馮漢軒>试卷(2018/07/11)

高普考/三四等/高員級◆國文題庫 下載題庫

107 年 - 107 普考 國文(作文、公文與測驗)#70239 

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1.1.下列「 」中各組詞語,何者前後意義完全相同?
(A)這個詞應該可以有其他的「解釋」╱「解釋」春風無限恨,沉香亭北倚闌干
(B)今日我就去探一探他的「虛實」╱尚書舉劾,請下廷尉,覆案「虛實」,行其誅罰
(C)這事緊急,我「立馬」給你去辦╱武帝時,相馬者東方京作銅馬法獻之,「立馬」於魯班 門外
(D)「雖然」你比我年長幾歲,但行為卻比我還幼稚╱彼其於世未數數然也,「雖然」猶有未 樹也

2.2.「兩表酬三顧,一對足千秋。」這副對聯最適合懸掛的場所是:
(A)岳武穆祠
(B)韓文公祠
(C)諸葛武侯祠
(D)程明道先生祠

3. 3.猛虎之猶豫,不若蜂蠆之致螫;騏驥之跼躅,不如駑馬之安步;孟賁之狐疑,不如庸夫之必 至也;雖有舜禹之智,吟而不言,不如瘖聾之指麾也。(《史記.淮陰侯列傳》) 依據本文,成就事功的條件,何者最為重要?
(A)上下相孚
(B)具體行動
(C)積累漸進
(D)伺機而動

4.4.《禮記.禮運》:「飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。故欲惡者,心之 大端也。人藏其心,不可測度也;美惡皆在其心,不見其色也,欲一以窮之,舍禮何以哉?」 根據文意,下列說明正確的選項是:
(A)飲食男女,是人天性自然的慾望
(B)死亡貧苦,是人罪大惡極的根本
(C)人們一旦屈服美色利誘,便會禍患無窮
(D)沒有禮法,就無法了解內心真正的好惡

5.5.君侯制作侔神明,德行動天地,筆參造化,學究天人。幸願開張心顏,不以長揖見拒。必若 接之以高宴,縱之以清談,請日試萬言,倚馬可待。(李白〈與韓荊州書〉) 李白在信中表現自負文才的句子是:
(A)制作侔神明,德行動天地
(B)筆參造化,學究天人
(C)接之以高宴,縱之以清談
(D)日試萬言,倚馬可待

6.6.「人生忽如寄,壽無金石固。萬歲更相送,聖賢莫能度。服食求神仙,多為藥所誤。不如飲 美酒,被服紈與素。」下列詩句意涵,何者與此最為相近?
(A)人生寄一世,奄忽若飈塵。何不策高足,先據要路津
(B)人生非金石,豈能長壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶
(C)思君令人老,歲月忽已晚;棄捐勿復道,努力加餐飯
(D)生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊

7. 7.貞觀十年,太宗謂侍臣曰:「國家法令,惟須簡約,不可一罪作數種條格。格式既多,官人 不能盡記,更生姦詐。若欲出罪即引輕條,若欲入罪即引重條。」(吳兢《貞觀政要》) 依據上文,下列選項何者最接近其旨意?
(A)同罪異罰,非刑也
(B)法立於上,則俗成於下
(C)法嚴而姦易息,政寬而民多犯
(D)法雖不善,猶愈於無法,所以一人心也

8. 8.夫吳人與越人相惡也,當其同舟濟而遇風,其相救也如左右手。是故方馬埋輪,未足恃也;齊勇 若一,政之道也;剛柔皆得,地之理也。故善用兵者,攜手若使一人,不得已也。(《孫子》) 根據上文,善用兵者最重要的是:
(A)無論陸戰、水戰皆嚴格訓練,使部隊聽從指揮
(B)善用雙手駕船,衝破風浪;製作陷阱,絆住對方車馬
(C)能順著地理形勢,帶領部隊在其中剛柔變化,隨時調整
(D)使全軍上下齊心合力、團結緊密,面對各種客觀變化的局勢

9.9.「昨晚我從牆角取出二本未讀完的舊書,撣去塵埃,發現扉頁有許多蠹魚蛀蝕的痕跡。我錯 愕地捧著書,如果不是要整理書架,非但書皮將沾惹更多塵埃,恐怕整本書也難免要變成斷 簡殘編,想起古人□□□□,更覺得惶悚不安。」 依據上文,最不適合填入□□□□的選項是:
(A)韋編三絕
(B)懸樑刺股
(C)螢窗雪案
(D)夙夜為謀

10.10.「知識經濟鼓勵學習與創新,建構新的知識網路,擴展知識的流通,其目的亦在於促進組織的 成長,展現競爭優勢,確保居於領先地位。基本上,知識經濟的發展與成長,需要以創新為 動力,包括技術創新(如新產品的製造、新生產方法以及新材料的使用)、市場創新和組織 創新,這些『創新』作為,必須結合個人學習、團隊學習和組織學習,才能讓組織不斷的成 長。因此,各國發展知識經濟,乃是透過『學習』和『創新』的方式,提升人力素質,確保 經濟成長,促進國家永續發展。」 依據本文,對於「知識經濟」之敘述,正確的是:
(A)全球開展知識經濟,係透過人力資源整合
(B)知識經濟的建構,須結合批判思考與科技
(C)知識經濟的目的之一,在於體現競爭優勢
(D)知識經濟的時代,強調研發、行銷與服務

【非選題】
11.一、作文:(60 分) 徐復觀說:「凡是他人在證據上可以成立的便心安理得地接受,用不著立異; 凡是他人在證據上不能成立的便心安理得地拋棄,無所謂權威。」徐氏之言 旨在強調:遇事當理性思辨,視有無證據來判斷事情是否合宜確當。試以 「論理性思辨之重要」為題,作文一篇,闡述己見。
【非選題】
12.二、公文:(20 分) 國立傳統藝術中心將於 107 年○月○日至○日於宜蘭傳藝文化園區舉辦「臺灣 宗教文化表演藝術週」,發函邀請「宋江陣創意大賽」得獎之○○大學宋江陣隊 伍至園區表演,每日二場,相關之交通、住宿、膳食等費用,由該中心補助, 希該校於文到兩週內復文,並提出預算需求。請擬該中心致○○大學函。