教甄◆資賦優異組題庫下載題庫

在「正向非統整理論」中，Dabrowski將情緒的發展分為五個階段，當低一層的人格解離（breakdown）後，個體的情緒發展將經過再次統整而進入高一級的階段並取代低一級的功能。然而，個體在經歷解離的過程時是痛苦的，這時，他們（指資優者）會感到內心的衝突、覺得自己離自己理想的目標還很遠、感到羞愧、內疚、焦慮等等。既然情緒發展是這樣的痛苦，為何又稱它為「正向」呢？Dabrowski解釋，這種內在的衝突是因個體自覺自己和社會的標準不同，有一種想超越社會標準的傾向並朝更高一級的理想邁進（即上述的第三種因素），因此，雖然內心是痛苦、紊亂與不統整的情形，卻是一種正向的不統整，這也是其理論名稱的由來。然而，Dabrowski強調，鮮少有人會...
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在「正向非統整理論」中，Dabrowski將情緒的發展分為五個階段，當低一層的人格解離（breakdown）後，個體的情緒發展將經過再次統整而進入高一級的階段並取代低一級的功能。然而，個體在經歷解離的過程時是痛苦的，這時，他們（指資優者）會感到內心的衝突、覺得自己離自己理想的目標還很遠、感到羞愧、內疚、焦慮等等。既然情緒發展是這樣的痛苦，為何又稱它為「正向」呢？Dabrowski解釋，這種內在的衝突是因個體自覺自己和社會的標準不同，有一種想超越社會標準的傾向並朝更高一級的理想邁進（即上述的第三種因素），因此，雖然內心是痛苦、紊亂與不統整的情形，卻是一種正向的不統整，這也是其理論名稱的由來。然而，Dabrowski強調，鮮少有人會經歷完整的五個階段，多半是經歷二至三個階段就很多了，且階段間的發展亦和一般的發展論不同，並不是年齡成熟了就會自然進入下一階段，而是個人（多是資優者）必須有上述的第三因素來引導自己，自覺不滿現狀，才會有往下階段發展的可能，因此，亦有可能某些人終其一生都只停留在某階段。以下將分別說明「正向非統整理論」的五個發展階段。階段一：初級統整階段（Primary Integration）*(一) 概念：在此階段中，個體是以自我為中心的，缺乏同情與自我檢核的能力，也沒有太多的責任感，當事情不對勁時總是先苛責別人，也沒有什麼企圖心去完成自己的理想，因此，內心是沒有衝突的，也就是處在一種統整的狀態下。在社會情境中，他們通常以暴力的方式取得權力。(二) 實例：Dabrowski認為政客或社會領導者往往屬於這階段的人。例如General Secord，為了自己的私慾而挑起伊朗和尼加拉瓜的戰爭，絲毫不顧及人們的生命，其內心也沒有道德與慾望的衝突。階段二：單一階層的非統整階段（Unilevel Disintegration）(一) 概念：處在這階段的人們，其價值導向完全受社會主流的影響，他們內心有時雖想背離社會的道德而掀起一波小小的漣漪（內心的衝突是平面性的），但終究會顧及別人對自己的看法而放棄，因此，常被社會的道德觀所左右。此階段內心的衝突只是輕微的，最後在道德的考量下還是會放棄自己的想法。(二)實例：在托爾斯泰的小說「安娜（卡列尼娜）」中，女主角和其心儀的男士私奔，因而負著背叛丈夫的罪名且不得不放棄小孩，在愛人與小孩的衝突間，最後她選擇以撞火車來結束自己的生命。階段三：自發性的多階層非統整階段（Spontaneous Multilevel Disintegration）*(一) 概念：在此階段的情緒發展中，個體感到內心的衝突是垂直性的、階層性的。亦即，個體內在的衝突是垂直性的，有一股衝動想達到更高一層的目標，和第二案階段只起了漣漪似的衝突是不同的。他們常問的是「該是什麼？」，（what should be？【往高一層價值思考-垂直的】）而不是「什麼是？」（what is？【表面的思考 水平的】）。他們會質疑社會的價值是否正確，而非像第二階段時只一味地屈服於主流價值觀.....觀看完整全文，請先登入