Hui Shan Chen>试卷(2010/08/28)

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99 年 - 99花蓮國中教師甄選國文試題(同北縣)#2546 

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1.1.子曰「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」(《論語》為政)「有恥且格」意謂:
(A)人心歸服
(B)以德報德
(C)恥於開口坦承錯誤
(D)勇於遷善改過
2.2.孟子品評歷史人物,下列何者為正確?
(A)禹:惡旨酒而好善言,聞善言則拜
(B)伊尹:不惡汙君,不辭小官。曰:「何事非君﹖何使非民﹖」
(C)伯夷:不以三公易其介,居下位,不以賢事不肖
(D)柳下惠:聖之清者也,目不視惡色,耳不聽惡聲
3.3.「君子居易以俟命,小人行險以徼幸」(〈中庸〉)下列那項敘述合於上文之意?
(A)「居易」是指隱居山林不求聞達於諸侯
(B)「俟命」意謂人的命運都是上天安排的
(C)「行險」意謂所做所為違背仁義道德
(D)「徼幸」是指希望獲得黨羽的援助
4.4.下列關於《論語》章句或內涵的解說,何者不正確?
(A)孔子所謂「恕」道,就是「同理心」,也正是「推己及人」之道
(B)「有教無類」一語,體現孔子因材施教的精神
(C)「人無遠慮,必有近憂」,說明因優柔寡斷,形成庸人自擾的困境
(D)「言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。」意謂忠信篤敬,可放諸四海皆準
5.5.「君子之德風,小人之德草。」這句中的「君子」、「小人」與下列何者的「君子」、「小人」意義相同?
(A)君子上達,小人下達
(B)君子喻於義,小人喻於利
(C)君子和而不同,小人同而不和
(D)君子學道則愛人,小人學道則易使
6.6.以下關於《四書》的敘述,何者錯誤?
(A)《論語》為語錄體的寫作形式,漢代有古論、魯論、齊論之區分
(B)《孟子》書中闡述人性本善、居仁由義、貴民輕君、尊王賤霸等觀念
(C)《中庸》是孔門傳授心法,相傳由子思筆之於書以授孟子,可代表儒家道統
(D)朱熹選取《儀禮》中的〈大學〉、〈中庸〉二篇,合《論語》、《孟子》,撰《四書章句集注》
7.7.下列選項字形無誤者為:
(A)按部就班 / 固步自封
(B)篳路藍縷 / 胼手胝足
(C)拳拳服贗 / 真膺莫辨
(D)談笑風聲 / 察顏觀色
8.8.下列選項字形無誤者為:
(A)兢兢業業 / 克盡職守
(B)鞠躬盡悴 / 窮兵黷武
(C)倒行逆施 / 黨同罰異
(D)正通人和 / 百廢俱興
9.9.朱熹〈春日〉:「勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。」以上詩句,共有幾個入聲字?
(A)3 個
(B)4 個
(C)5 個
(D)6 個
10.10.「齊東野語」意謂:
(A)比喻俚俗傳說之言
(B)山東齊國的俗話
(C)齊國東野先生曾經說過的話
(D)形容花言巧語,欺騙鄉野之人
11.11.下列各聯綿詞中,哪組是「疊韻詞」?
(A)婀娜 / 恍惚
(B)婆娑 / 龍鍾
(C)流離 / 玲瓏
(D)憔悴 / 猶豫
12.12.「風馬牛不相及」,「風」字的意思為:
(A)馬耳東風
(B)空穴來風
(C)發情相誘
(D)狂風怒號
13.13.「泰山之溜穿石,單極之綆斷幹」(《漢書‧枚乘傳》),意指:
(A)一夫當關,萬夫莫敵
(B)一心戮力,足以成事
(C)一時疏忽,可壞大事
(D)一葉搖落,秋意可知
14.14.「仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。」句中「信」字同於:
(A)低眉「信」手續續彈,說盡心中無限事(白居易〈琵琶行〉)
(B)「信」能行此五者,則鄰國之民仰之若父母矣(《孟子‧公孫丑上》)
(C)其君能下人,必能「信」用其民矣(蘇軾〈留侯論〉)
(D)雁來音「信」無憑,路遙歸夢難成(李後主〈清平樂〉)
15.15.下列「止」字的意思何者與其他三者不同?
(A)邦畿千里,惟民所「止」
(B)同來棲「止」地,獨去塞鴻前
(C)平生不「止」酒,止酒情無喜
(D)美草甘水則「止」,草盡水竭則移
16.16.古文常有同為一字而詞性不同的現象,其中又以先動詞而後名詞的用法較常見。下列文句中,何者不屬於此種用 法?
