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整理自樓上

修復式正義

一、澳大利亞犯罪學學者John Braithwaite 於1988 年提出「重整羞恥理論」，該理論以「羞恥」為理論核心，主張如下：

1.    人犯錯後若能知恥，知道錯在哪裡、願意承擔賠償責任，社會也願意接納該名犯錯之人，他/她必然會珍惜重生機會，不再犯罪或傷害他人。

2.    羞恥的社會控制力量轉而能穩固這社會的人際信任關係。

3.    修復式正義在努力恢復社會應有的和平與信任關係。

＠　應報式正義：藉由懲罰所帶來的恐懼，嚇阻犯罪。

二、John Braithwaite反思總結犯罪學傳統理論的基礎上繫統地提出了重整羞恥理論：

1.    烙印化的羞恥：給犯罪人貼上越軌者的標籤，而後被正常的社會生活所拋棄，轉而逐...

整理自樓上

修復式正義

一、澳大利亞犯罪學學者John Braithwaite 於1988 年提出「重整羞恥理論」，該理論以「羞恥」為理論核心，主張如下：

1.    人犯錯後若能知恥，知道錯在哪裡、願意承擔賠償責任，社會也願意接納該名犯錯之人，他/她必然會珍惜重生機會，不再犯罪或傷害他人。

2.    羞恥的社會控制力量轉而能穩固這社會的人際信任關係。

3.    修復式正義在努力恢復社會應有的和平與信任關係。

＠　應報式正義：藉由懲罰所帶來的恐懼，嚇阻犯罪。

二、John Braithwaite反思總結犯罪學傳統理論的基礎上繫統地提出了重整羞恥理論：

1.    烙印化的羞恥：給犯罪人貼上越軌者的標籤，而後被正常的社會生活所拋棄，轉而逐漸認同越軌者的身份。將犯罪人推向犯罪次文化而，繼續實施犯罪。

2.    重整性的羞恥：施以羞恥的同時保持尊重與關愛，通過寬恕的言行或消除越軌身份的儀式將犯罪人重新整合到守法公民、體面公民的社群中。使其回歸正常的社會生活，不再繼續犯罪。