蘇羿維>试卷(2010/06/17)

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96 年 - 96年三、四、五等地方特考(更正版)#3587 

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1.有秦客者,乃為詩曰:「河清不可俟,人命不可延。順風激靡草,富 貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優北堂上,抗髒倚門邊。」(趙 壹〈刺世疾邪賦〉) 依上文回答1至3題 詩中「河清不可俟,人命不可延」,意謂:
(A)人生苦短,不知混亂的時局何時能平治
(B)大自然的力量是偉大的,人應該隨順自然
(C)黃河的清濁和人壽的長短,都是無法改變的
(D)人生貴賤壽夭的境遇,完全取決於自己
2.有秦客者,乃為詩曰:「河清不可俟,人命不可延。順風激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優北堂上,抗髒倚門邊。」(趙壹〈刺世疾邪賦〉) 詩中「抗髒倚門邊」的「抗髒」,意指:
(A)骯髒不潔者
(B)梳洗乾淨者
(C)逢迎諂媚者
(D)剛直自愛者
3.有秦客者,乃為詩曰:「河清不可俟,人命不可延。順風激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優北堂上,抗髒倚門邊。」(趙壹〈刺世疾邪賦〉) 詩中「順風激靡草,富貴者稱賢」意指:
(A)富貴者對順風披靡的草,非常讚美、欣賞
(B)眾人稱頌富貴者為賢人,猶如弱草順風而倒
(C)在上位者為眾人所仰望,本來就比較賢能
(D)諷刺牆頭草,沒有定見,隨風披靡
4.「有的小說,像『ˍ』字,一開頭繁花似錦地鋪展,寫就許多人物和事件, 末了一點一點收攏,集合成一線;有的小說,像『ˍ』字,那是河流的形 狀:由兩條主線發展,每條有若干支流,一齊向前流去」,空白處應為:
(A)會/並
(B)合/互
(C)余/介
(D)傘/非
5.下列各組成語,何者均是比喻勤學?
(A)學而不厭/先發制人/懸樑刺股/程門立雪
(B)聞雞起舞/書聲琅琅/學富五車/雪窗螢几
(C)磨穿鐵硯/囊螢照書/鑿壁引光/刺股懸樑
(D)雪案螢窗/篤學好古/學無止境/衣錦夜行
6.評論不同的文藝作品或活動,有不同的用語,下列各組用語不完全適合 者為:
(A)字字珠璣、健筆凌雲、斐然成章─評論文學
(B)銀鉤鐵畫、入木三分、秀麗遒勁─評論書法
(C)演技精湛、觀古鑑今、依仁游藝─評論戲劇
(D)歌喉宛轉、金聲玉振、口若懸河─評論音樂
7.下列各組詞語□的字,都是一種動物。其中三種動物都在十二生肖之列 的是:
(A)五□分屍/調□離山/□牙之塔
(B)□尾春冰/□質虎皮/聞□起舞
(C)羅雀掘□/牝□司晨/管中窺□
(D)直搗黃□/白雲蒼□/兔死□悲
8.「倒反」是言辭表面的意義和作者內心真意相反的修辭方法。下面各段 文字沒有使用「倒反」的是:
(A)我掩卷凝思了半天,我想在中國找不出這樣一個「笨」人來,也就是 說,在這種笨人不能產生之前,我們的科學,還是抄襲的,還是短見 的(陳之藩〈好奇呢,實用呢〉)
(B)輸呀,輸得精光才好呢!反正家裡有老牛馬墊背,我不輸也有旁人替 我輸(白先勇〈永遠的尹雪豔〉)
(C)我們的經濟從來沒有富裕過,我們的日子卻從來沒有貧乏過(張曉風 〈地毯的那一端〉)
(D)「就為等你這孝順的好兒子。」娘的聲音很不自然(下里巴人〈夢魘〉)
9.下列文句,完全沒有錯別字的是:
(A)子女願意克紹基裘,家業才不致衰落
(B)有才幹的人,也要懂得韜光養晦,以免樹大招風
(C)他對文學的研究真是鞭僻入裡,人人佩服
(D)他竟然面顏事仇,真令人百思不解
10.親兄弟若先於自己亡故,心中便有:
(A)喪明之痛
(B)覆醢之痛
(C)絕絃之痛
(D)折翼之痛
11.千鎚萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不惜,要留清白在人 間。(于謙〈石灰吟〉) 本詩「若等閒」、「全不惜」皆將石灰擬人化,此種擬人手法,與下列 何者相似?
