Florence>试卷(2015/05/15)

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99 年 - 99年專門職業及技術人員高等考試【會計師】#21270 

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1.1 《論語.子罕》:「子曰:可與共學,未可與適道。可與適道,未可與立。可與立,未可與權。」此中 之「權」意指:
(A)權力的授與
(B)權力的分配
(C)權謀的設計
(D)權衡輕重,使之合理
2.2 《荀子.王制》:「賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢」,此中「次」意指:
(A)次數
(B)年次
(C)功勞
(D)官位次序
3.3 舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只 舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。(杜甫〈客至〉) 其中「兼味」意指:
(A)海鮮
(B)新酒
(C)多種食物
(D)煎炸食物
4.4 下列那一個「一」字是真正的量詞?
(A)不嗜殺人者能一之。(《孟子.梁惠王上》)
(B)非李郎不能榮一妹。(杜光庭〈虯髯客傳〉)
(C)縈青繚白,外與天際,四望如一。(柳宗元〈始得西山宴遊記〉)
(D)譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。(《論語.子罕第九》)
5.5 中影文化城正在拍攝古裝劇,街坊商家的門聯依次是:「無時巧婦難較斤兩;有歲司農易見權衡。」 「是池沼中物;作濠濮上觀。」「風塵暫駐計殊得;萍水相逢緣最奇。」請問這些商家依次是:
(A)酒館/魚舖/旅舍
(B)米店/酒館/魚舖
(C)米店/魚舖/旅舍
(D)旅舍/魚舖/酒館
6.6 宋哲宗元祐五年(西元 1090 年),蘇軾寫〈蝶戀花〉,為繼室王閏之慶生:「泛泛東風初破五,江柳微 黃,萬萬千千縷。佳氣鬱蔥來繡戶,當年江上生奇女。一盞壽觴誰與舉,三個明珠,膝上王文度。放盡 窮鱗看圉圉,天公為下曼陀雨。」下列何者與此闕詞所描述的景況不相符?
(A)蘇家為王閏之放魚慶生
(B)王閏之的生日是正月五日
(C)蘇軾有三個女兒,一個兒子
(D)王閏之的娘家是中上階層的家庭
7.7 昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,則必旄象豹胎。 旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。吾畏其卒,故怖其始。居五年,紂為肉 圃,設炮烙,登糟丘,臨酒池,紂遂以亡。故箕 子見象箸以知天下之禍,故曰:「見小曰明」。(《韓 非子.喻老》) 箕子憂懼紂用象箸的主要原因,下列選項何者較為妥切?
(A)恐其殺戮過重
(B)恐其勞民傷財
(C)恐其重文輕質
(D)恐其欲壑難填
8.8 驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵, 只有香如故。(陸游〈卜算子〉) 下列敘述,何者最貼近原作的旨意:
(A)即使環境惡劣,也要堅持原則
(B)即使肉體殞落,也要精神長存
(C)即使遭受同儕排擠,也要寬厚的包容
(D)即使無人欣賞,也要展現最美好的面向
9.9 良好的道德修為具有普世價值,下列《論語》文句,最強調此一道理的是:
(A)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也(〈公冶長〉)
(B)危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱(〈泰伯〉)
(C)居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也(〈子路〉)
(D)天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出(〈季氏〉)
10.10 「讓人家知道」,本質上不是求助,而是對最親近的朋友、最敬愛的朋友應有的交代。一個人因為憂慮、 恐懼而情緒變得十分緊張的時候,實在不應該「隱藏自己」。他最好對朋友們有個交代,讓朋友知道他 的情況。……(子敏〈讓人家知道〉) 依據上文,「讓人家知道」有一些良好的作用或成分,下列何者錯誤?
(A)獲得心靈的平靜
(B)免於獨自承擔一切的災難
(C)提昇自己的勇氣,繼續面對
(D)給朋友糾正你的錯誤的機會
11.11 陸以湉《冷廬雜識》:「古之為師也以道德,降而託之於經術,如田氏之授《易》,孟氏之授《禮》是也; 降而託之於辭章,如韓子〈答李翊書〉、柳州〈答韋中立書〉是也;又降而託之於舉業,假以為利祿之資, 則師道衰而學術益替矣!有志世教者,當思所以救之」,作者寫作此文表現的情感是:
(A)嘲諷
(B)憤怒
(C)絕望
(D)期許
