(一)   皆重視因材施教

盧梭的《愛彌兒》一書啟發了後代應以兒童為主要的考量，對於兒童的成長、興趣、能力、需求等等皆應注意。而老子則認為人人皆有同等的教育機會，教師應對學生愛護及教化。

(二)   皆強調自然的生活

老子與盧梭分別是在中西歷史上，主張返回然的著名哲學家，他們最顯著的共同點皆是對理性的不信任。十八世紀的歐洲，是笛卡爾和牛頓的學說風行的時代，他們使人深信理性的能力，但盧梭卻否定了他們許多的基本假設，發表他的原始人比文明人高超的理論，且認為科學和知識的進步，足以損壞人類天性之美。此外，盧梭反對社會對個人自由所加的種種限制，這與老子思想中認為禮制等...

^{盧梭教育思想與老子教育觀之觀點相同之處}

(一)   皆重視因材施教

盧梭的《愛彌兒》一書啟發了後代應以兒童為主要的考量，對於兒童的成長、興趣、能力、需求等等皆應注意。而老子則認為人人皆有同等的教育機會，教師應對學生愛護及教化。

(二)   皆強調自然的生活

老子與盧梭分別是在中西歷史上，主張返回然的著名哲學家，他們最顯著的共同點皆是對理性的不信任。十八世紀的歐洲，是笛卡爾和牛頓的學說風行的時代，他們使人深信理性的能力，但盧梭卻否定了他們許多的基本假設，發表他的原始人比文明人高超的理論，且認為科學和知識的進步，足以損壞人類天性之美。此外，盧梭反對社會對個人自由所加的種種限制，這與老子思想中認為禮制等外在規範是禍亂根源的想法不謀而合。

(三)皆重視循序的教育

盧梭根據愛彌兒自然成長的不同時期，將教育分成五個階段，分別是：嬰兒期(約零歲到兩歲半)、孩童期(約兩歲半到十二歲)、青少年期(約十五到十八歲)與成人期(約十八歲以後)，不同時期的教育內容與教育目的各不相同。而老子亦主張教育工作應由淺入深、從易到難地循序漸進，這兩位哲學家的在這方面的觀點頗有相似之處。

參考網站http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/63/63-35.htm