(A)草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠
(B)牡丹紅豆艷春天,檀板朱絲錦色箋
(C)明月也知留佩玦,曉峰常想畫青蛾
(D)杳杳蓬丘滄海遠,濃濃春色上林多
12.千鎚萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不惜,要留清白在人 間。(于謙〈石灰吟〉) 本詩借物喻人,託物詠志,下列何者最為恰當?
(A)借石灰的勇敢赴戰,期望自己亦能犧牲奉獻,成就人間聲名
(B)借石灰的頑強抵抗,期望自己亦能剛毅不屈,護衛人間淨土
(C)借石灰的跡近甘於自殘,期望自己亦能煉就鋼鐵一般的意志
(D)借石灰的歷經嚴酷考驗,期望自己亦能陶鑄精純潔白的人格
13.「你歌莫有我歌多,我歌共有三隻牛毛多,唱了三年六個月,剛剛唱完 一隻牛耳朵」,在這首民歌中,沒有運用的修辭方法是:
(A)誇飾
(B)類疊
(C)比喻
(D)諷刺
14.「人生不相見,動如參與商」是譬喻句,下列何者也是譬喻句?
(A)飲馬渡秋水,水寒風似刀
(B)舉杯邀明月,對影成三人
(C)落葉滿空山,何處尋行跡
(D)人歸山郭暗,雁下蘆洲白
15.下列文句,有錯別字的是:
(A)他道貌岸然的樣子,令人不敢親近
(B)這項發明,是他近十年苦心孤意的成果
(C)這部電影感人肺腑,觀眾無不為之涕下
(D)這篇作品瑕瑜互見,很難決定要不要推薦
16.「夫妻相隔兩地,卻因□□□□,書信難通,而失卻彼此消息。」缺空 處可填入那一成語?
(A)鳶飛魚躍
(B)魚沉雁杳
(C)沉魚落雁
(D)魚往雁返
17.「是的,我們很彆扭/不敢迎向/任何一種撫觸/一聽到誰的聲響迫近 /便緊緊摺起自己/以密密的、小小的刺/衛護自己」以上吳晟的詩句 是在形容:
(A)合歡
(B)含羞草
(C)仙人掌
(D)玫瑰
18.下列句意的說明,何者最為正確?
(A)西諺有云:「藝術可以補天然之不足」-藝術可以取代自然
(B)愛因斯坦說:「專家還不是訓練有素的狗」-專家最重要的是忠誠
(C)孟子說:「生於憂患而死於安樂」-出身貧苦卻能安享晚年
(D)百丈禪師說:「一日不做事,一日不吃飯」-不勞動就不進食
19.連橫〈臺灣通史序〉:「斷簡殘編,蒐羅匪易;郭公夏五,疑信相參。」 意在說明:
(A)史料取證困難
(B)史料深奧難解
(C)史料保存困難
(D)請教耆老困難
20.小林代人送賀匾給家有喜事的客戶,下列何者不正確?
(A)譽滿杏林:送給榮獲師鐸獎的朋友
(B)舌粲蓮花:送給演說比賽得獎的朋友
(C)里仁為美:送給剛搬新家的朋友
(D)繞梁三日:送給歌唱比賽得獎的朋友
21.