12.歐 陽 脩在《梅聖俞詩集.序》中寫道:「予聞世謂詩人少達而多窮。夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出於 古窮人之辭也。凡士之蘊其所有,而不得施於世者,多喜自放於山巔水涯,外見蟲魚草木風雲鳥獸之狀 類,往往探其奇怪;內有憂思感憤之鬱積,其興於怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言,蓋愈 窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而後工也。」 請依上文回答 12 至 13 題
【題組】 12 關於歐陽脩所言之旨,那一個選項的敘述最為正確?
(A)世間所傳的好詩,泰半出於貧困者之手
(B)詩人很少是通達之士,而多半是窮困之人
(C)憂思感憤之詩,能夠讓人更懂得貧窮的滋味
(D)坎坷的生活遭際及情感體驗,有助於詩歌創作
13.【題組】 13 歐陽脩「窮而後工」之論,可謂前有所承,請問下列那一個選項說法與此無關?
(A)「夫和平之音淡薄,而愁思之聲要妙;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好也。」
(B)「夫詩有別材,非關書也;詩有別趣,非關理也。然非多讀書,多窮理,則不能極其至。」
(C)「大凡物不得其平則鳴,……人之於言也亦然,有不得已者而後言,其歌也有思,其哭也有懷。」
(D)《詩》、《騷》大抵「賢聖發憤之所為作也」,「皆意有所鬱結,不得通其道也,故述往事,思來者。」
14.昔者楚 丘先生行年七十,披裘帶索,往見孟 嘗君,欲趨不能進。孟 嘗君曰:「先生老矣,春秋高矣,何 以教之?」楚丘先生曰:「噫!將我而老乎?噫!將使我追車而赴馬乎?投石而超距乎?逐麋鹿而搏虎豹 乎?吾已死矣!何暇老哉?噫!將使我出正辭而當諸侯乎?決嫌疑而定猶豫乎?吾始壯矣,何老之有?」孟 嘗君逡巡避席而有愧色。(劉向《新序.雜事第五》) 請依上文回答 14 至 15 題
【題組】 14 文中孟嘗君對楚丘先生說:「何以教之」,含有何意?
(A)尊重對方年高德劭,虛心地向他請益
(B)認為像他如此年邁,憑什麼可以教我
(C)自恃才學出眾,不相信對方可以勝過自己
(D)久仰對方乃名儒耆宿,於其長才頗感興趣
15.【題組】 15 文中孟嘗君為何「有愧色」?
(A)自覺才華不及楚丘先生
(B)進德修業未能勤奮精進
(C)初見楚丘先生時輕視對方
(D)被楚丘先生指出為政之缺失
16.莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故,曰:「无所可用。」莊子曰: 「此木以不材得終其天年。」夫子出於山,舍於故人之家。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請曰: 「其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?」主人曰:「殺不能鳴者。」明日,弟子問於莊 子曰:「昨日山中 之木,以不材得終其天年;今主人之雁,以不材死。先生將何處?」莊 子笑曰:「周將處乎材與不材之 間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮遊則不然……」(《莊子.山木》) 請依上文回答 16 至 18 題
【題組】 16 山中大木能夠枝葉盛茂的原因是:
(A)未受病蟲侵害
(B)沒有實用價值
(C)受到保護照顧
(D)土壤營養肥沃
17.【題組】 17 「舍」字的詞意為:
(A)放棄
(B)房屋
(C)居住
(D)布施
18.【題組】 18 莊子認為人生的處世態度應為:
(A)顯現材能,力求卓越
(B)隱藏材能,佯裝淺陋
(C)折中兩端,處在材與不材的中間
(D)隨順自然,超越材與不材的分別
19.一個多風的下午,一位滿面愁容的老人將一扇籬門輕輕掩上後,向籬後的屋宅投了最後一眼,便轉 身放步離去。他直未再轉頭,直走到巷底後轉彎不見。 籬圍是間疏的竹竿,透視一座生滿稗子草穗的園子,後面立著一幢前緣一排玻璃活門的木質日式住 宅。這幢房屋已甚古舊,顯露出居住的人已許久未整飾牠:木板的顏色已經變成暗黑。房屋的前右側有 一口洋灰槽,是作堆放消防沙用的,現在已廢棄不用。房屋的正中間一扇活門前伸出極仄的三級台階, 階上凌亂的放著木屐,拖鞋,舊皮鞋。台階上的門獨一的另裝上一面紗門。活門的玻璃已許久未洗,而 其中有幾塊是木板替置的。由於長久沒人料理,屋簷下和門楣間牽結許多蜘蛛網絡。(王文興《家變》) 請依上文回答 19 至 20 題
【題組】 19 作者在描寫景物的同時,隱含何種「象外之意」:
(A)端重典雅
(B)衰老苦痛
(C)清潔冰涼
(D)美好和諧
20.【題組】 20 何者不是本篇的寫作技巧:
(A)追求景象逼真
(B)布局由遠而近
(C)景物由大而小
(D)使用意識流手法

【非選題】甲、作文部分:(60 分) 以至誠的心意待人,才能取得他人的信任;用謹慎的態度處事,方可 減少錯誤的發生,此立身處事之要訣,不可不知。請以「談至誠待人,謹 慎處事」為題,作文一篇。

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酷兒 高二下 (2016/03/18 02:58):
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