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Freda Lo>试卷(2010/05/12)

教甄教程◆國文(中等)題庫 下載題庫

99 年 - 99彰師大國文模擬試題#1415 

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1.1. 下列選項,何者的讀音完全相同?
(A) 門「檻」/ 籠鳥「檻」猿
(B) 春風「拂」面 / 法家「拂」士
(C) 「磨」墨 / 推「磨」
(D) 「迂」迴 / 「迂」腐
2.2. 下列選項,何者字形完全不同?
(A) 堡「ㄌㄟˇ」/神荼鬱「ㄌㄩˋ」
(B) 「ㄘㄨㄛ」跎 / 切「ㄘㄨㄛ」
(C) 「ㄒㄩㄣ」陶 / 「ㄒㄩㄣ」風 (D) 「ㄓㄨˋ」成大錯 / 陶「ㄓㄨˋ」
3.3. 下列選項,何者字義完全相同?
(A) 生「於」憂患 / 天將降大任「於」是人也 
(B) 願為「市」鞍馬 / 百里奚舉於「市」
(C) 「曾」不吝情去留 / 「曾」益其所不能
(D) 學而時習之,不亦「說」乎 / 近者「說」,遠者來
4.4. 下列的借代配對,何者用法相同?
(A) 「杏壇」流芳 / 「杏林」春暖
(B) 「鯉魚」傳情 / 「魚雁」往返
(C) 「祝融」肆虐 / 「烽火」連天
(D) 「桃李」滿天下 / 造福「桑梓」
5.5. 下列修辭技巧,何者不同於「生於憂患,死於安樂」的映襯手法?
(A) 從前種種,譬如昨日死;以後種種,譬如今日生
(B) 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
(C) 憂勞足以興國,意豫足以亡身
(D) 盛年不重來,一日難再晨
6.6. 下列四組文句,共同運用哪幾種摹寫技巧? 甲、昨夜庭前夜有聲,籬豆花開蟋蟀鳴 乙、山光照檻水繞廊,舞雩歸咏春風香 丙、晝長吟罷蟬鳴樹,夜深燼落螢入帷 丁、坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬
(A) 聽覺、嗅覺
(B) 視覺、嗅覺
(C) 觸覺、視覺
(D) 視覺、聽覺
7.7. 元朝.許衡.病中雜言:「花為可觀遭夭折,草因無用得欣榮。」下列何者最能道出作者心境?
(A) 塞翁失馬,焉知非福
(B) 他山之石,可以攻錯
(C) 運用之妙,存乎一心
(D)拈花惹草,別有哲理
8.8. 起、承、轉、合四兄弟想各自創業,並於自家店門口張貼對聯,如果前句為上聯,後句為下聯,依據對聯上下聯的平仄要求,上下聯貼對的是哪一副?
(A) 起:名山事業千古長留,大塊文章百城富有
(B) 承:洞澈古今情,縱談中外事
(C) 轉:笑我如觀雲裡月,憑君能辨霧中花
(D) 合:愛她秋水舊丰神,還我廬山真面目
9.9. 「想不到風水輪流轉,昔日粗糲的地瓜,今天不但變成台菜館子上的佳餚,堂而皇之地列在菜單裡,而且價格並不便宜。」上述句子,用哪一句話來形容最合適?
(A) 此一時也,彼一時也
(B) 水能載舟,亦能覆舟
(C) 鍥而不捨,金石可鏤
(D) 成也蕭何,敗也蕭何
10.10.明朝.唐寅.言志詩:「不鍊金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閒來寫就青山賣,不使人間造孽錢。」有關此詩之說明,下列哪一選項最不恰當?
(A) 作者應該不經商亦不務農
(B) 作者應該不信道教也不信佛教
(C) 作者應該不是作家也不是畫家
(D) 作者應該不愛也不賺不義之財
11.11.下列含有歷史人物的成語,何者用法正確?
(A) 以「貌似潘安」比喻女子美貌
(B) 以「堯舜理政」比喻英勇過人
(C) 以「扁鵲復生」比喻醫術高明
(D) 以「業紹陶朱」比喻技藝超群
12.12.有關弔唁用語,下列何者正確?
