cyh2646>试卷(2014/03/10)

公職◆華人社會與文化題庫 下載題庫

102 年 - 2013 年教育部對外華語教學能力認證考試試題#14966 

选择:30题,非选:4题
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1.1.儒家是傳統中國的代表思想,1949 年之後「新儒家」主要在何處得到較好的發展?
(A)新加坡
(B)臺灣
(C)多倫多
(D)日本
2.2.二十四節氣是中國傳統區分天候及季節與自然現象的方法,下列選項何者不是二十四節氣中的任何節氣?
(A)大滿
(B)小暑
(C)霜降
(D)清明
3.3.華人社會在節慶飲食上形成自己的傳統,下列何者並非各地共同傳統?
(A)元宵節吃湯圓
(B)端午節吃粽子
(C)中秋節吃烤肉
(D)春節吃年糕
4.4.下列何者乃跨文化的共同現象?
(A)齋戒月
(B)風水
(C)八部合音
(D)喪葬儀式
5.5.關於文明的特色,下列選項何者不正確?
(A)儒家文化崇尚尊師重道
(B)基督教文明強調平等博愛
(C)伊斯蘭文化重視輪迴
(D)神道教屬於泛靈多神信仰
6.6.關於中國傳統中代表東南西北四個方位的四象靈獸,下列選項何者不正確?
(A)白虎
(B)貔貅
(C)青龍
(D)朱雀
7.7.中國傳統家族的宗祠,除了祭祀祖先、調解親族糾紛、商討宗親大事等用途之外,還經常作為何種用途?
(A)私塾
(B)商店
(C)地方機構
(D)大拜拜
8.8.下列何種工藝為西方傳入中國,並非中國文化自發產生?
(A)交阯陶
(B)琺瑯
(C)漆器
(D)青銅鑄造
9.9.針灸所用的穴位,主要是分布在何處?
(A)骨頭
(B)血路
(C)經絡
(D)神經
10.10.關於客家特色飲食,下列選項何者不正確?
(A)梅干扣肉
(B)擂茶
(C)椒麻雞
(D)薑絲大腸
11.11.臺灣漢人民間信仰所供奉的神明經常與地域有關,下列選項何者主要為臺灣客家籍居民奉祀的神明?
(A)三山國王
(B)保生大帝
(C)清水祖師
(D)西秦王爺
12.12.在華人民間社會所崇拜主宰文運考試的「五文昌」,不包括下列哪一位神明?
(A)文昌帝君
(B)朱熹夫子
(C)魁星星君
(D)關聖帝君
13.13.臺灣淡水的「紅毛城」屬於國定一級古蹟,下列選項何者不正確?
(A)最早是西班牙人所興建
(B)曾遭摧毀,荷蘭人重建後命名為「熱蘭遮城」
(C)至今已超過380 年的歷史
(D) 1867~1972 年間被英國政府長期租用
14.14.明代萬曆年間成書的《菜根譚》是人生智慧格言的彙集,在中國社會中流傳甚廣,其作者為何人?
(A)朱元晦
(B)朱柏廬
(C)洪應明
(D)宋應星
15.15.華人在過年的時候會依習俗貼春聯,若下聯是「春滿乾坤福滿門」,則上聯應為何?
(A)爆竹一聲除舊歲
(B)福照家門萬事興
(C)萬千氣象開新景
(D)天增歲月人增壽
16.16.中國最早詳細記錄所經地理環境,同時也是世界上最早記述岩溶地貌並詳細考證其成因的書是?
(A)《徐霞客遊記》
(B)《水經注》
(C)《山海經》
(D)《大唐西域記》
17.17. 1987 年香港電影「倩女幽魂」的故事改編自中國哪一部書?
(A)《聊齋誌異》
(B)《閱微草堂筆記》
(C)《夜雨秋燈錄》
(D)《夷堅志》
18.18.臺灣常見名為「慈惠堂」的宮廟,所供奉的神祇為何?
(A)註生娘娘
(B)媽祖
(C)九天玄女
(D)瑤池金母
19.19.古代中國依照樂器製作材質的不同,分成八類,稱為「八音」,下列選項何者不是「八音」之一?
(A)絲
(B)匏
(C)革
(D)骨
20.20.傳統中國親屬制度中,一個男子同時繼承兩家香火的習俗稱為什麼?
(A)兼祧
(B)歸宗
(C)入贅
(D)過繼
21.21.下列的尊稱語何者不是指稱「母親」?
(A)尊堂
(B)令萱
(C)尊甫
(D)老夫人
22.22.二十世紀中國戰禍連綿,反映在許多文藝作品中,其中著名影片《八百壯士》的戰役背景為何處?
(A)金門
(B)上海
(C)南京
(D)武漢
23.23.關於傳統農曆,下列選項何者不正確?
(A)農曆又稱陰曆,依照月亮盈缺計算
(B)農曆即農民曆
(C)漁民出海作業須看農曆
(D)農曆又稱舊曆,係相對於民國建立後政府採行的日曆而言
24.24.中國人有佳節飲酒的習俗,下列何者不正確?
(A)春節飲屠蘇酒
(B)端午節飲雄黃酒
(C)中秋節飲茱萸酒
(D)重陽節飲菊花酒
25.25.關於中國的書院制度,下列選項何者不正確?
(A)書院制度形成於唐末五代,興盛於宋代
(B)書院的主持人稱為「山長」或「洞主」
(C)朱熹創立了「講會制度」,指的是不同學派的辯論
(D)書院為了招攬學生,大多設立於人口眾多的都會區
26.26.宋代興起「四君子畫」,下列何者不屬於「四君子畫」中的一種?
(A)梅
(B)荷
(C)蘭
(D)竹
27.27.財政部的標誌是由中國古代何種貨幣所設計而成?
(A)布幣
(B)刀幣
(C)圓錢
(D)元寶
28.28.華人地區盛行飲茶文化,各地茶葉種類繁多,以下著名茶葉與其主要產地, 何者不正確?
(A)鹿谷烏龍茶
(B)杭州龍井
(C)黃山碧螺春
(D)安溪鐵觀音
29.29.若參加正式聚會,依照中餐單一圓桌座次安排原則,下列選項何者不正確?
(A)主賓座位靠房裡、背靠牆
(B)主人背門而坐
(C)男女主人相鄰而坐
(D)主人與主賓相鄰而坐
30.30.春節為各地華人一年當中最重視的節日,關於春節,下列選項何者正確?
(A)除夕夜又稱小年夜
(B)在中國大陸北方,春節有包餃子的習俗
(C)年夜飯是指大年初一的團圓飯
(D)出嫁的女兒通常大年初三回娘家

