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清代王原祈形容倪瓚的畫為：「纖塵不染，平易中有矜貴，簡略中有精彩， 又在章法、筆法之外，為四家第一逸品」

倪瓚（1301年－1374年），字元鎮，一字玄瑛，號雲林、幻霞生、荊蠻民、風月主人、蕭閒仙卿。江浙行省無錫州（今江蘇省無錫市）人。元代詩人、畫家、書法家、茶人，倪瓚是「元四家」之一，也是元代南宗山水畫的代表畫家，其作品以紙本水墨為主，間用淡色。前景中的樹木和空白處的楷書題款幾乎成了倪瓚個人的符號。

倪瓚惜墨如金，畫筆簡淡，全圖增一筆則過減一筆則缺。這些剛剛好的筆墨給了這個世界純粹的體悟。元代名士、書畫家張伯雨是雲林好友，他評雲林畫時言「無畫史縱橫氣」，雲林自己對此深有體味，並頗為自得。他雖是黃...

清代王原祈形容倪瓚的畫為：「纖塵不染，平易中有矜貴，簡略中有精彩， 又在章法、筆法之外，為四家第一逸品」

倪瓚（1301年－1374年），字元鎮，一字玄瑛，號雲林、幻霞生、荊蠻民、風月主人、蕭閒仙卿。江浙行省無錫州（今江蘇省無錫市）人。元代詩人、畫家、書法家、茶人，倪瓚是「元四家」之一，也是元代南宗山水畫的代表畫家，其作品以紙本水墨為主，間用淡色。前景中的樹木和空白處的楷書題款幾乎成了倪瓚個人的符號。

倪瓚惜墨如金，畫筆簡淡，全圖增一筆則過減一筆則缺。這些剛剛好的筆墨給了這個世界純粹的體悟。元代名士、書畫家張伯雨是雲林好友，他評雲林畫時言「無畫史縱橫氣」，雲林自己對此深有體味，並頗為自得。他雖是黃公望的好友，但對他的畫略有微詞，認為其畫未脫「縱橫之氣」。北宋以來，稱畫院畫家為「畫史」，也就含有圖寫形象之意，以此言其畫過於刻意，為記錄而生，非文人畫，為發現而生，即為縱橫氣；另外，無縱橫氣，也意味著筆觸不爭奇鬥妍之態，太過奇艷，則容易流於俗氣。

《容膝齋圖》作於明太祖洪武五年(1372年)，倪瓚七十二歲，人生已接近尾聲，這幅畫是為贈其友檗軒，檗軒藏之三年，再請雲林補題，寄贈潘仁仲醫師。容膝齋是潘仁仲的閒居處，取陶淵明「審容膝以易安」的詩意，畫中採用「一河兩岸」構圖，筆墨淡雅，山石坡陀以干筆作折帶皴，再以焦墨點苔。整幅畫墨色層次豐富，用色清俊，蕭疏寡淡之態頓生。

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