他曾家祖宗三代擁有的五甲茶園,突然被宣布列為「無斷濫墾地」─由地主變
成佃人,這還忍了,可是到了去年這塊土地又由臺灣拓植製茶株式會社委給三井株
式會社經營;三井決定直營,他們曾家父兄五人由「佃農」又降為「零工」了。他
聽了文化協會的演講後,他經常在自問:「我曾淵旺是不是那種熱血奔騰的人?是
不是富於所謂民族意識的人?是因為日本人統治臺灣我才反對日本政府嗎?」⋯⋯
他只是活不下去了,才反對害他活不下去的人或事。一隻餓極而捏緊蕃薯的猴子,
牠會拼命反擊任何掠奪者的。(李喬〈小說〉)

【題組】 依上文回答1至3題 文中曾家人身分轉變的順序為:
(A)地主─零工─佃農
(B)零工─佃農─地主
(C)佃農─地主─零工
(D)地主─佃農─零工
22.【題組】曾家父兄降為零工的直接原因是:
(A)祖產被宣布列為「無斷濫墾地」
(B)臺灣拓植製茶株式會社委讓給三井株式會社經營
(C)三井株式會社直營茶園
(D)遊手好閒,不事生產
23.【題組】曾淵旺為何反日,以下選項何者不正確?
(A)完全無關民族意識
(B)反對日本人統治臺灣
(C)反對害他活不下去的人或事
(D)土地被宣布列為「無斷濫墾地」
24.歸巢的鳥兒, 儘管是倦了, 還馱著斜陽回去。 雙翅一翻, 把斜陽掉在江上; 頭白的蘆葦, 也妝成一瞬的紅顏了。(劉大白〈秋晚的江上〉) 請問從此詩出現的那些景物中,可看出此季節為秋天?
(A)歸巢的鳥兒
(B)斜陽
(C)江
(D)頭白的蘆葦
25.吳晟〈蕃薯地圖〉:「阿爸從阿公粗糙的手中/就如阿公從阿祖/默默接下堅硬的□□/鋤呀鋤!千鋤萬鋤/鋤上這一張蕃薯地圖/深厚的泥土中」 「阿爸從阿公石造的肩膀/就如阿公從阿祖/默默接下堅韌的□□/挑呀挑!千 挑萬挑/挑起這一張蕃薯地圖/所有的悲苦和榮耀」 「阿爸從阿公木訥的口中/就如阿公從阿祖/默默傳下安分的□□/說呀說!千 說萬說/記錄了這一張蕃薯地圖/多難的歷史」請由詩意判斷□□中的字,依序 應是:
(A)扁擔/鋤頭/諾言
(B)鋤頭/責任/諾言
(C)鋤頭/扁擔/告誡
(D)扁擔/鋤頭/責任
26.下列文句,何者沒有使用譬喻?
(A)黃昏的田野如孤獨的大海橫臥大地
(B)你就在雨狂花飛的一個春天來到人間
(C)他們彷彿浪跡天涯的候鳥,卻又沒有固定的遷移路線
(D)不再執著於昨天的痴狂,我的心像是臺北的街頭,不知該往那兒走
27.「條件句」是指某些特殊的情況,只有在某些特定的前提下才會發生,例如:「萬一我無法準時到達,麻煩你先代替我主持會議」。下列文句,屬於條件句的語意 結構者為:
(A)明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢
(B)雖然科技日新月異,但仍無法使人類的心靈得到寧靜與平安
(C)幸福是沙灘上的城堡,隨時會被猜忌的怒潮沖刷得無影無蹤
(D)我們必須接受挑戰、克服挑戰;否則,我們將永遠處於萎靡與衰竭裡
28.下列文句,何者不合乎語言邏輯?
(A)班上人緣最好的,非他莫屬
(B)如果他要去,也許我就一定不去了
(C)只要肯努力,終究會有成功的一天
(D)要把事情做好,非得仔細規劃不可
29.下列各句「」內的數量詞,何者使用最正確?
(A)土地公廟旁有一「顆」參天的古木
(B)最近發生了一「樁」離奇的事
(C)有一「方」火車從他面前急駛而過
(D)客廳牆上掛著一「副」水墨畫
30.下列詞語,用來稱已逝母親的是:
(A)家母
(B)先慈
(C)先嚴
(D)先考