【非選題】1.漢字文化圈包含哪些地方?請分析這些地方現在對於傳統漢字的使用方式。

#8570
編輯私有筆記
3F
yoh712197 小二下 (2015/07/01 01:46):
漢字文化圈又稱東亞文化圈儒家文化圈中華文化圈,為文化圈的概念之一,是指歷史上受中國中華文化(或漢文化)影響、過去或現在使用漢字、並曾共同使用文言文[1]稱之為「漢文」)作為書面語(大多不使用口頭語言的漢語官話作為交流媒介)、受中華法系影響的東亞東南亞部分地區的文化、地域相近區域。

  指漢字的誕生地中國以及周邊的越南朝鮮半島日本台灣等。 這些地域在古代主要是農耕民族,存在冊封體制,歷史上完全使用或與本國固有文字混合使用漢字,古代官方及知識分子多使用文言文(日本、越南和韓國稱為「漢文」)作為書面語言。須要注意的是,漢字文化圏並不使用白話(官話)作為媒體。另外,有些遊牧民族如蒙古族藏族,雖然位於漢字文化圈地區內,但不使用漢字。現在,韓語越南語日本語詞彙的六成以上都是由古漢語派生出的漢字詞組成的。另外日本假名越南字喃皆是從漢字衍生出去的文字,朝鮮半島諺文雖為自創的文字但也能跟日文假名一樣和漢字一同混合使用。
  目前除了中華民國 (臺灣)香港澳門地區一直沿用傳統漢字(在臺灣稱國字或正體字、在港澳稱繁體字)外,部分使用漢字國家的政府確定了漢字的簡化方案,如日本漢字採用新字體舊字體在現代日語仍可交互使用)、中國大陸採用簡化字為主,新加坡以及馬來西亞東南亞華人地區也有自己的簡化方案(或比照簡化字,但中文傳統漢字在民間仍少量通用)。而現在的越南韓國漢字的使用頻度已比以前少很多。
4F
pgL 小三下 (2016/01/07 21:37):
日本,韓國,東南亞
5F
mao 小六上 (2016/07/10 11:12):
漢字文化圈包含了臺灣、中國、韓國、日本、越南等地,這些地方在古代就都受到中國文化的影響,會使用漢字來記錄自己的文化,同時也把漢文化融合到自己文化當中,例如日本的茶道、花道、書法便受漢文化的影響,韓國的醫學、文化傳統也受到中國的影響。不過在當代,這些國家為了強調民族主義,因此會減少使用漢字,日本原本就有平假名、片假名,而韓國也採用過去自創的文字來取代漢字,越南則採用拉丁字母來拼音。而漢字發源地的中國,目前也把漢字簡化,認為這是發展趨勢。而傳統漢字僅在臺灣使用

