Bo-Han Wu>试卷(2014/12/02)

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97 年 - 97年高級中等以下學校及幼稚園教師資格檢定考試-國語文能力測驗#736 

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1.1.下列各語詞「 」中文字之讀音,兩兩相同的是哪一個選項?
(A)踴「躍」/「耀」眼
(B)「攝」影/「懾」人
(C)「處」理/接「觸」
(D)遊「說」/繳「稅」
2.2.中文詞彙中,凡聲母相同者,稱為雙聲,如「領略」;而韻母相同者,則稱為疊韻,如「嬋娟」。以下哪一個詞彙,同時兼具雙聲與疊韻的特質?
(A)輾轉
(B)踟蹰
(C)參差
(D)窈窕
3.3.連接「教師的培養啟發很重要」、「學生的鑽研苦幹也很要緊」這兩句的正確語詞是下列哪一個選項?
(A)因為……,所以……
(B)固然……,但是……
(C)既然……,因此……
(D)即使……,然後……
4.4.辛棄疾〈西江月〉:「七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茆店社林邊,路轉溪橋忽見。」有關視覺鋪排的順序,下列敘述正確的是哪一個選項?
(A)由遠而近
(B)由小而大
(C)由低而高
(D)由外而內
5.5.下列何者為「春風又綠江南岸」句中的詩眼?
(A)春
(B)綠
(C)江
(D)岸
6.6.下列何者是孟子的思想?
(A)有無相生,難易相成
(B)拔一毛而利天下,不為也
(C)人之性惡,其善者偽也
(D)民為貴,社稷次之,君為輕
7.7.下列四首五言絕句,哪一首為仄韻?
(A)日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人
(B)蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽,青山獨歸遠
(C)遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦
(D)江碧鳥逾白,山青花欲然。今春看又過,何日是歸年
8.8.下列詞語中,字音完全正確的是哪一個選項?
(A)悼亡:ㄉㄧㄠˋ ㄨㄤˊ
(B)慧黠:ㄏㄨㄟˋ ㄐㄧㄝˊ
(C)緋紅:ㄈㄟˇ ㄏㄨㄥˊ
(D)饕餮:ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ
9.9.下列四組成語,用字完全正確的是哪一個選項?
(A)川流不息/病入膏肓/通霄達旦
(B)鬼計多端/草菅人命/風靡一時
(C)鞠躬盡瘁/弄巧成拙/好高騖遠
(D)聲名狼藉/鬼鬼祟祟/指高氣揚
10.10.下列文句「 」中的兩個字,意義相同的是哪一個選項?
(A)師「嚴」而後道尊/「嚴」師出高徒
(B)細大不「捐」/不樂之「捐」
(C)敬業「樂」群/仁者「樂」山
(D)朝「辭」白帝彩雲間/初至北營,抗「辭」慷慨
11.11.下列文句「 」內的成語,使用最為適當的是哪一個選項?
(A)今日分手各奔西東,他日重逢,不論「乘車戴笠」,仍是相知好友
(B)走在五光十色,車水馬龍的街頭,使人感到「人心惶惶」,茫茫無依
(C)不先整飭道德,就嚴求法律的急效,這樣豈不是「功虧一簣」嗎
(D)謠言止於智者,對於那些「掩人耳目」的無稽之談,千萬不要相信
12.12.下列各組語詞用字完全正確的是哪一個選項?
(A)循私舞弊/徇規蹈矩
(B)觵籌交錯/怙惡不惓
(C)如雷貫耳/魚貫而入
(D)磬竹難書/挺而走險
13.13.「茹柔吐剛」的意義與下列哪一個選項最為接近?
(A)去蕪存菁
(B)欺善怕惡
(C)含英咀華
(D)隱惡揚善
14.14.有些成語的組成,在意義的了解上,具有因果關係的邏輯思維。下列哪一個選項沒有因果關係?
(A)見微知著
(B)礎潤而雨
(C)月暈而風
(D)鬼哭神嚎
15.15.某一對句之上聯為「座中醉客延醒客」,則最為適當的下聯是哪一個選項?
(A)「關塞蕭條行路難」
(B)「江上晴雲雜雨雲」
(C)「三更燈火五更鷄」
(D)「江湖夜雨十年燈」
16.16.朱自清〈匆匆〉:「燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……」這段話使用了修辭學上哪兩種修辭格?
(A)排比與借代
(B)排比與類疊
(C)借代與類疊
(D)層遞與排比
17.17.王維〈九月九日憶山東兄弟〉:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」使用了下列哪一個特殊的篇章結構技巧?
(A)開門見山法
(B)文末扣題法
(C)首尾相鎖法
(D)狀態變化法
18.18.古人寫作極守分際,歐陽脩〈醉翁亭記〉:「若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。________,________,________,________者,山間之四時也。」鋪排朝暮與四時,結構細密嚴謹。因此,空格依序應為哪一個選項?甲、風霜高潔 乙、水落而石出 丙、佳木秀而繁陰 丁、野芳發而幽香
(A)甲丙丁乙
(B)乙丁丙甲
(C)丙丁乙甲
(D)丁丙甲乙
19.19.台灣的現代文學作家,如賴和、楊逵等人的小說作品風格較近於哪一個選項?