(A) 雁行折翼-喪友
(B) 坤儀足式-弔男喪
(C) 泰山其頹-聖哲之死
(D) 抱痛西河-業師之逝
13.13.下列各「」中的書信用語,適合其使用情境的選項是:
(A) 小天寫信給高中老師,結尾書寫「生 小天 筆」
(B) 小天寫信給任職公司的上司李經理,開頭書寫「李經理 大鑒」
(C) 小天寫信給好友,在信中提及對方的父母,則稱「令尊、令堂」
(D) 小天寫信給海外工作的妻子,信封中間受信人的欄位書寫「老婆大人 安啟」
14.14.下列有關韻文的敘述,何者不正確?
(A) 詩經又稱「詩三百」,是中國最早的詩歌總集
(B) 樂府,漢武帝時掌管音樂的官署名。樂府詩入樂可歌,多民間作品
(C) 古詩,以五言、七言為主,格律較自由,可以換韻
(D) 唐代近體詩即指絕句、律詩,押韻、句數不限
15.15.下列關於詞和曲的敘述,何者錯誤?
(A) 詞盛行於宋朝,曲盛行於元朝
(B) 詞不可加襯字、可換韻,曲可略加襯字、要一韻到底
(C) 詞分為小令、中調、長調,曲則分為散曲(小令、散套)、劇曲(雜劇、傳奇)
(D) 詞牌跟內容配合,曲牌常跟內容無關
16.16.關於馬致遠〈天淨沙秋思〉說明,何者有誤?
(A) 「枯藤、老樹、昏鴉」的情境,給人蕭瑟衰落的感受
(B) 「小橋、流水、人家。」藉溫馨之感反襯出遊子孤寂的心境
(C) 「古道、西風、瘦馬。」這三個詞語都帶著恬淡優美的意味
(D) 全曲的主體為「斷腸人在天涯」,由景入情,襯托出遊子飄泊異鄉的悲苦情懷
17.17.可用以形容至交好友的詞語: (甲)點頭之交 (乙)八拜之交 (丙)金蘭之交(丁)酒肉朋友 (戊)莫逆之交
(A) 甲乙丙
(B) 乙丙戊
(C) 甲丁戊
(D) 丙丁戊
18.18.下列「 」中的詞語,何者作不是「動詞」?
(A) 「流連」信宿
(B) 「後」義而「先」利 
(C) 今「適」樂土
(D) 僅隸「有」清一朝
19.19.下列「 」中,哪一組用字完全正確?
(A) 暴「戾」之氣/鶴「唳」雲端/轉「淚」點
(B) 互相軒「邈」/虛無縹「渺」/「藐」小微物
(C) 水皆「縹」碧/「漂」泊異鄉/保「彪」
(D) 氣「喘」如牛/「揣」摩演技/「惴」慄不安
20.20.下列「 」中的字,何者讀音相同?
(A) 柴「扉」/「緋」聞/「蜚」短流長
(B) 「竣」工/「浚」河/「逡」巡
(C) 「箴」言/「鍼」砭/老少「咸」宜
(D) 不「啻」/真「諦」/「締」造
21.21.下列何組「 」中的字,字義兩兩相同?
(A) 在涅貴不「緇」/衣「緇」衣而反
(B) 適異國來「貢」獅貓/補上「貢」生
(C) 猿則百叫無「絕」/天下獨「絕」
(D) 望峰「息」心/生生不「息」
22.22.「始□、□齬、□雪吞氈、□牙咧嘴、卑鄙□齪」,以上缺空中的字依序填應入何字? 
(A) 齷、齔、齟、齧、齜
(B) 齔、齟、齧、齜、齷
(C) 齜、齧、齟、齔、齷
(D) 齧、齷、齔、齟、齜
23.23.下列各組詞語的關係,何者與其他三者「不同」?
(A) 風煙俱淨/晴空萬里
(B) 鳶飛戾天/窮途潦倒
(C) 暴虎馮河/有勇無謀
(D) 別出心裁/不落窠臼
24.24.下列詠史詩與人物的配對,何者正確? 
