15 下列文句「」中的名言,使用正確的是:
(A)諸葛亮一生為國盡忠,人格事業備受世人推崇,堪稱「三折肱之為良醫」
(B)兩軍交戰貴在掌握士氣,屏氣凝神一次進擊,了解「多行不義必自斃」之理,才能克敵制勝
(C)漠視鄰國的地震災情,不願提供人道援助,堪稱「數典而忘其祖」的行為
(D)沒有公德心的行為實不可取,不僅害人,也可能害己,這就是「一之謂甚,其可再乎」的道理
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統計: A(206), B(266), C(598), D(4232), E(0) #186305
統計: A(206), B(266), C(598), D(4232), E(0) #186305
詳解 (共 10 筆)
#144001
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釋義 |
一次已經過分,表示不能再有第二次。左傳˙僖公五年:「一之謂甚,其可再乎?」唐 ˙任蕃˙夢游錄˙張生:「酒至白面少年,復請歌。張妻曰:『一之謂甚,其可再乎? 』」亦作「一之為甚」。 |
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#479492
多行不義必自斃:壞事做多了,必定會自取滅亡。
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#501949
◎三折肱,知為良醫
肱(ㄍㄨㄥ)是手臂。多次折斷胳膊,體會到有效的治療方法,進而成為這一方面的良醫。後比喻對某種事情有豐富的閱歷,自然造詣精深。
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#609664
D
典故:春秋時虞與虢是兩個唇齒相依的近鄰諸侯國。 晉國為了攻打虢
國,曾以寶物作為賄賂,借用虞國的道路,使部隊穿過虞國抄
近路前往虢國。 虞國國君貪圖寶物,不聽大臣宮之奇的勸諫,
竟答應了晉國的請。晉國攻下虢國一個城池後還師回國。 三年
後,晉國又向虞國國君提出了借用道路的請求。宮之奇這一次
極力勸諫道:“虢國就好比是庇護虞國的一張皮。虢如果給滅
掉了,虞跟著也就會災禍臨頭。上一次把道路借給晉師,已經
太過分了(“一之謂甚”),怎麼能再有第二次?俗話說'輔車相
依,唇亡齒寒',這正像是說的虞和虢啊!”虞君不聽,又一次
答應了晉國的請求。 後來,果然不出宮之奇所料,晉國在滅掉
虢之後,回過頭來便把虞也給滅掉了。
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#433490
c
比喻對本國歷史或自己祖先歷史的無知
比喻對本國歷史或自己祖先歷史的無知
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#968605
一之為甚,豈可再乎?
出處《左傳·僖公五年》:“晉不可啟,寇不可玩。一之謂甚,
其可再乎?”
解釋甚:過分。做了一次,已經很過分了,怎麼還可以再做第
二次呢? 比喻錯誤不能重犯。
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#1182185
三折肱之為良醫
幾次斷臂,就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多,富有經驗,自能造詣精深。
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#501493
A錯在哪裡??
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