之間 
(B)惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色 
(C)山猿谷鳥,哀鳴啾啾 
(D)岈然洼然,若垤若穴 
(E)紅榴白蓮,羅生池砌。


36.36. 渡也〈晚霞—敬悼洪醒夫兄〉:「就這樣,你在猶未燃燈的/單薄的戲臺/演了三十三年便散戲了/巨大無比的腦震盪/逼你隕落臺下/你的小說醒了/人,卻永遠無法醒來/你帶著筆走了/留下不死的《黑面慶仔》/在市井中,淒訴一段傳奇/也許,也許你並沒有遠去/你只是回鄉/回彰化二林故鄉,含淚/化成那些生活在你小說裡的/在二林繼續抵抗命運的/那些《田莊人》」關於這首詩的說明,正確的選項是: 
(A)本詩強調「文窮而後工」的道理 
(B)「演了三十三年便散戲了」意指洪醒夫不幸因車禍殞命,從人生的舞臺退場 
(C)洪醒夫致力於鄉土人物的描寫,呼應了他來自彰化二林的草根背景 
(D)從引文可知,洪醒夫的作品鼓舞了被壓迫的二林人走出生活的陰影  (E)「你的小說醒了/人,卻永遠無法醒來」,意指洪醒夫雖已殞命,但其小說能傳世不朽。


37.37. 下列關於《中庸》的文意說明,何者正確?  
(A)莫見乎隱,莫顯乎微:不要誇耀自己的功勞,不要彰顯自己的優點 
(B)君子胡不慥慥爾:君子對於這些,為何不操心煩憂呢 
(C)君子以人治人,改而止:君子以為人應有的道理來治理人,直到他改正為止 
(D)素富貴,行乎富貴:習慣富裕環境的人就難再過簡約的生活了  (E)人道敏政,地道敏樹:治人的道理應勤於政事,就如同利用土地的道理應勤於耕作。


38.38.〈最後夜戲〉一文採用第三人稱的敘事角度,透過「意識流」的書寫方式來描述金喜仔思維的流動,將她的所思所感如實呈現在讀者眼前。下列文句屬於此類的是:
(A)她在臺前唱著,眼睛卻無聊地打量著觀眾:三十排的木板椅子只坐了一半,多半是老人和小孩;老太婆搖著紙扇,斜睨著眼睛 
(B)前個月在楊梅,算命的告訴她:這孩子天生的「過繼」命,不送給別人恐怕養不大……「我不信!」她搖搖頭。搖到一半,忽然想起自己正在唱戲 
(C)貪婪地,她瞪著它。玻璃杯開始膨脹,它上下左右地伸展,伸展;糖水逐漸晃動,晃動,接著像波浪般洶湧泛濫,終至把戲院的屋頂,牆壁,人頭全吞淹了去…… 
(D)她覺得既疲倦又失望。來蘆洲鄉三次了,雖每下愈況,但總沒像這次這樣惡劣。還記得第一次來時是十八歲,那已是十年前的事了,戲票老早搶購一空,還賣了成百張的「站票」…… 
(E)可是她才廿八歲呢!如果她振作的話,她很可以再唱幾年,積一點錢。但是,那就得花上半年戒毒,而且,還得放棄孩子。呵,一仔細想,一切都亂如麻了


39.39. 語文表達中,靈活運用各種句式,可使文章簡潔、或活潑有變化,關於下列句式歸類說明完全正確的選項是:
(A)致使句式:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦/漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿
(B)倒裝句式:噫!微斯人,吾誰與歸/主上屈法申恩,吞舟是漏
(C)因果句式:軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者/願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎
(D)省略句式:吏呼名,至史公,公瞿然注視。呈卷,即面署第一/見漁人,乃大驚,問所從來,具答之 (E)被動句式:余時為桃花所戀,竟不忍去湖上/山川相繆,鬱乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎


40.40. 下列有關「賦」的敘述,正確的選項是: 
(A)介於詩與小說之間的一種文體 
(B)賦之名源自《詩經》六義,文體則承襲《楚辭》與荀子的〈賦〉篇而來 
(C)漢賦鋪陳華麗,形容誇張,作者多為文字學家,故用字冷僻,代表作如宋玉〈風賦〉、司馬遷〈上林賦〉、揚雄〈甘泉賦〉等 
(D)六朝受駢文影響,短小典麗,多抒情之作,代表作如江淹〈別賦〉、庾信〈哀江南賦〉、王粲〈登樓賦〉等 
(E)受陸機〈文賦〉影響,宋朝產生散文賦,駢散相間,化典重為流利,抒情寫景,極近散文,如蘇軾〈前赤壁賦〉、〈後赤壁賦〉。


41.41.《典論.論文》一文中,曹丕對建安七子之所長有所評論。下列關於建安七子寫作之長與其他作家、作品特色之配對說明,正確的選項是: 
(A)陳琳擅長章表書記,〈永州八記〉交給他寫,必定出色 
(B)孔融體氣高妙,有過人者,然不能持論,他能寫出如同〈師說〉一類的贈人之文 
(C)王粲長於辭賦,如果他生於戰國時期,與屈原能相提並論 
(D)劉楨壯而不密,〈燭之武退秦師〉交給他寫,能展現其中波瀾起伏情節
(E)應瑒和而不壯,〈晚遊六橋待月記〉交給他寫,必能曲盡其中雅致。


42.42.當雨水落在土裡,樂觀的農夫會說:「上帝,謝謝祢澆灌我們的莊稼。」悲觀的農夫則說:「如果雨落不停,農作物的根就會爛死。」由此可知所謂「美醜」、「得失」、「優劣」往往出自主觀判斷,是相對而非絕對的。下列文句表達此一體認的是: 
(A)年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。(曹丕《典論.論文》) 
(B)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。(《孟子.告子》上) 
(C)士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?(蘇轍〈黃州快哉亭記〉) 
(D)自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。(蘇軾〈赤壁賦〉) (E)以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫不大;因其所小而小之,則萬物莫不小。(《莊子.秋水》)。


懸賞詳解

國一社會上第二次

【題組】閱讀下文,回答第46~47題 「三月瘋媽祖」是形容臺灣每年農曆三月掀起的媽祖祭典 熱潮,其中又以鎮瀾宮的遶境活動最引人矚目。遶境路線 ...

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108 年 - 2019臺南市私立黎明高中高二108 下學期國文第一次段考(期中考)其他#95192-阿摩線上測驗

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