(A) 滿朝皆醉不容醒,眾濁如何擬獨清-屈原
(B) 一卷輿圖計已粗,單車竟入虎狼都。縱然意氣傾燕市,豈有功名到酒徒-孟子
(C) 不問蒼生問鬼神,玉谿生笑漢文君。請看宣室無才子,巫蠱紛紛死萬人-張良
(D) 杜陵老布衣,飢走半天下。作詩千萬篇,一一干教化-韓愈
25.25.「早晚」一語,描述時間具有多方面的意義。例如:《紅樓夢》第八十二回:「雪雁才出屋門,只見翠縷、翠墨兩個人笑嘻嘻的走來。翠縷便道:『林姑娘怎麼這早晚還不出門?』」其中「早晚」指的是「時候」而言。下列文句中「早晚」一詞,與上述意義相同的選項是:
(A) 以後賈政「早晚」進來請安 
(B) 壞透了的小猴兒崽子,沒了你娘的說了!多「早晚」我纔撕他那嘴呢 
(C) 劉太公驚得呆了,只道這「早晚」正說因緣勸那大王,卻聽得裡面叫救人
(D) 「早晚」下三巴,預將書報家
26.26.下列各項「 」中之字義,相同者為:
(A) 天生蒸民,有物有「則」/唯天為大,唯堯「則」之 
(B) 非所以「要」譽於鄉黨朋友也/今之人修其天爵,以「要」人爵 
(C) 學問之道無他,求其「放」心而已矣/摩頂「放」踵 
(D) 「鈞」是人也,或為大人,或為小人/千「鈞」一髮
27.27.「文、武興,則民好善;幽、厲興,則民好暴」意謂:
(A) 性有善有不善
(B) 性無善無不善 
(C) 有性本善,有性本惡
(D) 性可以為善,可以為不善
28.28.中國語文上使用的數詞,有時係實指其義,有時卻是為了配合文義,或誇大其用的虛義。如「公輸盤九設攻城之機變」的數字「九」為「多」之意,而非實指。下列各句「 」中之數目字,何者亦皆屬之?
(A) 「三」顧茅廬/「四」季如春/「五」味雜陳/「三」姑六婆
(B) 「三」教九流/「三」戶亡秦/「七」竅生煙/「五」體投地
(C) 「千」鈞一髮/「三」人成虎/「六」神無主/「百」廢俱興
(D) 「九」死一生/「十」面埋伏/「七」嘴八舌/「五」光十色
29.29.《左傳》:「僖公二十三年,記晉公子重耳流亡在秦,一日,秦伯設享禮招待他,公子在宴會上賦〈河水〉,秦伯賦〈六月〉。 公子拜謝,秦伯辭謝。」這段敘述呼應了孔子哪句話?
(A) 不學詩,無以言
(B) 詩可以興,可以觀,可以群,可以怨
(C) 詩可以「邇之事父,遠之事君」
(D) 不學禮,無以立
30.30.下列各選項中的語詞,三者意義相近者為何?
(A) 風木之思\詩廢蓼莪\皋魚之泣
(B) 和光同塵\光風霽月\與世推移
(C) 日食萬錢\食玉炊桂\蠟淚成堆
(D) 不辨菽麥\甕牖繩樞\甑塵釜魚
31.31.關於下列「 」內成語使用,何者正確?
(A) 為了端正世風,內政部致力於「矯俗干名」,以期使社會淳樸
(B) 駕駛人必須遵守交通規則,若是貪求一時之快而「枉道速禍」,豈不可悲
(C) 在講究物質的社會中,大家只在乎追求「色樂珠玉」,卻忘了追求精神的富足
(D) 在民生凋弊、經濟不景氣的時候,若是一味增加金援外交的預算,那無異是「損民益讎」,宜應審慎才是
32.32.柯南想到圖書館查閱資料寫報告,以下是他所針對的對象所找尋的資料,何者正確?
(A) 欲了解屈原的生平,可閱讀《楚辭》、《左傳》
(B) 欲了解李斯的作品,可參看《史記》、《昭明文選》
(C) 欲瀏覽司馬光所寫的名篇,宜翻閱《唐宋八大家文鈔》
(D) 想要找尋《三國演義》、《水滸傳》等章回小說,可以翻閱《四庫全書》
33.33.請判斷以下「 」中之字義,何者不是實指顏色?