(A)子夏曰:「賢」「賢」易色,事父母能竭其力
(B)楚威王聞莊周賢,「使」「使」後幣迎之
(C)春「風」「風」人,夏「雨」「雨」人
(D)不獨「親」其「親」,不獨「子」其「子」
17.17.下列「」中文字,何者是由名詞轉類為形容詞的用法?
(A)不「茶」不煙,一言不發(《兒女英雄傳》第四回)
(B)「完」璧歸趙(《史記‧廉頗藺相如傳》)
(C)君子不「器」(《論語‧為政》)
(D)初守睢陽,士卒「僅」萬人(韓愈〈張中丞傳後敘〉)
18.18.「鑲嵌」是在詞語中故意插入數目字、虛字、特定字、同義或異義字,以拉長文句的修辭手法。下列何者不屬於 鑲嵌?
(A)一乾二淨
(B)不三不四
(C)七嘴八舌
(D)千頭萬緒
19.19.下列何者屬於「聽覺」的「摹寫」? 甲、泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。(吳均〈與宋元思書〉) 乙、殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。(白居易〈與微之書〉) 丙、春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。(白居易〈長恨歌〉) 丁、大絃嘈嘈如急雨,小絃切切如私語。(白居易〈琵琶行並序〉)
(A) 甲丁
(B)乙丙
(C)丙丁
(D)甲乙
20.20.蘇洵〈六國論〉:「不賂者以賂者喪。」其中的「以」字與下列何者同義?
(A) 洎牧「以」讒誅,邯鄲為郡
(B)「以」地事秦,猶抱新救火
(C)日削月割「以」趨於亡
(D)丹「以」荊卿為計,始速禍焉
21.21.鄭燮〈寄弟墨書〉:「得志,澤加於民;不得志,修身見於世。」這段文句和以下的敘述何者最為近似?
(A)不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴
(B)其未得之也,患得之;既得之,患失之
(C)窮則獨善其身,達則兼善天下
(D)君子固窮,小人窮斯濫矣
22.22.蘇軾在〈留侯論〉一文中對大勇者的定義是:「卒然臨之而不驚,無故加之而不怒」。請問下列何者不符合此大勇 者之形象?
(A)句踐入宦於吳,身執干戈為吳王洗馬
(B)項羽力能扛頂,勇冠三軍
(C)張良遇圯上老人,納履受書
(D)韓信懷才不遇,胯下受辱
23.23.「人生處一世,去若朝露晞。年在桑榆間,影響不能追」(曹植〈贈白馬王彪〉)以上詩句意謂:
(A)年華易逝
(B)知音難覓
(C)韜光養晦
(D)世事難料
24.24.「情懷漸覺成衰晚,鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊,今日芳尊惟恐淺。」(錢惟演〈木蘭花〉)由這四句詞, 透露何種情懷?
(A)宦海浮沉,隨波逐流
(B)心情低落,借酒澆愁
(C) 流落天涯,思鄉情切
(D)老驥伏櫪,壯心未已
25.25.李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉:「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。」, 關於「煙花」這一意象的作用,下列說明何者有誤:
(A)銜接空間
(B)表明時間
(C)渲染離情
(D)象徵故鄉
26.26.甲、柳外輕雷池上雨,雨聲滴碎荷聲。 乙、中宵忽見動葭灰,料得南枝有早梅。四野便應枯草綠,九重先覺凍雲開。 丙、小徑紅稀,芳郊綠遍,高臺樹色陰陰見。 丁、天邊金掌露成霜,雲隨雁字長。 上列詩句依春夏秋冬季節排序是:
(A)丁丙甲乙
(B)丙甲丁乙
(C)乙甲丁丙
(D)甲丙乙丁
27.27.「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。」其表達的慨嘆,與何者相同?
(A)勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人
(B)醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回
(C)今夕未竟明夕催,秋風纔往春風回
(D)舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家
28.28.蘇軾作品中經常表現豁達、超脫的胸懷,下列何者最符合這種表現?
(A)人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥
(B)得酒強歡愁底事,閉門高臥定誰家
(C)九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生
(D)回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴
29.29.常建〈題破山寺後禪院〉:「山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。」其中「萬籟」是指:
(A)遊客眾多,人聲喧嘩
(B)自然的聲響
(C)山光水色的景致
(D)絲竹管絃的樂聲
30.30.「眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒,相看兩不厭,只有敬亭山。」(李白〈獨坐敬亭山〉),詩中「相看兩不厭」是指:
(A)鳥和雲
(B)人和鳥
(C)山和雲
(D)山和人
31.31.「春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透」(陸游〈釵頭鳳〉),「鮫綃」是指:
(A)枕頭
(B)被單
(C)衣服
(D)手絹
32.32.「雞聲茅店月,人跡板橋霜」一句,無一動詞而景象生動,下列詩句何者也呈現如此特色?
