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王充與《論衡》

1.個性孤僻、高傲、唉嘆懷才不遇、一生仕途不佳，惟著書立說批判時學以遣己懷。

2.論衡之寫作主旨：一言以敝之，曰疾虛妄。

3.從東漢明帝永平初年，王充三十二歲左右時開始寫作，一直到章帝章和年間，王充六十二歲時，都還在從事論衡的訂正工作。這三十年，幾乎佔去了他一生中最寶貴時間的大部份，他在這段時間裡並沒有作什麼大事，衹是兩度做州郡小吏而已。這也顯示了王充的黃金時代，不像一個古時候成功的讀書人一樣，在宦海中有所作為一番，而是在辛苦枯燥的寫作生涯中挨過，王充那種悲劇色彩的人生觀，和憤世嫉俗的態度，也都因而抒在他的篇什

之中。」

4.《論衡》書中對於當世之學與迷信信仰，皆以反覆論證之方式予以斥絀。先...

王充與《論衡》

1.個性孤僻、高傲、唉嘆懷才不遇、一生仕途不佳，惟著書立說批判時學以遣己懷。

2.論衡之寫作主旨：一言以敝之，曰疾虛妄。

3.從東漢明帝永平初年，王充三十二歲左右時開始寫作，一直到章帝章和年間，王充六十二歲時，都還在從事論衡的訂正工作。這三十年，幾乎佔去了他一生中最寶貴時間的大部份，他在這段時間裡並沒有作什麼大事，衹是兩度做州郡小吏而已。這也顯示了王充的黃金時代，不像一個古時候成功的讀書人一樣，在宦海中有所作為一番，而是在辛苦枯燥的寫作生涯中挨過，王充那種悲劇色彩的人生觀，和憤世嫉俗的態度，也都因而抒在他的篇什

之中。」

4.《論衡》書中對於當世之學與迷信信仰，皆以反覆論證之方式予以斥絀。先建立簡明的觀念命題，隨後引例以證，或對於所反對之觀念，引例以駁，或從命題的概念本身以顯其矛盾，而證其非真。

5.尊崇孔孟，但以之為歷史上的聖賢而非讖緯神學中的人物。對其精神肯定推崇，但以其立論亦有悖謬之處，而敢大膽提出批評責問之說。

6.其批斥災異迷信鬼神之說的推理形式，是以簡單的經驗驗證及命題矛盾的方式進行，冷靜的分析有餘，綜合的直覺不足。論說中有矛盾之處，恐為其理性認知與求仕之心兩相堅持的結果。

7.形上觀念以道家自然觀為主，人性理論自創一格，為簡單的命定論，然仍容受教化為善之說。

主要觀念綱領：

１．以無目的性的自然天道觀為理論基礎，而批斥兩漢以來一切讖緯、符命、災異之

　　說。

２．以命定說為基礎，而討論人性理論與社會政治哲學。

３．以自然元氣說排斥人死有知之鬼神說，並斥絀長生神仙鬼神迷信諸說。