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張籍(節婦吟)：「君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！」詩中節婦「還君明珠」的真正理由是：
(A)禮教約束，人言可畏
(B)夫家顯貴，非爾能及
(C)生不逢時，相愛無緣
(D)情義所鍾，不可移奪
統計： A(232), B(47), C(1465), D(1932), E(0) #239567
詳解 (共 10 筆)
我心中感激你情意纏綿，把明珠繫在我紅羅短衫。
我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮裏值班。
雖然知道你是真心朗朗無遮掩，我侍奉丈夫發誓要生死共患難。
歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，只恨沒有遇到你在我未嫁之前。
【簡析】
單從字面上來看，《節婦吟》是一少婦婉拒前來勾搭的狂蜂浪蝶，但事實上，張籍乃自比節婦，拒絕向招手的藩鎮靠攏。
又是一題陰人的題目
如果是情義所鍾，幹嘛還哭著說相見恨晚，
根本就是想劈腿又怕被說嘴啊！
以前的人多是媒妁之言 父母之命成的婚,情義之所鍾,想來是夫妻間的情義,而非愛情,是以當傾心之人出現時,惟有
「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！」的慨歎
(C)「生不逢時，相愛無緣 」這個答案不是超合適的嗎 ?
［喻義的層面］表達了作者忠於朝廷、不被藩鎮高官拉攏、收買的決心。
作者慎重考慮後委婉的拒絕了對方的要求，做到了“富貴不能淫”，象一個節婦守住了真操一樣的守住了自己的嚴正立場。
藩鎮李師道要拉攏張籍
張籍委婉的寫了這首<節婦吟>拒絕藩鎮李師道的招降拉攏，沒有得罪人
換個例子
明成祖朱隸同樣也要拉攏方孝孺
方孝孺卻非常堅定大罵朱隸『燕賊篡位』，最後被誅十族
看完這兩個例子，還有人會罵張籍這位『節婦』矯情嗎？
張籍(節婦吟)：「君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！」詩中節婦「還君明珠」的真正理由是：
(A)禮教約束，人言可畏
(B)夫家顯貴，非爾能及
(C)生不逢時，相愛無緣
(D)情義所鍾，不可移奪
不在乎這道詩的背景的話。這首詩答案還是d……
張籍(節婦吟)：「君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
(義)
還君明珠雙淚垂(好可惜的)，恨不相逢未嫁時！(也就是現任的死了，就沒有道義？意思說快宰他，我就投靠的意思…汗，為自已留後路…)」
==>對現任良人還有情，但更想出軌。 但情+義的結果是 不能出軌。
詩中節婦「還君明珠」的真正理由是：
(A)禮教約束，人言可畏
(B)夫家顯貴，非爾能及
(C)生不逢時，相愛無緣
生不逢時是說：出生的時候沒碰到好時代 或是說 出生的時候沒有好的生辰，出生在富貴人家。
這詩並沒有寫出 因出生時代碰不到，或是出生的命不好 門當戶不對而相愛無緣。
(D)情義所鍾，不可移奪
對現任的情加義>想出軌的情。