(A)盧家少婦鬱金堂,海燕雙棲玳瑁梁
(B)花近高樓傷客心,萬方多難此登臨
(C)桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈
(D)此情可待成追憶,只是當時已惘然
33.33. 二十四節氣中,四季各有節氣配屬,下列何者有誤?
(A)春:驚蟄/榖雨
(B)夏:小滿/芒種
(C)秋:處暑/霜降
(D)冬:寒露/小寒
34.34.「蠶頭燕尾」是那一種書體的特色? 第4 頁,共5 頁
(A)隸書
(B)篆書
(C)真書
(D)行書
35.35.下列選項中的「論」字,何者指《論語》?
(A)處於今而「論」久遠,疏觀萬物而知其情
(B)誦讀詩、「論」及辭賦數十萬言
(C)「論」有迂深閎大非用也
(D)何晏之徒,始盛玄「論」
36.36.劉鶚〈明湖居聽書〉:「那王小玉唱到極高的三、四疊後,陡然一落,又極力逞其千迴百折的精神,如一條飛蛇,在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插,頃刻之間,周匝數遍。」關於這段敘述,請問下列哪個選項的解說為是?
(A)以聽覺描寫視覺
(B)以觸覺描寫聽覺
(C)以視覺描寫聽覺
(D)以知覺描寫視覺
37.37.下列有關月亮的成語,解釋錯誤的選項是:
(A)「月盈則食」比喻凡事盛極必衰
(B)「月落星沉」指月夜的幽靜美好
(C)「月滿花香」言月圓花開,正值良辰美景
(D)「月暈而風」喻事情發生之前必先有徵兆
38.38.「瓦釜雷鳴」意指:
(A)家境貧寒
(B)威震四海
(C)傾盆大雨
(D)小才大用
39.39.「米珠薪桂」所指何意?
(A)山珍海味
(B)食物精美
(C)奢侈浮華
(D)物價昂貴
40.40.「蟾宮折桂」成語,意指:
(A)比喻科舉及第
(B)比喻金屋藏嬌
(C)比喻嫦娥奔月
(D)形容陳設華麗
41.41.「握髮吐哺」意指:
(A)積極任事
(B)身體不適
(C)嚴刑逼供
(D)求才若渴
42.42.下列何者沒有運用典故?
(A)消息瞬通九萬里,往來無間一須臾
(B)翁從傍舍來收網,我適臨淵不羨魚
(C)凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花
(D)劉伶問道誰家好,李白回言此處佳
43.43.孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。(《老子》第二十一章)「孔德之容」意謂:
(A)形容孔子的道德修為
(B)有容乃大的人際關係
(C)大德的一切表現
(D)人身孔竅筋脈的要害
44.44.「其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺」(《老子》)句中「察察」意指:
(A)苛酷擾民,法網細密
(B)刑賞忠厚,務存古風
(C)致力教化,落實督導
(D)富國強兵,威震四方
45.45.〈養生主〉文中的「帝之縣解」是:
(A)請求天神解答心中的疑惑
(B)即自然的解脫
(C)向上天告解懺悔
(D)祈求上帝垂憐,解救生民疾苦
46.46.〈學記〉:「大德不官,大道不器,大信不約,大時不齊。」其中「大時不齊」之句意為何?
(A)每個人的重要時機各有不同
(B)萬物的存有都屬於隨機存在
(C)把握重要時機,否則良機稍縱即逝
(D)天殺萬物,不同在一時
47.47.「兩刃相割,利鈍乃知;二論相訂,是非乃見」(王充《論衡》)由上文可知,作者認為:
(A)服從真理是讀書人的天職
(B)切磋討論容易惹出是非
(C)不同意見的討論有助於發現真理
(D)彼亦一是非,此亦一是非,是非難以斷定
48.48.大乘佛教有中國獨創之宗派,下列何者為正確:
(A)禪宗 / 唯識宗 / 華嚴宗
(B)禪宗 / 天台宗 / 淨土宗
(C)禪宗 / 淨土宗 / 華嚴宗
(D)禪宗 / 華嚴宗 / 天台宗
49.49.「用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之。」(《孫子‧謀攻》) 意謂:
(A)用兵之法,不可示弱於人
(B)圍攻斷其糧草是最佳戰術
(C)兵少則利於速戰速決
(D)軍力不如,則避免交鋒
50.50.以「事出於沈思,義歸乎翰藻」作為選文標準是哪一本選集?
(A)《昭明文選》
(B)《文心雕龍》
(C)《古文辭類纂》
(D) 《樂府詩集》