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儺舞是古代驅鬼逐疫「大儺」祭禮中的面具舞，風格猛厲，今人稱之為《儺舞》，源於原始時代的巫術活動，自公元前11世紀的西周時代確立儺祭後，直至今日，歷時3,000多年，「大儺」廣泛流傳在宮廷和民間。

　　宮廷儺祭相當隆重，「方相氏：掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，帥百隸而時難（儺），以索室驅疫。大喪，先柩，及墓，入壙，以戈擊四隅，驅良久」（《周禮·夏官》鄭玄注）。《論語·鄉黨》記載了孔子見到民間「鄉人儺」時，穿上朝服，恭立敬候的情景。

　　及至漢代，儺祭更加隆重，除傳統的方相氏，還有120個10歲至12歲的少年侲子，另又有扮十二獸神的，驅鬼逐疫的聲勢更加浩大。經兩晉、南北朝、隋、唐，「大儺」儀式中的面具舞仍...

儺舞是古代驅鬼逐疫「大儺」祭禮中的面具舞，風格猛厲，今人稱之為《儺舞》，源於原始時代的巫術活動，自公元前11世紀的西周時代確立儺祭後，直至今日，歷時3,000多年，「大儺」廣泛流傳在宮廷和民間。

　　宮廷儺祭相當隆重，「方相氏：掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，帥百隸而時難（儺），以索室驅疫。大喪，先柩，及墓，入壙，以戈擊四隅，驅良久」（《周禮·夏官》鄭玄注）。《論語·鄉黨》記載了孔子見到民間「鄉人儺」時，穿上朝服，恭立敬候的情景。

　　及至漢代，儺祭更加隆重，除傳統的方相氏，還有120個10歲至12歲的少年侲子，另又有扮十二獸神的，驅鬼逐疫的聲勢更加浩大。經兩晉、南北朝、隋、唐，「大儺」儀式中的面具舞仍承舊制，唐代規模更為盛大。與此同時，由於社會的進步，《儺舞》神秘的驅鬼氣氛漸淡，而表演娛人的成分逐漸加濃。

　　傳至宋代，由於受到戲曲藝術發展的影響，儺儀發生了較大變化，方相氏、侲子、十二獸等「角色」，已由將軍、門神、判官、鍾馗、小妹、土地神、灶神所代替，人數多至千餘人，娛人成分更濃。宋以後，從明、清至今日，「大儺」已發展成戴面具表演的戲曲，成為一種廣泛流傳在中國各民族、各地區的戲曲藝術品種── 儺戲，題材也大大豐富了。同時《儺舞》仍在部分地區流傳。有的偏僻山區，《儺舞》與氣功、武術等相結合，出現在民間祭祀活動中，仍具有一定的神秘感。

　　歷史悠久的《儺舞》、《儺戲》，是研究中國文化史的「活化石」。古代驅鬼逐疫的《儺舞》是人類抗爭精神的體現。