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中國傳統有五倫：「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」（《孟子·滕文公上》），是君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關係的經典規範。李氏在儒家五倫的基礎上，於民國七十年因應現代社會提出第六倫：群己關係。以六倫為現代社會人倫關係之準則。

李國鼎提出群己觀念，倡導社會進行心靈改革，重建工業化之後人類精神文明的價值理念。

「群己關係」的主要內涵：

李國鼎先生提倡的第六倫，就是人與陌生人的關係，人與自然的關係，人與團體的關係，在現代社會裏需要建立的關係。如果說「五倫」是小愛，「第六倫」則是大愛（高希均 語）