(A)田園隱逸
(B)社會寫實
(C)浪漫想像
(D)神怪傳奇
20.20.陶淵明〈桃花源記〉一文,許多人和梁啟超一樣,把「桃花源」視為虛擬的「烏托邦」。以下引述的四段文字,哪一段最能證明它是虛擬的?
(A)武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近
(B)其中往來種作,男女衣著,悉如外人
(C)停數日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也」
(D)太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路
21.21.「己所不欲,勿施於人」這一段文句的含意,和下列哪一句的意義不相近?
(A)自助人助
(B)將心比心
(C)推己及人
(D)設身處地
22.22.「驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。」本詞歌詠的對象是哪一個選項?
(A)菊花
(B)蓮花
(C)梅花
(D)牡丹花
23.23.「有人折我以遺所思,有人借我繫住征人瘦馬。沒有淚,也沒有笑,只有守了千年的沉默。年年,我青青若此。」文中的「我」,指的是什麼?
(A)草
(B)木樁
(C)樹
(D)井欄
24.24.下列節日若依時間先後順序排列,哪一個選項是正確的?甲、臘日 乙、上元 丙、重陽 丁、端陽
(A)甲丁乙丙
(B)乙丁丙甲
(C)丙甲丁乙
(D)丁丙乙甲
25.25.下列有關稱謂用語,哪一個選項有誤?
(A)稱自己已歿的父親為「先考」
(B)稱他人父子為「賢喬梓」
(C)稱自己教導的學生為「受業」
(D)稱世交晚輩為「世兄」
26.26.下列作品、作家、朝代及體裁,對應完全正確的是哪一個選項?
(A)《詩經》/陳子昂/唐代詩集
(B)《世說新語》/劉義慶/唐代小說
(C)《文心雕龍》/劉勰/元代文學批評
(D)《水滸傳》/施耐庵/明代章回小說
27.27.下列典故何者與李白有關?甲、鐵杵成針 乙、水中撈月 丙、坦腹東床 丁、一字千金 戊、天上謫仙 己、七步成詩
(A)甲乙戊
(B)甲丙己
(C)乙丁己
(D)丙丁戊
28.28.王文進〈中央山脈的多重奏〉:「南湖大山就是中央山脈的前導山峰。而後依序就是 中央尖山、合歡山、奇萊山、能高山、丹大山、秀姑巒山這些一概海拔三千以上的 名門大山,最後可以延展到卑南主山、北大武山而收攏全台。那虎背一般脊樑的 美感…。」此段文字是從哪一個角度取景?
(A)俯視
(B)仰視
(C)側視
(D)平視
29.29.下列四組文句「 」中字義相同的是哪一個選項?
(A)願留而「受」業於門(《孟子‧告子》) /師者,所以傳道「受」業解惑也。(韓愈〈師說〉)
(B)東「市」買駿馬,西「市」買鞍韉,南「市」買轡頭,北「市」買長鞭。(〈木蘭詞〉) /君子強學而力行,珍其貨而後「市」。(《法言‧修身》)
(C)誰為大王「為」此計者 (《史記‧項羽本紀》) /不者,若屬皆且「為」所虜!(《史記‧項羽本紀》)
(D)汝作司徒,敬敷五「教」。(《尚書‧舜典》) /入其國,其「教」可知也。(《禮記‧經解》)
30.30.有關年齡的敘述,依照由小而大的排序,正確的是哪一個選項?甲、弱冠 乙、荳蔻 丙、垂髫 丁、花信
(A)甲丁乙丙
(B)乙甲丁丙
(C)丙乙甲丁
(D)丁甲丙乙
31.31.雪堂和尚云:「枯樹雲充葉,凋梅雪作花;擊筒方木響,蘸雪喫冬瓜。」闡述何種 處世之心態?
(A)一切皆無所礙
(B)境由心生
(C)與自然為伍
(D)浪漫唯美
32.32.胡適〈母親的教誨〉:「娘(涼)什麼!老子都不老子呀。」「娘」用「字音雙關」,下列詩句運用相同手法的是哪一個選項?
(A)打壞木棲床,誰能坐相思?三更書石闕,憶子夜題碑。(〈讀曲歌〉)
(B)見娘喜容媚,願得結金蘭;空織無經緯,求匹理自難。(〈子夜歌〉)
(C)一夕就郎宿,通夜語不息;黃檗萬里路,道苦真無極。(〈讀曲歌〉)
(D)誰能思不歌?誰能飢不食?日冥當戶倚,惆悵底不憶。(〈子夜歌〉)
33.33.王國維《人間詞話》:「東坡之詞曠,稼軒之詞豪。」文中指出了蘇辛詞風格不同之處,下列作品,屬於蘇軾的是哪一個選項?
(A)待他年,整頓乾坤事了,為先生壽。(〈水龍吟‧甲辰歲壽韓南澗尚書〉)
(B)料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。(〈定風波‧莫聽穿林打葉聲〉)
(C)想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(〈永遇樂‧千古江山〉)
(D)年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉!生子當如孫仲謀。(〈南鄉子‧登京口北固亭有懷〉)
34.34.以下有關先秦兩漢學說的敘述,何者正確?
(A)董仲舒主張「罷黜百家,獨尊儒術」
(B)司馬相如主張「究天人之際,通古今之變」
(C)墨子倡「兼愛」、「非攻」及「堅白」之辯
(D)老子著《南華真經》,主張自然之道
35.35.蘇洵〈六國論〉:「六國破滅,非兵不利,戰不善」,句中「兵」的意義和下列何者 相同?
(A)「兵」荒馬亂
(B)起視四境,而秦「兵」又至矣
(C)兵刃既接,棄甲曳「兵」而走
(D)故燕雖小國而後亡,斯用「兵」之效也