【非選題】2.簡述儒家是一種宗教,或者不是宗教的說法,以及「儒教」的意義。

#8571
編輯私有筆記
最佳解!
yoh712197 小二下 (2015/07/01 01:49):
儒家,又稱儒學、儒教,東亞地區思想、哲理與宗教體系,中國思想文化主流,前5世紀由孔子創立,脫胎自周朝禮樂傳統,以仁、恕、誠、孝為核心價值,著重君子的品德修養,強調仁與禮相輔相承,重視五倫與家族倫理,提倡教化和仁政,輕徭薄賦,抨擊暴政,力圖重建禮樂秩序,移風易俗,保國安民,富於入世理想與人文主義精神。儒家起初僅屬諸子百家之一,在秦代大受迫害,自漢代起卻得到朝廷獨尊,成為官學與國教,掌握文化教育與入仕之途,奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代,儒家與佛、道二家並稱三教,儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位,繼後經宋儒重新闡釋,形成理學,發展心性之學,儒家得以重振聲勢,倫理..

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1F
藍知嶼 幼稚園下 (2014/05/24 20:31):
I don't know. Thanks.
3F
mao 小六上 (2016/07/10 11:13):
宗教是一種對宇宙人生的態度,還會融合加入特殊的儀式。一般的宗教不僅會對現世現象有看法、解釋,還會對超越人生的部分有其理論。儒家比較從人世間的倫理規範來看,強調用平常心來準備,沒有人知道自己的才德也無所謂;對於人死後、生前的事情更不會深入討論,甚至孔子自己對於上古神話中一些特殊現象,會盡量用合於人情的方式來解釋,破除其中的神格化色彩。因此多數人認為這套學說僅是一種教化的方式,並不是宗教。但是在漫長的歷史長河當中,孔門對一些先聖先賢的尊敬,在一般祈求宗教信仰的人心目中,也逐漸發展出宗教的面貌,因此許多人在考試前會去孔廟拜拜,祈求能有好成績,還有一些非理性的儀式,希望能讓學子聰明、勤奮,反而日漸喪失其教禮樂化的意義,徒留盲從形式,此實有違孔子的中心思想

【非選題】3.語言教學離不開文化,如果缺乏文化知識與文化溝通能力,很難將語言教學達到理想的目標,你認為一個優秀的華語教師應該具備哪些文化知識與跨文化溝通能力?

#8572
編輯私有筆記
1F
maedchen_schatz 小一上 (2014/06/30 13:03):
所謂的文化系指經過長時間的發展的風俗或習慣而形成的. 因此, 在華語教學上很難將文化部分屏除. 一位優秀的華語教師除具備國語文常識外, 對於社會文化的知識亦有一定程度的了解, 例如宗教信仰, 節慶習俗, 風俗習慣, 飲食文化等, 這些都與我們的日常生活息息相關. 具備以上的文化知識才能將華語及華人社會文化結合, 而學習華語的同學亦可因對此文化的了解, 進而幫助學習華語
2F
mao 小六上 (2016/07/10 11:15):
華語教師應該針對華人文化有深入的了解與體會,觀察學生的需要、興趣與時間,適當提供一些資訊,協助他們學習、體會華人文化。不過在這過程中要注意,老師不要自認中華文化高人一等,而是該用平等分享的方式,教學時也聆聽學生的不同看法。教他們用適當的詞彙表達意見、一起討論。另外還可從文化意涵去分析文字結構,教導他們欣賞中文構字之趣。

【非選題】4.儒家傳統遵循的「中庸之道」至今仍影響一般華人的言行,請以日常生活例子加以闡釋。

#8573
編輯私有筆記
1F
yoh712197 小二下 (2015/07/01 01:52):
中庸之道,指不偏不倚,折中调和的处世态度。《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养自我监督自我教育自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善至仁至诚至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
主要原则有三条:一是慎独自修,二是忠恕宽容,三是至诚尽性。

中庸之道的理论基础是天人合一
天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界
2F
mao 小六上 (2016/07/10 11:16):
中庸之道是希望不偏不倚,不會太少,也不會太多,希望能符合中道。這在個人來說要能誠心,情緒不要太極端,對別人則要遵守三綱五倫,守好自己的本份。這是很高的修身待人準則,不過在現代,很多人會認為不要出頭、表現平庸為中庸之道,對人則是認為妥協、折中,就是中庸之道。因此在討論的時候,不敢表達太過創新的想法,多數人希望跟著別人走才不會出錯,這應該是種錯解。但現今符合中庸之道的人太少了,日常例子更不容易舉出來。