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上一題
三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下文，完成第810题 古之人非无宝也，其所宝者异也孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也为我死，王则封汝，必无受利地楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶荆人畏鬼，而越人信机①可长有者，其唯此也”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失孙叔敖之知，知以不利为利矣知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也 伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举”去郑而之许，见许公而问所之许公不应，东南向而唾伍员再拜受赐曰：“知所之矣”因如吴过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉丈人度之，绝江问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万担，金千镒昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也每食必祭之，每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至重矣，将奚不有为也？而无以为为奚而无以为之名不可得而闻，身不可得而见其惟江上之丈人乎:” 宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也” 　　今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗 见《吕氏春秋﹒孟冬季﹒异宝》 【注】①机：吉凶之兆 ②伍员，字子婿，春秋时楚人父奢兄尚均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚
【題組】10.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是
(A) 孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地
(B) 伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打渔老人不受高官厚禄的诱惑，帮助他渡过了长江伍子胥将千金之剑献给老人，老人不肯接受
(C) 司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉；贤者不取和氏之璧而取道德之至言
(D)本文以历史事实、生活实例等为论据，夹叙夹议，从正反两面论证了“所宝者异”的道理

答案：D
難度： 非常困難

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 【站僕】摩檸Morning：有沒有達人來解釋一下?
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三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下文，完成第810题 古之..-阿摩線上測驗