【非選題】二、作文(請以黑色、藍色原子筆或鋼筆於作文卷上由左而右、由上至下書寫)30 分 題目:慢的哲學 提示:現代社會最明顯的特徵之一就是「求快」,飲料最好「即溶」;食物最好「速食」。 影響所及,於是求學也要「速成」;結婚也能「閃電」。其實在一味「求快」的 同時,也應該懂得放慢腳步。試以「慢的哲學」為題,作文一篇。

#15790
編輯私有筆記
最佳解!
Kiki Chen 高一下 (2014/12/07 10:57):
隨著科技日新月異的快速發展,而我們人也似乎也跟隨著快速的成長,就像是希望小雞趕快長大,而注入許多的抗生素,加速牠的生長,但不禁回頭看,我們到底在追尋什麼呢? 回首以前農業社會,人與人之間濃厚的人情味情感,對食材的堅持與用心栽培,但現在的社會,大家似乎只是想要圖利賺取更多金錢,..

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28F
簡巧真 高一下 (2016/04/29 18:48):
「慢慢來會比較快」,在體悟了那麼多的事情之後,好像慢慢的可以了解這句話裡隱含的真正意義,當事情做很快的時候,最後的結果往往發現其實我們把事情做快做完,卻忘了把事情做好。 對於在這個講求速度的時代,快好像被當成是天經地義,唯有快好像才是這個世界的生存之道,可是慢慢的我好像感受的到,「快」!好像讓我失去了欣賞和感受生命的品質。為什麼我們會陷入要越快越好的一迷思呢?回頭看看自己走過數年的人生生活中。剛睡醒,快起床阿,不然上課要來不及了;吃早餐,快點吃阿,不然上課要趕不及了;在上課,快點寫啊,不然課文會寫不完阿。看!在意天的生活之中,我們被「快」追著跑,不知不覺已經二十幾個年頭了!怎麼能不快呢? 「慢」之於快來說,好像被冠上沒效率,沒行動力,拖拖拉拉等較負面的觀感,所以在生活中我們卻忘了什麼叫做慢,又或者是我們從來不知道!慢,可以是悠閒;可以是自在;可以是優雅。當你被生活壓得喘不過去的時候,別忘了放慢生活中的節奏,細細品嘗周遭的人事物,你會發現慢慢來會讓你獲得更多的充實。 現在開始,學會當自己時間的主人,快慢在於你心靈的感受,試著讓自己回到50年代的慢活,在這個求快的時代中,或出屬於你自己的格調。一起慢慢來會比較快!
29F
王嘉儀 小一下 (2016/10/28 20:01):
慢慢來,比較快!
30F
周乃慈 小一上 (2016/11/05 12:37):
哈哈哈