(A) 寄蜉蝣於天地,渺「滄」海之一粟 (蘇軾〈赤壁賦〉)
(B) 嫦娥應悔偷靈藥,「碧」海青天夜夜心 (李商隱〈嫦娥〉)
(C) 江南金錫不為用,西蜀「丹」青不為采 (李斯〈諫逐客書〉)
(D) 安能以皓皓之「白」,而蒙世俗之塵埃乎 (屈原〈漁父〉)
34.34.下列各句「 」內字詞皆使用「轉品」修辭,何者詞性轉變異於其他三者? 
(A) 視之如寇讎,「名」之為獨夫 
(B) 許由、務光所以「曠」後世而不聞也 
(C) 豈天地之大,於兆人萬姓之中,獨「私」其一人一姓乎
(D) 以俄頃淫樂,不易無窮之悲,雖愚者亦「明」矣。
35.35.關於下列詩句分析,哪一個選項的詮釋是錯誤的? 
(A) 半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊:比喻內心豁然開朗之後,自然能洞鑑萬物,包含各家之說 
(B) 桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈:描寫朋友相聚、進士登科的歡欣快樂 
(C) 想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴煙藤:想像朋友在困厄的環境中,仍舊勤讀不已 
(D) 最是關情收穫近,田疇禾稼恐枯焦:充滿作者關心悲憫民生的情感。
36.36.《中庸》:「人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。」此句意旨與〈勸學〉一文中的哪一句話可以相互印證? 
(A) 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍 
(B) 施薪若一,火就燥也;平地若一,水就溼也 
(C) 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑 
(D) 登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰
37.37.在荀子〈勸學〉篇中大量採用「譬喻」以闡明勸學要旨。下列各選項之喻說何者有誤? 
(A) 「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑」乃喻說「近朱者赤,近墨者黑」
(B) 「肉腐出蟲,魚枯生蠹」係喻說「榮辱之來,必象其德」,君子宜慎其所學
(C) 「螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮」乃喻說「生非異也,善假於物」,君子假物以學之效
(D) 「玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯」則喻說「積善成德,而神明自得」,勉為學須積累善性,則聲聞自遠
38.38.請選出「 」中字義相同的組別: 
(A) 其「數」則始乎誦經,終乎讀禮/「數」罟不入洿池 
(B) 口耳之間「則」四寸/夫然,「則」古人賤尺璧而重寸陰 
(C) 君子不近,庶人不「服」/齎黃金千斤,文車二駟,「服」劍一
(D) 木直「中」繩/使其「中」不自得,將何往而非病
39.39.《臺灣通史,風俗志》說:「風俗之成,或數百年,或數十年,或遠至千年,潛移默化,中於人心,而萃為群德,故其所以繫於民族者實大。」下列有關臺灣歲時風俗的敘述,何者正確? 
(A) 「三更後開門祀神,燃華燭、放爆竹……見面,道吉祥語……親友之兒女至,以紅線串錢贈之……」——是春節「元旦」節俗 
(B) 「自城市以及鄉里,點燈結彩,大放煙火,競演龍燈。士女出遊,笙歌達旦」 ——是「中秋」節俗 
(C) 「插蒲於門,湔艾為湯,以角黍時果祀祖」——是「重陽」節俗 
(D) 「自是日至月杪,坊里輪流普度,延僧禮懺,大施餓鬼。先放水燈,以照幽魂」——是「七夕」節俗
40.40.以下詩句有關「水」的喻義敘述,何者錯誤?
(A) 「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」(李煜 虞美人)乃以水不斷東流來凸顯愁緒之無窮無盡
(B) 「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。」(歐陽脩 踏莎行)以不斷流動的春水比喻無盡的離愁
(C) 「是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。」(柳永 八聲甘州)乃融情於水,透過長江水抒發感物凋零之悲
(D) 「我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已。只願君心似我心,定不負相思意。」(李之儀 卜算子)乃借長江水表達對負心郎的恨意。