16.宋儒張載所說的「德性所知，不萌於見聞。」其所謂「德性所知」之主張較偏向知識..-阿摩線上測驗

上一題

16.宋儒張載所說的「德性所知，不萌於見聞。」其所謂「德性所知」之主張較偏向知識論的哪種立場？
(A)經驗主義
(B)理性主義
(C)批評主義
(D)試驗主義

答案：B
難度： 簡單

最佳解!
	Vicki Fang 國二下 (2011/06/10) 張載認為關於事物的知識是從耳目感官來的﹐是主體與客體相互作用的結果﹐說:“人謂己有知﹐由耳目有受也。人之有受﹐由內外之合也。”他肯定外物是感覺的源泉﹐說:“感亦須待有物﹐有物則有感。無物則何所感﹖”這是張載認識論思想中的唯物主義部分。但是.....看完整詳解檢舉

	7F 徐老師大四下 (2017/05/12) 原文:見聞之知，乃物交而知，非德性★★，... (內容隱藏中) 查看隱藏文字
	8F Mr.Flower (已考大四下 (2018/03/29) 張載說：「學貴心悟」檢舉
	9F （╹◡╹）研一下 (2021/08/28) 北宋張載《正蒙·大心》：「德性所知，不萌於見聞。」認為這是人生而固有的，無須接觸外界事物，只要通過內心修養就可以把它發揮出來，並認為它高於「見聞之知」。資料來源： https://www.newton.com.tw/wiki/%E5%BE%B7%E6%80%A7%E4%B9%8B%E7%9F%A5 檢舉

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16.宋儒張載所說的「德性所知，不萌於見聞。」其所謂「德性所知」之主張較偏向知識..-阿摩線上測驗

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